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熵减文学网 > 青春校园 > 诸朝陪我刷短视频 > 第三百六十八章 禅让明君

在阴潮的旌德,草木生长得格外茂盛。据说,山中曾有银子涌出,而周朝时期,红色乌鸦这一祥瑞也曾出现。秦朝取代周朝后,进入了受水德眷顾的时期。

秦文公外出狩猎时,曾捕获一条黑色的龙,这便是水德的象征。轩辕因此被称为皇帝。这里所说的“地隐”,大概是一种巨型蚯蚓,长达30多米,和现在一架民用客机的长度差不多。如此巨大的蚯蚓,想想就让人觉得恐怖。然而,在当时,它却被人们视为祥瑞之兆。

天子被认为是土德的代表,以黄色为尊。轩辕当上天子之后,并没有闲着。《史记》中记载,他冬至时祭祀于海登完山及岱宗,曾到崆峒登基,又到头难之野,还到过湘北的诸温州和府釜山。他易于涿鹿之战,足迹几乎遍布了神州大地的各个角落。

在政治层面,皇帝创立了最初级的管理体制,但天子的影响力还远远没有覆盖到各个部落,无法实现全面集权。因此,首要任务便是压制各部落,以达到间接统治的目的。在军事层面上,要确保本部落拥有绝对的军事实力,足以征服所有诸侯。

司马迁在《史记》中这样记录:“天下有不顺者,皇帝从而征之,平者去之,劈山通道,未尝宁居于世。”天下有不服管理的,皇帝就率领军队去征讨,归顺者则予以安抚。然后去下一个地方,一路劈山开道,居无定所。

在行政与外交方面,天子要保持与诸侯的联系,时刻关注他们的动向。然而,仅凭他一个人很难完成如此繁重的工作,因为他本身也是部落的领袖,平时忙于自家事务,更别提管理其他部落了。于是,皇帝设置了左右大监的职位,专职监察各诸侯国。

然而,司马迁在《史记》中着重记述了其对诸侯的监察职责,可见太史公认为对于统治天下的帝王而言,掌控诸侯国的稳定远比本国治理更为重要。

同时,皇帝也频繁地举行祭祀仪式,向上天和神明祈求庇佑。因为在古代,科学技术极不发达,很多看似很小的自然灾害都有着巨大的破坏力。

靠天吃饭的人们极其重视祭祀活动,皇帝也不例外。司马迁在《史记》中写道:“万国和而鬼神,山川封禅备多言。”当他看到万国和谐共处,天下安宁之时,便代表普通大众祭祀山川鬼神,感恩神灵庇佑。

尽管在现代人眼中这或许只是封建迷信,但其中也蕴含着深刻的道理。在早期,祭祀仪式只有天子才有资格进行,而且据说天神也会优先听取天子的祈求。所以,通过享有这种独特的祭祀权利,天子的统治地位显得更加合理。

这可能也正是封建王朝的皇帝们乐此不疲地去祭拜天地的原因。他们的真正意图并不仅仅是为了祈求好运,更多的是想借此来强调自己统治的正统性和合法性。

司马迁在《史记》中提到:“明于日月,察于山川,通于天地,精于鬼神,顺于四时,知于万物。”咱们中华民族的老祖宗皇帝可不只是个政治手腕厉害的人,他还是个科学家。

在进行祭祀活动的同时,他还会细心观察大自然,试图找出其中的规律。皇帝通过观察太阳的运动轨迹,用手中的圭表(即小草棍)来计算和记录,从而推断出一些看似简单却非常关键的结论。比如,一天大概有多长时间,现在的天气是要变热还是变冷等等。

基于这些基础知识,皇帝成功地制作出了最早的历法。现在的我们可能觉得立法这种事情没什么大不了的,但在古代,立历可真是件大事。它就像是天气预报加上农业生产指南。

皇帝颁布历法,告诉老百姓们天气什么时候会变得暖和起来,可以开始耕种;什么时候气温会降低,得提前准备好粮食过冬。

如果不掌握这些信息,老百姓们的日子可就难过了。比如,今年春天来得特别晚,老百姓们可能会误以为还未到耕种时间,结果就耽误了农时;或者他们无法准确判断什么时候应该收获庄稼,也搞不清秋天收成后应该储备多少粮食。

那时候可没有发明纸张,老百姓们根本没法翻阅日历,更别提用手机查询天气预报了。所以,他们想要知道什么时候适合耕种,今天究竟是几号,只能依赖于历法。

正因如此,制定并颁布历法既是皇帝的责任所在,也是他用来稳固自己统治地位的一种手段。

司马迁接着写道:“顺天地之际,幽明之变,死生之说,存亡之难。”这四句话其实是在讲述皇帝在哲学领域的卓越成就。

他顺应四季变化,精通阴阳五行之术,提出了关于生死的深刻见解,并探究了万物存在与消亡的规律。

他创立了独具特色的哲学体系,帮助人们更好地认识自我,理解自然界的奥秘。此外,皇帝还萌发了教育的思想。他不仅仅将知识视为个人的财富,更愿意将其传授给广大民众。

《史记》记载:“石博白骨,草木淳化,鸟兽虫蛾,磅礴日月星辰,水波土石,金玉劳秦,皆用水火财物。”他教导百姓如何种植各种农作物,如何驯养飞禽走兽和昆虫,如何观测天象,记录日月星辰的运行规律,如何合理利用水资源、矿产资源以及其他自然资源。

他还告诫百姓们要勤奋努力地工作,珍惜所拥有的一切财产。大家注意到了吗?早在皇帝时期,华夏大地就已经开始赞扬勤劳和节约的精神了。

以上所说的领土治理、政治制度、祭祀礼仪、立法规范、教育理念、农业技术乃至道德观念,都是黄帝时期的伟大成就。我们可以看出,作为天子的皇帝,他的贡献可谓是举足轻重。他不仅赢得了至高无上的权力,而且真正改变了整个中华民族的命运。

至今为止,世界各地的华人仍然保留着祭祀黄帝的传统节日和仪式。从他的诸多发明创造中,我们可以窥见后世许多事物的原始形态。

例如,“明于日月,察于山川”逐渐演变成了如今完善的24节气。正是由于这些智慧结晶,我们才能够在肥沃的土地上辛勤耕耘,不断收获,繁衍生息。

黄帝居于轩辕之丘,娶了西陵之女,她就是雷祖。雷祖是黄帝的正妃,生了两个儿子。雷祖的功绩也非常大,她发明了养蚕之法,史称“嫘祖始蚕”,是中华民族女性中的杰出代表。嫘祖倡导婚嫁,母仪天下,福祉万民,同为人文始祖

而传说中黄帝还有一个很有名的妃子,也就是四大丑女之一的嫫母。虽然相貌丑陋了一些,但人品非常好,贤良淑德,非常得黄帝信任。黄帝还说:“重色不重德者,非真美也;重德者,才是真仙。”好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。相传镜子就是嫫母发明的。

当然,再强大的人也会有落幕的时候。《史记》中仅用寥寥六字记载了黄帝的离世:“黄帝崩,葬桥山。”然而,在神话传说中,他乘龙飞升离去之前,将天下托付给了他的孙子颛顼。

司马迁在《史记》里说到颛顼:“静渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。”颛顼性格沉稳,很有谋略,为人豁达,明辨是非。

他不仅擅长利用地理优势进行养殖,更具备与生俱来的通灵之力,精通五行之道,擅长祭祀之术。因此,日月光辉所及之处,各类动植物乃至大小森林无不臣服于他。总之,他是一位非常优秀的继承人。

颛顼去世之后,帝位传给了他的侄子高辛。高辛也是个能人,《史记》中记载:“高辛生而神灵,自言其名,普施利物,不于其身,聪以知远,明以察微,顺天之意,知民之急,仁而威,惠而信,修身而天下服,取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。”

天赋异禀,不但刚出生就能说话,而且还能叫出自己的名字。待人宽厚,一心为百姓,从不考虑自身。在他治理天下的时候,凡日月所照之处,风雨所至之处,无人不服。他不但擅长观测天象,还根据天气和植物生长规律设立了24节气,使得农耕文明走进了一个崭新的时代。

高辛由此被尊为帝喾。虽然关于颛顼与帝喾的记载相对较少,但他们更像是守成之君,仿佛都在为下一代英明君主铺路。紧接着,帝位传到了帝喾的大儿子帝挚手中,但他的能力并不出众。随后,他将天子之位禅让给了弟弟,也就是帝喾的小儿子放勋。

放勋这个名字也许大家不太熟悉,但他还有另一个耳熟能详的名字——帝尧。这个名字已经深入人心,也成为了英明君主的代名词。因此,一提到尧舜,大家都会想到“禅让”这个词。可为什么帝尧会把帝位禅让给舜呢?下期视频咱们就来讲讲这个故事。

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相信你肯定听说过一个古老的故事——尧舜禅让。在《史记》这本史书中,我们能找到关于它的最真实的记录。天子之位首次传给一个外人,那么,这个被誉为千古佳话的退位让贤,到底是一个展现高尚品德和人性光辉的感人故事,还是一场隐藏在平静表面下波涛汹涌、危机四伏的政治斗争呢?

司马迁在《史记》中记述的第四位帝王,是历史上鼎鼎有名的贤明君主——尧。尧,名放勋,其人如天,其智如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒。他人品极佳,不但宽厚仁慈,还谦虚有礼,一点帝王架子都没有。他继承了他父亲帝喾的优秀品质。所以,司马迁在《史记》中不仅大肆赞美了尧的高尚品德,还特意说明了这些美德在实际治理国家中发挥了哪些作用。

帝尧能明俊德,以亲九族;九族既睦,便章百姓;百姓昭明,协和万邦。在帝尧的执政期间,他通过不断提高个人道德修养来影响身边的亲人和朋友,进而对其治理下的各级官员产生深远的影响,最终实现了全天下百姓的和谐共处。这种做法有点像儒家的修身齐家治国平天下。不知道是不是孔子受到了帝尧的启发,两者都是强调从个体层面出发,通过提升自我修养,从而达到影响他人乃至整个社会的目的。

帝尧之所以能够成为一代明君,可不仅仅是因为他拥有高尚的品德。他还具备出色的领导才能,执政期间取得了显着的成就。《史记》更是浓墨重彩地描绘了他对历法的改进与完善。早在黄帝时期,我们已经明白历法乃是治理国家的几项首要任务之一。那么,帝尧究竟做出了哪些具体的努力呢?

首先,他任命专人负责历法的制定事宜。他命令手下的两大氏族羲氏和和氏,派他们去完善历法。这里的“羲氏”和“和氏”与神话传说中那个孕育了十个太阳的太阳神女同名,但在这里只是两个大家族。帝尧乃命羲氏、和氏,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。为了更精准地划分四季,羲氏、和氏的族人分赴东西南北四个方向,各司其职,制定春夏秋冬四季历法。

他先是命令羲仲居于阳谷,负责迎接太阳的升起。相传阳谷是太阳升起的地方,羲仲非常恭敬地迎接太阳的升起。当春天来临之际,羲仲都会带领民众耕耘,拉开一年农活的序幕。

为了进一步完善历法,他还观察日月星辰的运行规律。据史书记载:“日中星鸟,以殷仲春。”这个“日中”就是白天和晚上一样长的那一天,而“星鸟”就是指一颗名叫鸟的星星。

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