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刘宽在选定这五个视频时，其实分成了三类，前两个以粮食与人口关系的视频是一类，中间两个“大明风华”系列的又是一类。
最后这个“真正的封神不在电影院，而在殷墟”则又是一类，并且相较于前四个视频，有凑数的意思。
因为这个视频纯粹就是给老朱一家子开阔眼界的，顶多是能从后世发掘的殷商历史中汲取部份经验教训。
单论视频质量的话，这个视频绝对是最好的。
视频一开始，在黑夜背景下，仿佛从遥远的上古传出由许多男子吟唱的苍凉配乐，同时被后世AI技术复原的殷墟3D图景也在视频上逐渐清晰。
一个严肃的男子声解说道：“三千多年前，商王葬礼正在进行。”
视频左下角有文字说明，却是：武丁王陵！
配乐中的吟唱也渐渐清晰，仿佛从上古来到了现实。
“天命玄鸟，降而生商···”
“巨大的陵墓犹如倒扣的金字塔，比司母戊鼎还要巨大的青铜鼎和诸多宝器安放其中。”
“他们的文字在同时期古文明相继消亡时，却以极其强大的生命力，传承至今。”
“不远处，十余万人生活在水陆纵横的都城，当时全球首屈一指的大都市，大邑商！”
“商朝，中国最神秘的王朝，为何如此强大？真相往往超越神话。”
视频中画面回到了现实中的安阳殷墟博物馆，随后换成两个金黄色的铜铸大字——殷商！
只看这个视频开头，老朱、朱标等人便有一种看到电影大片的酥麻感，这种感觉是前面四个视频没能带来的。
正片开始，以殷墟内人祭坑的遗骸作为切入，开始讲述殷商的祭祀习俗。
“在殷墟王陵区，牛、马、大象以及人的祭祀坑超过三千个，形成数万平方米的巨型祭祀场所。”
“商王耗费如此大的人力、物力，只为一个终极目标——封神！”
看到这里，老朱、朱标都是一愣，心道：封神？难不成殷商真掌握了传说中的封神术？上古时期真有仙神在世？
不怪两人如此想。
刘宽来到大明虽然带来了科学思想，但跨江大桥、铁路的“穿越”在他们看来，并非刘宽口中科学能解释得了的，更像是真正的神迹。
尤其是，朱标通过几次看到的后世新闻推测：后世的跨江大桥、京沪铁路应当还存在。
这就相当于当此时的大明凭空多出一座跨江大桥和铁路，如此奇迹，除了传闻中的神仙，谁能做到？
所以两人虽然信刘宽所说的科学，却也觉得仙神或许真的存在，只是比世人想象的更加飘渺难寻而已。
不过，随着视频的继续，老朱才发现他误会了，视频所讲的“封神”并非封神术。
“这是商的至暗时刻，朝政混乱，内斗频繁，都城被迫四处迁徙——三千三百年前，商人迁都至殷，新建的都城却又被一把大火烧毁。”
“接下来，新王武丁登场，一场逆天改命的战斗正在酝酿。他要借助神的力量，让商再次伟大。”
“其中关键的一步，是以祭祀在所有人脑中烙下一枚‘思想钢印’——只有围绕在商王周围，向天献祭，才能获得神灵庇佑。”
“商王由此获得至高无上的地位，但这还不够，他还要垄断与神沟通的权利···”
视频接下来通过殷墟的遗迹讲述了商王朝的占卜、祭祀、军事等与“封神”相关的事情。
视频着重讲述的第一点，商王朝军事能力，便让朱标、朱橚等自以为读了不少书，对夏商周之事有所了解的人大感震撼。
只见视频中的殷墟遗迹竟然有很多战车，且形式各种各样，从马笼头到车厢等多有青铜部件，似乎不比春秋诸国时的战车落后多少。
殷商战车多到什么程度呢？在甲骨记录中甚至出现了权贵战车意外相撞的车祸之事。
除此外，商王还极其热爱占卜，其频繁程度，大事小事都要占卜一下。
比如武丁征伐在外，思念妇好，都要用甲骨占卜一番，向天询问妇好的情况。这些甲骨遗留到后世，甚至被认为是最早的情书。
除此外，商王朝还有不少英雄将领，如妇好这位女战神，又如一位出身淮南、断臂后接了青铜手臂的将军亚丁。
正是靠着强大的青铜战车、兵甲以及诸多厉害的将领，商王朝才能征讨四方不服，令诸侯接受殷商的“封神”，服从殷商的统治。
但这种“封神”之礼，在商王朝后期逐渐失控，甚至变得疯狂，尤其是到了纣王帝辛时代。
纣王不仅将征讨敌对势力的俘虏当做祭品，甚至还会将一些不服从他的臣子、诸侯当做祭品。
内外仇恨积蓄，西周武王姬发察觉讨伐暴商的时机已至，便率兵东进，在牧野之战中一举大败殷商的数十万大军，进而占领了当时的商都朝歌。
商王朝由此灭亡，被西周取代。
视频放到这里已经到了尾部，又讲述起了诸多商王陵墓。其中有一座陵墓是空的，被认为是纣王帝辛之陵墓——其身死国灭，**而亡，自然是无法安葬于王陵的。
最后，视频讲述了一些考古工作者的事迹便结束了。
待视频的感谢字幕都出完，朱元璋才感慨道：“商无道，周伐之；周幽王烽火戏诸侯，镐京为犬戎所破，遂诸侯争霸。”
“秦一统六国，二世无道，百姓具反。前汉民不聊生，有绿林、赤眉反之；后汉民不聊生，亦有黄巾之乱。”
“隋炀帝无道，现十八路反王；唐末君臣不顾百姓死活，即有黄巢破洛阳。”
“除了宋朝积弱为胡虏所灭，胡元还有咱大明，乃至后面的满清，皆是将百姓逼得没了活路，才国灭。”
“王朝兴亡因果，史书记载的清清楚楚，怎么就没有哪个朝代能避免呢？”
朱标、朱樉、朱橚等皇子、皇孙一时都无言。
刘宽见老朱说到最后看过来，便道：“陛下，后世网络上有句话，叫做‘人类从历史中吸取的唯一教训，就是人类从来不会从历史中吸取任何教训’。”
听了这话，朱元璋、朱标等琢磨着，觉得似乎有理，但又似乎没理。
刘宽则又道，“事实上是，每个朝代除了会面临前朝曾面对且并未能解决的问题外，还会面临一些新问题。”
“所以，纵然新的朝代能从之前的朝代汲取一些经验教训，并解决掉一些前朝未能解决的问题，也总会有新的问题不断积累，最终拖垮这个王朝。”
“想要延续国祚，就要不断解决国家的各种问题，这就要求在内政、军事、科技、教育等方面都要尽量做好，不一代代的给国家留下痼疾才行。”
听了这番话，朱元璋点头，叹道：“确实如此，要不怎么说‘打天下易，治天下难’呢？”
或许是觉得聊的话题太沉重了，朱标开口道：“父皇，儿臣觉得那商王武丁用祭祀封神之法给天下人烙上‘思想钢印’，其实跟汉代以后，历朝历代皆以儒学统一天下人思想，令天下人忠君守礼，是类似的做法。”
“当然了，以咱们如今的见识来看，无论是商之后的周礼，还是秦之后的汉家独尊儒术，都比殷商以祭祀乃至人祭封神去维护思想统治的方法要好。”
“不过从汉至今，历朝历代以儒学思想维护统治也有一千多年了，也该再做变革、进步一番了。”
“妹婿带来科学思想，能弥补儒家思想的种种不足，可以说正当其时。”
好家伙，朱标这一番话说得不仅刘宽意外，便是老朱也颇为惊喜。
“标儿说得不错啊。”老朱捋须，面带笑意，“咱们大明推崇科学思想可以说正当其时，合该咱大明大兴！”
这时朱雄英也道，“皇爷爷，儿臣觉得那殷商在武丁时之所以强大，主要依赖于强大的青铜技术。”
“可惜殷商待天下人既无仁义之心，后来的纣王更是戕害自己人，以至内外人心皆失。”
“再加上青铜技术没有大的进步，诸侯又在数百年中逐渐学会青铜技术，强大起来，这才导致殷商覆灭。”
“咱大明如今依靠老师带来的种种科学技术，国力、军力远强于全球各国，情形倒是与那殷商当年有几分相似，该以殷商之史为鉴。”
“不说对全球诸国都仁义，却要保证一直对咱大明百姓仁义；此外，还得坚持发展科学科技，一直保证国力、军力的绝对领先，才能国运昌隆，久盛不衰。”
朱雄英说这番话时，几乎人人侧目，比朱标说出那番话更令众人惊讶。
朱标毕竟有三十好几了，知识、阅历摆在那里，能说出那么一番有见地的话不算奇怪。
可朱雄英却只有十七岁，能讲出这么一番有见地的话，就颇令众人惊讶、佩服了。
朱元璋听了更是畅笑起来。
“雄英说得好啊！你有此见识，将来在教育好儿子、孙子，咱大明说不得可以保证五代明君！”
朱檀见状笑着道，“五代哪儿够？有父皇留下的《皇明祖训》，咱大明怎么也得出个六代、七代甚至八代明君！”
他本以为这个马屁必能拍得朱元璋舒服，说不得回头就在海外建藩之事上再支持他一些。
谁曾想朱元璋听了却笑声一收，似乎有些不高兴了。
刘宽见此暗笑：老朱能高兴才怪，历史上《皇明祖训》可是被后继之君束之高阁呢，甚至被臣子拿来挟制大明皇帝。
起反作用了属于是。
