少姝的山水 第47章 柏公的茶汤

玖儿看她一眼，又说：“还有一条路可选，他既已辛辛苦苦修练上百年，转化成了人身，从此堕入轮回，亦可转世为人。”

“以狐的立场而言也算‘行百里者半九十’，那不是等同于放弃了狐仙之身？”少姝错愕以问。

（行百里者半九十：出自刘向《战国策·秦策五》，原义是走一百里的路程走到九十里只能算走了一半;比喻做事越接近成功越困难，越要认真对待。）

“说什么放弃，无论何种身形，不过权且是灵性暂居之所，执着无益。”玖儿叹息，“此外，还有甘愿舍弃修为，为着救人活命赠以金丹的例子呢。”

少姝闻言，陡生敬意：“果然是君子乐得其志啊。”

她这一声气息过重了，那亭中男子警觉，耳廓耸动的同时，立即吞丹收势，旋即一道凌厉的目光射向这边：“什么人？”

姐妹俩也不好再遮着藏着了，她们推搡着，不是那么理直气壮地现身出来。

借着月光，那男子上前两步看清了少姝，脸色已变，再等看到玖儿，更是一震，堆笑作揖：“原来两位是思家的女儿啊！”

少姝也呆了呆，叫出来：“赵叔？怎么会……”

原来被她称呼“赵叔”之人，乃同村的制香工匠赵成，是青凤姐弟俩的父亲，目下才刚知晓，他——甚至还有他的家人——也俱是出身狐族，许是因拜月时月亮的精气进入了他的身体，洗却掉日间沾染的世俗尘埃，此刻看来眉目清朗，形体轻盈，通身透出一股飘然欲仙的气度。

（赵姓狐仙：关于狐仙的姓氏，古来有一些固定的说法。唐·戴孚《广异记》中，千年狐赵门福云：“千年之狐姓赵姓张，五百年狐姓白姓康。”；明·罗贯中《三遂平妖传》亦采此说，不过有所变通：“原来狐精但是五百年的，多是姓白姓康，但是千年的，多是姓赵姓张，这胡字是他的总姓。”）

玖儿见她一时半刻说不出来话，便向来人还礼答道：“赵师傅，我们是思家的外甥女，她姓郭，我姓涂山。”

“是呢，小人已多年未见着玖儿姑娘了，一时恍惚，竟也糊涂起来，望两位姑娘万勿见怪才好。”赵成谦谦陪笑。

“我们无意冒犯，只是这个地方，偏偏大家都钟意。”玖儿抿了抿嘴角。

可不是，少姝顺着玖儿所指方向望去：夜间的拜月亭，沐浴在清辉之中，山丘下鸑鷟泉水声潺潺，古亭外古柏耸翠，细柳摇青，山涛奔彻。一轮玉璧般的明月正值中天，远处的农田、小桥、房舍、水磨……皆披上了一层银霜般的白光。缕缕轻雾从岫穴间逸出，袅袅升空，融入到天边的纤云中，已然分不清边界。

始料未及的是，梦中的狐歧夜景居然琦丽如斯，美得夺魂摄魄，哎，慢着。

“难不成，赵叔你也是在梦中？”少姝她也不曲里拐弯了，直接问道。

赵成愣了愣，然后爽快承认了：“梦中修炼多些保障，即便共梦，泰半是自己人，也不必有所忌惮。”

少姝明白过来，原来妈妈说的共梦并不受人数所限，甚至还可以在不同的狐仙梦里随意“串门”，简直太好玩儿了！再者，狐仙们异能卓著，睡着了亦可精进修炼，更是令人叹为观止。

“我方才就是与妹妹说这个，谁知她少见多怪，惊动了赵师傅。” 玖儿笑着据实以告。

赵成只是温和地点点头，看来那段轶闻他也是知道的。

少姝赧笑，她心中的震荡渐已平复，忙转移话题：“青凤与孝儿也都跟着赵叔开始吐息修行了吗？”

“是啊，往常到此时分，拙荆也该带着孩子们一块儿来亭间拜月的，想来定是他们又在缠着母亲讲故事，故三人尚未入梦。”赵成恭谨答道。

“我说呢，日间我们常在一处玩儿的，想不到他俩口风甚紧。”少姝犹自讶异。

赵成忙解释：“都是听大人叮嘱过的，话说回来，我那两个孩子最喜欢的，还是听少姝姑娘讲书，说比我们教的有趣，孝儿这两天喋喋不休，尽尽念着什么“尺蠖之屈”，“龙蛇之蛰”，‘穷神知化’，那小模样是在用功领会没错，真要多谢少姝姑娘的悉心教导！”

“哪里哪里，赵叔客气。”少姝甚是开心，笑嘻嘻地摆摆手，“青凤懂事善学，孝儿敢说敢问，赵叔这一对伶俐的宝贝，人见人爱呢！”

“她讲故事，想也知道，不清楚的部分也给你随性填充上去，谁不是听得天花乱坠？”见赵成高兴得合不拢嘴，玖儿灿然一笑，“我妹妹这性子，不折不扣的小顽童，跟着她总错不了。”

“错不了，错不了，华岩馆的姑娘，家学渊源，多少人想求教都求不来的，”赵成不无感慨，目光竟有些闪烁迷离，饱含深情地说道，“早些年，我们也下山听过有道先生的课，那情景，仿佛是孩子们睁圆了眼睛围着姑娘听书，一般无二呐！”

这还了得，赵成竟然是高祖有道先生的弟子，少姝登时激动得有点语无伦次，颤声问他：“赵叔此话当真？”

“在姑娘们面前，小人如休敢打诳语。”赵成言辞凿凿，“彼时有道先生从洛阳回来的时日不长，尚是汉桓帝在位哩！”

“原来是延熹年间的同门师兄啊，失敬失敬！”少姝始信其言，上前朗声作揖。

（延熹：第一次党锢 发生于公元166年【延熹九年】，延熹【158年六月-167年六月】是东汉皇帝汉桓帝刘志的第六个年号，汉朝使用这个年号时间共记10年。郭林宗约是在第一次党锢后离开洛阳返乡，所以少姝约摸了一个最早的年号。）

“不敢不敢，”赵成慌忙拱手还礼，“想当年，有道先生讲学可谓有教无类，学生参差芜杂，除了贩夫走卒，也还有不少我们‘这样’的，但投门下者，先生皆不计较出身，尽心奖掖后学。”

少姝不住地应声，眼圈儿不由地泛红了：“我也常听家里的老人们讲，其实先生回乡教学时，丝毫没有什么名士的架子，与乡民胶漆相投，他们自然也不会感到生疏，认为先生难以高攀。”

赵成用衣袖轻拭眼角，仰首一叹：“过去了这么些年，我也终于明了先生的一片苦心：乱世征兆已见，天下即将涂炭，不如就把道德文章的种子深深地埋在民间，留在这些看似平平无奇实则朴实坚韧的人心里吧！”

过了片刻，少姝回过神，又想趁此良机不如弄个清楚，便接着问：“方才赵叔讲，那时学生中有不少你这样的，都有些什么人，如今与你还有往来么？”

赵成抚弄着不太长的胡髭，又扳着指头数了片刻，双眸焕然一亮：“除了与我同窗的狐族呢，记忆犹为深刻的是先生的两名书童，似乎一名是白姓的蛇精，我们唤作小白兄弟，另一位则是善长御风而行的小花兄弟，我记得他们老家是在鹳雀津那一带的……”

“御风而行，不就是飞起来了么，”少姝接茬道，“家在鹳雀津，莫非为水禽之类？”

见赵成点头，少姝心里便也有数了，又听他说道：“如今想来，他们二人同门了一场，却谈不上丁点的交情，遇在一处时总要掐架，活像宿怨不解的冤家对头，我们旁人劝解也统统无用，有道先生可是为此费过不少心呐。”

“缺乏对人才的欣赏与尊重，教学再多又有何用？施教者，本身须是个完整的人，且不僵固于旧有的行为轨道，方能酝酿出自己的育才方法来，也会发掘出更多的可造之才。”玖儿的视角独特，“他的智慧，比他教授的东西，更为要紧。”

这番话说到了赵成的心坎上，他又激动道：“在华岩馆，但凡学子均一视同仁，回想当日诸多同门，那才叫不拘泥门弟出身呢，除了士族子弟，漆工、邮役、屠沽、士卒、垄亩、刍牧等人，先师皆来者不拒，只要才德兼优，便极力奖进，引导其成名。”

“哦，确有起于寒微而扬名者？”

“陈留有两名学子，便是如此。”赵成回想起来，一一扳指数道，“一位农人，名唤茅容，字季伟；另一位是漆工申屠蟠。”

（陈留：今河南开封。）

少姝即刻“死缠硬磨”，接着，便如愿听到了这两位师兄从学的经历。

先是茅容：郭林宗在陈留，途中遇雨，躲树下暂避。见一农人坐姿端正，猜想可能是种地的读书人，通报姓名后，故意请求在他家借宿。茅容把他接到家中过夜，翌日早起，郭泰见茅容杀鸡做饭，以为是款待自己。但用饭时，茅容却先将鸡肉服侍母亲吃了，然后和郭林宗同食素菜粗食。饭后，郭林宗向茅容作揖，说他是一名贤才，应该游学。茅容依其指点，终成饱学之士。