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佛子北风行 第十八章 阴阳洞

作者:深蓝侃哥 分类:玄幻 更新时间:2025-07-05 22:37:52 来源:平板电子书

锅灶内的余火早已燃尽,当一渡老和尚揭开锅盖的时候,锅里没有热气腾腾的锅气出现,饭有些冷了。

吃饭的时候,虎头只是低头扒饭,一声不吭,一渡也没言语,气氛有些沉闷。

今天的饭菜除了不太热之外,还是有滋有味的,但不知为何,今晚虎头只吃了半碗米饭就觉得有些难以下咽,没什么胃口,感觉心里有点堵得慌。

一渡老和尚也没言语,只是默默收拾着碗筷。

当一渡禅师要出门回禅房的时候,虎头在身后轻声说道:“师父,你先别走,有些话想跟你说说。”

一渡默然转身,微微颔首。

此时已是深秋,霜降已至,屋外有些寒凉,二人脱鞋上了炕,踌躇良久,虎头缓缓道:“师父,学佛有用么?”

一渡禅师微微一怔,他没想到虎头为何会突然问起这个,稍一思索,点了点头,“有用。”

“有何用?”

“学佛可以消除你的心障,让你远离贪、嗔、痴三垢,离苦得乐,做到过往不追,当下不杂,未来不迎。”

“所谓过往不追,其实很简单,就是舍得,放下。”

“放下?”

“对,人应该学会放下,《金刚经》有偈子云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这个偈子是说一切因缘而生的世间万象,皆瞬息万变,变化无常,看这人世间的一切,要看透本质,而不要被它的表象所蒙蔽,色(相)即是空(心),空即是色。”

“悲秋伤春,全然无用,叹西风卷尽豪华,往事大江东去。”

“世人大多得失心很重,对失去的东西很难释怀,譬如说来了一场大洪水,冲走你所有的家当,有的人抱着一块木板去逃生,而有的人则背着一袋金银,眼见要溺死在水中了,仍然舍命不舍财,大水都已经没顶了,还是舍不得放下那袋金银,不肯去抓住那最后一根救命稻草,你说这样的人,佛会渡他么?”

虎头摇摇头。

“记得我刚学禅的时候,曾去请教师父该如何做,他告诉我去砍柴、挑水、做饭,当时我不解,就问他其中缘由,而他并不理我,让我自己去悟,半年后,我又去问他,他仍一笑置之,一年后,我终于明白了师父的良苦用心,你明白么?”

虎头将小光头靠在墙上,望着天边的一轮残月,半天无语。

约莫一炷香的工夫,虎头双眸一片清明,对一渡老和尚道:“师父,谢谢你,我懂了,知道自己该如何去做了。”

一渡老和尚笑道:“恩,不错,你比为师当年可聪慧多了,能看开这一点,为师很欣慰啊。”

又过了一会,虎头问道:“师父,咱们既然是佛门,你为何给我一部《无极内经》呢,这不是人家道家的修炼功法吗?”

一渡老和尚点头道:“不错,《无极内经》的确是道家的修炼秘籍,虽然咱们是佛门,但我希望你能放下门户之见,兼容并蓄,这世上其他的各门各派学说,各有春秋,无所谓高低优劣,想要大成必须如披沙拣金,吃尽苦头,不下十分功夫,又如何能得三分之处?”

“又好比三兽渡河,足有深浅,但水无深浅,三鸟飞空,迹有远近,但空无远近。”

“所谓海纳百川有容乃大,中原诸子百家争鸣,各有所长,只是很多秘笈或亡佚,或残缺,或秘不示人,须知一味一孔囿见,则不能大成,诸子百家简单来说,儒家提倡仁礼安邦,道家提倡无为而治,佛家提倡万法皆空,法家提倡以法治国,墨家提倡兼爱非攻,纵横家提倡合纵连横,兵家提倡兵贵胜,不贵久,还有其他家,如果你感兴趣,以后再细说,希望你日后皆能有所涉猎,而不仅仅只是知道一门佛学。”

虎头默默点头。

……

今日天气不错,秋高气爽,天空巧云变化无方,大雁南飞。

虎头几日来一直蹲守在青牛池,希望能再次遇见上次那条赤鱼,谁知,事与愿违,那条赤鱼就像知道他的心思一般,再也没有露面。

他有些泄气,百无聊赖之际,举目远眺。

林中有猿猴在枝杈间跳跃如飞,在树上饱餐着诱人野果,一群野鹿或在林下低头吃草,或到山溪边饮水,好不悠然自得,忽然,那群野鹿四散而逃,原来,它们发现灌木丛中有三五只灰狼正在虎视眈眈地盯着它们,准备伺机而动。

虎头咬着一个野果,朝着紫烟峰方向走去。

紫烟峰与香炉峰遥相对峙,正是这二峰形成门楼山一左一右两座门框,横亘于两峰之上的巨石称作“斩仙台”,

据说,很久以前,在这块巨石上曾发生过一场惊天地泣鬼神的仙魔大战,一仙一魔前后大战了七七四十九天,最终,那位仙人被斩于此台。

紫烟峰与香炉峰各有一洞。

道家那位圣人曾在香炉峰的洞中闭关修炼过,三年后净出阳神,证得大道,穿天门而过,避世西行而去,斯人已远走,如今只留下一座“仙人洞”。

与香炉峰仙人洞遥相守望的是紫烟峰的“阴阳洞”。

阴阳洞,虎头至今还没进去过,那洞口不但离地有千仞之高,而且,紫烟峰宛如一把擎天巨刃,直插霄汉,峭壁如镜,上面光秃秃的没有一丝缝隙,更无一株苍松杂草能在上面立足,简直是神猿难攀,令人望而兴叹,洞口又有一股大水流出,如银河倒挂,隆隆的落水声势震天。

那瀑布从半空中落下,瀑水被山谷劲风吹散,好似一柄巨大的仙人拂麈,又名“拂尘瀑”。

瀑布凌空飞泻,骤然跌落至断崖上,激起无数的雪沫飞烟,高达百丈,漫天浮游,犹如三月纷飞的细雨。

虎头之所以敢来这阴阳洞,因他已练成登高不栗。

虽然不能像仙人那般乘云气,御风龙,游乎四海之外,却能身轻如燕,登高如履平地,正因为有如此的底气倚仗,他才敢来此一探究竟。

虎头现在的无极内功,自己保守估计已练至第二境第五重,实际上已达第七重。

他站在山脚下,仰头望瞭望那高耸入云的紫烟峰,一股初生牛犊不怕虎的豪气油然而生,深吸一口湿润的水汽,似一只壁虎般贴壁而行。

从紫烟峰底部的山崖攀爬,开始时还没费多少力气,但越往上攀爬越艰难。

大概攀援到一半高度的时候,虎头开始感觉有些吃力了,峭壁几乎直上直下,光滑如镜的崖壁根本没有落脚点,他只得把整个身子紧紧贴在石壁上,以内力吸住岩石,才能缓缓向上移动。

远远望去,他像一片随时会被山风刮走的落叶般摇摇欲坠,令人看了揪心。

一渡禅师站在对面香炉峰的一块岩石上,大袖飘摇,看似潇洒出尘,但他脸色却无比凝重,看着那个单薄而又无比坚韧倔强的少年,说不担心是假的,但他不能出手帮他。

其一,下面是深潭,即便失足跌落,至少生命无虞,其二,以后的路还长,面临的险境更不知会艰难多少倍,自己不可能随时随地陪着他,终究需要他自己独立面对,其三,这一点也是最重要的,不能坏了他的道心,一旦他修炼的道心蒙尘,日后恢复如初会千难万难。

所以,只能眼睁睁望着他只身涉险。

虎头仰脸看了一眼那如蛟龙出海般的洞口,目测离那还有四五十丈的距离,而他此时却感到有些体力不支,稚嫩身躯的承受力似乎已到了极限。

无极内功极重呼吸之法,讲究出日入月呼吸存。

日月者,阴阳之精也。呼吸为阴阳之气,法天象的之气。呼气为出,为阳,吸气为入,属阴,呼吸之间,心当存之,正在一个虚空中字。

仙经存五脏之气,变为五色云,当顶上覆映一身,日居于前,月居于后,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,即为去邪长生之道。

虎头停了下来,身在悬崖半空中调整呼吸。

一口气徐徐吸入,先入道枢,然后再将这股真气送达四肢百骸,再分九次慢慢送出,如法循环九九八十一次后,他感到自己的内功好像又有所提升。

静心内视,他看到自己的道枢大如黄豆。

就在这短短不到一个时辰的工夫里,他感到自己的内力至少提升了两成,事实也确实如此,他的无极内功已达到了二境第九重,正处于突破的瓶颈中。

虎头又深吸一口气,开始继续向着阴阳洞口移动。

越是成功在望,越不能心急,虎头虽然年纪尚小,但他的心智却不低,虽然他现在还未觉醒潜能,但心理素质却超强。

离洞口还有两丈远的时候,虎头就感觉有一股,不,是两股罡风呼啸而出,令人诡异的是一股严寒如冰,一股炙热如火,二者合一一并喷出,如远古巨兽般令人惊骇。

无极内功讲究的是有情而无形,最是修炼心性,不惊不惧,不悲不喜,不恐不怒,要做到喜怒不形于色。

虎头全然无视那恐怖如蛮荒巨兽大嘴般的洞口,神态如常,一步一步向那洞口靠近,但此刻,每靠近一步却是比登天还难,那股强劲罡风吹得他摇摇欲坠,一个不慎,就会掉落下这千仞悬崖。

虎头又调整了一次呼吸,义无反顾地向洞口爬去。

身上的衣衫早已碎成布片,前胸也被岩石磨破,鲜血混合着汗水把他染成一个血人,嘴角也流着鲜血,嘴唇也被咬破,但眸子里的光却无比坚定,依然淡定如初。

一尺,九寸,八寸,七寸,六寸……

最后一寸,虎头终于进到洞里,双手紧紧抱住洞顶一块凸出的岩石,借此放松一下几乎失去知觉的四肢,下面是湍急如大潮般的激流,洞中依然没有落脚之处。

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