诗词一万首 第69章 孙该《琵琶赋》

琵琶赋

孙该

惟嘉桐之奇生，于丹泽之北垠。托峻岳之崇冈，临清流之通津。受中和之正气，禀白日之灵精。感春气之和润，吸雨露之滋荣。其条畅而偃蹇，其叶蓁而敷荣。啄木鸟飞而攒集，翡翠翔而逡巡。

于是工人命斧，伐之岩阿。临清流而剃度，据高崖而安柯。镑拂柱，八音克谐。然后雕以朱绿，饰以翠绮。弦以园客之丝，徽以钟山之玉。爱有达人，陈于坐隅。班倕施巧，夔襄准法。浮柱春轻，飞龙鹿骇。游弦发响，辅商下徵。每至曲终歌阕，乱以众契。上下奔鹜，鹿奋猛厉。波腾雨注，飘飞电逝。

于是观其形制，中虚外实，天地象也。盘圆柄直，阴阳叙也。柱十有二，配律吕也。四弦列张，法四时也。是以可以发幽思，可以写情志。舒愤懑，散滞气。虽在穷忧，不能无其乐也。

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赏析：

孙该的《琵琶赋》是一篇独具特色的文学作品，以细腻笔触、丰富意象与深厚文化底蕴，对琵琶进行全方位描绘，展现出高超的艺术水准与独特魅力。

一、立意与主题

乐器魅力与文化象征的融合：该赋立意于展现琵琶这一乐器的非凡魅力，并深入挖掘其背后的文化象征意义。通过对琵琶从选材、制作到演奏的细致描述，不仅凸显了琵琶本身的美妙特质，更将其与天地、阴阳、音律、四季等传统文化概念相联系，使琵琶成为承载古人哲学思想与审美观念的文化符号，深化了主题，使读者在感受琵琶音乐之美的同时，领略到古代文化的博大精深。

情感寄托与精神慰藉的表达：强调琵琶具有抒发情感、排解忧愁的功能，体现出音乐在人们精神生活中的重要地位。无论是“发幽思”“写情志”，还是“舒愤懑，散滞气”，都表明琵琶是人们寄托情感、寻求精神慰藉的重要媒介，反映出古人对音乐情感作用的深刻认识，赋予作品以人文关怀的深度。

二、结构与脉络

清晰有序的行文结构：文章结构严谨，层次分明。开篇从琵琶制作材料桐木的生长环境写起，为琵琶的不凡出身奠定基调；接着叙述琵琶的制作过程与装饰，展现其制作工艺的精湛与外表的华丽；随后重点描绘琵琶的演奏效果，将音乐的美妙生动呈现；最后阐述琵琶形制的寓意和功能，升华主题。各部分之间过渡自然，环环相扣，形成一个完整且有序的叙述体系。

逻辑连贯的内容推进：内容推进遵循内在逻辑，从琵琶的物质层面逐步深入到精神层面。先介绍琵琶的实体构成，包括材质、制作与装饰，再到其发出的声音，最后阐释其蕴含的文化寓意与情感功能，这种由表及里、层层递进的方式，使读者对琵琶的认识逐渐全面且深入，增强了文章的说服力与感染力。

三、语言与修辞

华丽细腻的语言风格：语言华丽典雅，运用丰富的词汇和精美的语句描绘琵琶。如“其条畅而偃蹇，其叶蓁而敷荣”，以细腻的笔触刻画桐木的形态；“雕以朱绿，饰以翠绮”，用鲜明的色彩词展现琵琶装饰的精美。这种语言风格不仅增添了文章的美感，更生动地营造出与琵琶这一高雅乐器相契合的艺术氛围。

多样生动的修辞手法：大量运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，增强文章的表现力。描写演奏效果时，“浮柱春轻，飞龙鹿骇”“波腾雨注，飘飞电逝”等比喻，将抽象的音乐形象化为具体可感的画面，使读者仿佛亲耳聆听琵琶的美妙旋律；“啄木鸟飞而攒集，翡翠翔而逡巡”则运用拟人手法，赋予动物以人的行为，描绘出桐木生长环境的生机，为琵琶增添了自然灵动之美；对演奏声音“上下奔鹜，鹿奋猛厉”的夸张描写，突出了琵琶音乐的激昂气势，给读者留下深刻印象。

四、文化与历史价值

古代音乐文化的珍贵记录：作为研究古代音乐文化的重要资料，《琵琶赋》详细记录了三国时期琵琶的制作工艺、演奏特点以及在人们生活中的地位。通过对琵琶形制与音律对应关系的描述，为后人了解古代音乐理论和乐器发展提供了宝贵线索，有助于还原当时的音乐风貌。

文人审美与思想的生动体现：反映了三国时期文人的审美情趣和哲学思想。对琵琶华丽装饰的描写体现了当时追求精致、唯美的审美倾向；将琵琶与天地自然、阴阳五行等观念相联系，展现出古人“天人合一”的哲学思想，以及对自然与艺术和谐统一的追求，为研究古代文人的精神世界提供了生动样本。

……

解析：

惟嘉桐之奇生，于丹泽之北垠。

- 解析：开篇点明主旨，强调优良的桐木独特地生长在南方水泽的北岸。“惟”字加强语气，突出桐木的不凡。“嘉桐”表明桐木品质优良，是制作琵琶的上佳材料。“丹泽”点明生长环境，给人以神秘、温润之感，暗示桐木生长环境得天独厚，为其赋予了一种不凡的气质。

托峻岳之崇冈，临清流之通津。

- 解析：进一步描述桐木生长的地理位置，它依托着高峻山岳的山冈，临近清澈水流的渡口。“托”“临”二字生动地描绘出桐木所处环境的雄伟与清幽，山冈的高峻赋予桐木坚韧的气质，清流的润泽则使其增添了灵动之感，这种环境为桐木成为制作琵琶的优质材料提供了自然条件。

受中和之正气，禀白日之灵精。

- 解析：运用拟人化手法，赋予桐木以天地灵气。“受中和之正气”，表明桐木承受着中正平和的天地正气，体现出一种平衡、和谐的特质，暗示琵琶制作材料的纯正与优良。“禀白日之灵精”，意为禀受着太阳的神灵精气，使桐木具有了一种神圣的光辉，暗示其在制作琵琶后将能发出独特而美妙的声音。

感春气之和润，吸雨露之滋荣。

- 解析：描绘桐木在自然环境中的生长滋养。“感春气之和润”，感受着春天气候的温和滋润，春天的气息象征着生机与活力，为桐木的生长提供了适宜的气候条件。“吸雨露之滋荣”，汲取着雨露的滋养而繁茂生长，雨露的滋润是桐木茁壮成长的关键因素，也暗示了琵琶如同这桐木一般，吸收天地精华，具备独特魅力。

其条畅而偃蹇，其叶蓁而敷荣。

- 解析：细致刻画桐木的枝叶形态。“其条畅而偃蹇”，描写桐木的枝条舒展而曲折，“畅”体现枝条的舒展，富有生命力；“偃蹇”则描绘出枝条曲折的姿态，增添了桐木的独特美感。“其叶蓁而敷荣”，其叶子茂密而繁盛，“蓁蓁”形容叶子的茂盛，“敷荣”进一步强调叶子的繁荣，展现出桐木生机勃勃的景象，暗示琵琶制作材料的生命力旺盛，为制作出优质的琵琶奠定基础。

啄木鸟飞而攒集，翡翠翔而逡巡。

- 解析：通过描写啄木鸟纷纷飞来聚集，翡翠鸟盘旋飞翔徘徊不去，从侧面烘托桐木生长环境的美好与吸引力。鸟儿的聚集不仅体现了桐木周围生态环境的和谐，也暗示了桐木的不凡，仿佛它具有一种独特的魅力，能够吸引众多鸟类，为桐木增添了一份灵动与生机，同时也为下文琵琶的制作营造出一种自然、美好的氛围。

于是工人命斧，伐之岩阿。

- 解析：“于是”承接上文桐木的生长，表明制作琵琶的工序开始。“工人命斧”，工匠挥动斧头，简洁地描述了制作琵琶的第一步——砍伐桐木。“伐之岩阿”，点明砍伐地点在山的曲折处，说明工匠选择桐木时对其生长环境的重视，暗示只有生长在这种特殊环境下的桐木，才能制作出优质的琵琶。

临清流而剃度，据高崖而安柯。

- 解析：这两句继续描述制作过程。“临清流而剃度”，靠近清澈的水流裁取木材，在清水中剃度木材，一方面可以借助水流的纯净来保证木材的洁净，另一方面也寓意着琵琶制作过程如同洗礼般的神圣。“据高崖而安柯”，凭借高崖安置树干，高崖的险峻为制作过程增添了一种庄重感，同时也暗示了琵琶制作对环境的要求，体现出制作过程的严谨与精细。

镑拂柱，八音克谐。

- 解析：“镑”指打磨，“拂”表示擦拭，描述工匠精心打造琴身、弦轴和琴柱的过程。经过工匠的精心打磨和调试，使琵琶的各种音调和谐。“八音克谐”表明琵琶制作完成后，具备了良好的音质，能够发出和谐美妙的声音，体现了工匠高超的技艺，为下文琵琶的演奏效果做铺垫。

然后雕以朱绿，饰以翠绮。

- 解析：在琵琶制作完成基本结构并调试好音律后，开始对其进行装饰。“雕以朱绿”，用朱红和翠绿的色彩雕琢琵琶，朱红与翠绿是鲜明而华丽的颜色，为琵琶增添了色彩的美感。“饰以翠绮”，用翠绿的丝织品装饰，翠绮的柔软与光泽进一步提升了琵琶的华丽程度，展现出当时人们对琵琶这一乐器的重视，不仅追求其音质，也注重其外观的精美。

弦以园客之丝，徽以钟山之玉。

- 解析：继续描述琵琶的装饰细节。“弦以园客之丝”，装上园客所产的蚕丝制成的琴弦，园客是古代传说中擅长养蚕的人，其蚕丝质量上乘，用这样的丝做琴弦，暗示琵琶琴弦的优质，能够发出美妙的声音。“徽以钟山之玉”，用钟山的美玉镶嵌为琴徽，钟山之玉珍贵且美观，琴徽不仅起到标记音位的作用，美玉的装饰也使琵琶更加高贵典雅，从细节处体现了琵琶的精美与珍贵。

爱有达人，陈于坐隅。

- 解析：“爱”在这里表示“于是”“乃”的意思。“达人”指通达之人，表明有懂得欣赏琵琶的人，将琵琶放置在座位一角。此句引出下文对琵琶演奏的描述，同时也暗示了琵琶在当时文人雅士生活中的重要地位，是人们欣赏音乐、抒发情感的重要工具。

班倕施巧，夔襄准法。

- 解析：“班倕”是古代传说中擅长制作精巧器物的能工巧匠，“夔襄”指夔和师襄，夔是舜时的乐官，师襄是春秋时鲁国的乐官，二人皆精通音律。这里借指弹奏琵琶的人如同班倕一样施展巧妙技艺，按照夔和师襄的标准来调试和演奏琵琶，强调演奏者技艺高超，能够充分发挥琵琶的美妙音色，为下文精彩的演奏效果描写做铺垫。

浮柱春轻，飞龙鹿骇。

- 解析：开始描写琵琶的演奏效果。“浮柱春轻”，形容琴上的弦柱如春天般轻盈浮动，将弦柱的动态赋予春天的轻盈之感，给人以灵动、活泼的听觉感受。“飞龙鹿骇”，弹奏时声音如飞龙跃起、鹿群惊骇，运用比喻的修辞手法，将琵琶声音的激昂、突然展现得淋漓尽致，使读者仿佛能听到琵琶发出的强烈而富有冲击力的声音，生动地描绘出琵琶演奏时的精彩瞬间。

游弦发响，辅商下徵。

- 解析：“游弦发响”，游动的琴弦发出声响，形象地描绘出琴弦在演奏时灵动的状态，仿佛琴弦在自由地发出美妙的声音。“辅商下徵”，“商”和“徵”是古代五音中的两个音，这里表明琵琶演奏时配合着商音和下徵音，展现出琵琶演奏时对音律的准确把握和运用，体现了演奏者高超的技艺和琵琶丰富的音乐表现力。

每至曲终歌阕，乱以众契。

- 解析：“每至曲终歌阕”，每当乐曲终了、歌声停歇，表明演奏进入尾声。“乱以众契”，“乱”在古代音乐中指乐曲的最后一段，“众契”指各种和声，即在乐曲结尾时，用各种和声加以收尾，使乐曲的结尾更加丰富、饱满，给听众留下深刻的印象，展现出琵琶演奏在结尾部分的独特处理方式和艺术效果。

上下奔鹜，鹿奋猛厉。

- 解析：继续描写乐曲结尾时的演奏效果。“上下奔鹜”，形容声音上下奔腾，如同鸟儿上下飞翔一般，形象地描绘出琵琶声音在高低音之间快速转换，富有节奏感。“鹿奋猛厉”，如鹿群奋起般勇猛激烈，进一步强调声音的激昂有力，展现出琵琶演奏在结尾部分将气氛推向**，使读者感受到琵琶音乐的强大感染力。

波腾雨注，飘飞电逝。

- 解析：运用比喻的修辞手法，将琵琶演奏的声音比作波涛汹涌、大雨倾注，又如飘飞的闪电瞬间消逝。“波腾雨注”描绘出声音的磅礴气势，如同波涛和大雨般汹涌澎湃；“飘飞电逝”则突出声音的快速变化，如闪电般转瞬即逝，生动地展现了琵琶演奏结尾时声音的强烈、急促和富有变化，给读者以强烈的听觉冲击。

于是观其形制，中虚外实，天地象也。

- 解析：在描述完琵琶的制作与演奏后，开始阐述琵琶形制所蕴含的寓意。“于是观其形制”，引出对琵琶外形的观察。“中虚外实，天地象也”，琵琶中间虚空而外部坚实，这种结构象征着天地的形象，体现了古人对天地自然的认识与理解，将琵琶与天地联系起来，赋予琵琶深厚的文化内涵，使琵琶不仅仅是一件乐器，更承载了古人对宇宙的哲学思考。

盘圆柄直，阴阳叙也。

- 解析：“盘圆柄直”，琵琶的琴盘圆润、琴柄笔直，“圆”代表着天，象征着阳；“直”代表着地，象征着阴。“阴阳叙也”，体现了阴阳的秩序，表明琵琶的形制符合阴阳之道，体现了古人对阴阳和谐观念的追求，进一步深化了琵琶所蕴含的文化意义，展示了古代文化中对自然规律与和谐之美的崇尚。

柱十有二，配律吕也。

- 解析：“柱十有二”，琵琶上有十二根琴柱，“配律吕也”，这十二根琴柱与古代音乐中的十二律吕相对应。律吕是古代校正乐律的器具，代表着音乐的规范和秩序。琵琶琴柱与律吕的对应，表明琵琶在音律方面的严谨性和规范性，体现了古代音乐文化对音律的精确把握和对音乐和谐美的追求。

四弦列张，法四时也。

- 解析：“四弦列张”，琵琶有四根琴弦依次张设，“法四时也”，这四根琴弦效法四季的更迭。四季的变化代表着自然的循环与节奏，琵琶四弦与四季的对应，使琵琶在演奏时仿佛能够演绎出自然的韵律，体现了古人将音乐与自然紧密联系的思想，进一步丰富了琵琶的文化内涵，展示了古人对自然与艺术相互交融的独特理解。

是以可以发幽思，可以写情志。

- 解析：基于琵琶的形制与文化内涵，阐述其功能。“是以”表示因果关系，因为琵琶具有上述独特的形制和文化寓意，所以它“可以发幽思，可以写情志”。琵琶能够引发人们幽深的情思，抒发内心的情感，强调了琵琶在情感表达方面的重要作用，表明琵琶不仅仅是一种乐器，更是人们寄托情感、表达内心世界的重要工具。

舒愤懑，散滞气。

- 解析：进一步强调琵琶的情感调节功能。它可以舒展人们心中的愤懑之情，驱散郁积在体内的闷气。在古代社会，人们面临各种生活压力和情感困扰，琵琶作为一种音乐艺术形式，能够帮助人们缓解负面情绪，使身心得到放松和舒缓，体现了音乐对人们精神生活的积极影响。

虽在穷忧，不能无其乐也。

- 解析：最后总结，即使处于穷困忧愁之中，人们也能从琵琶演奏的音乐中获得乐趣。强调了琵琶音乐对人们精神世界的慰藉作用，无论生活处境如何艰难，琵琶的音乐都能给人带来愉悦和安慰，体现了音乐超越物质困境的强大力量，以及琵琶在古人精神生活中的不可或缺性。

……

句译：

惟嘉桐之奇生，于丹泽之北垠。

译：唯有那优良的桐木，奇特地生长在南方水泽的北岸。

托峻岳之崇冈，临清流之通津。

译：它依托着高峻山岳的山冈，临近清澈水流的渡口。

受中和之正气，禀白日之灵精。

译：承受着中正平和的天地正气，禀受着太阳的神灵精气。

感春气之和润，吸雨露之滋荣。

译：感受着春天气候的温和滋润，汲取着雨露的滋养而繁茂生长。

其条畅而偃蹇，其叶蓁而敷荣。

译：它的枝条舒展而曲折，它的叶子茂密而繁盛。

啄木鸟飞而攒集，翡翠翔而逡巡。

译：啄木鸟纷纷飞来聚集，翡翠鸟盘旋飞翔徘徊不去。

于是工人命斧，伐之岩阿。

译：于是工匠挥动斧头，在山的曲折处砍伐它。

临清流而剃度，据高崖而安柯。

译：靠近清澈的水流裁取木材，凭借高崖安置树干。

镑拂柱，八音克谐。

译：精心打磨琴身、弦轴和琴柱，使各种音调和谐。

然后雕以朱绿，饰以翠绮。

译：然后用朱红和翠绿的色彩雕琢，用翠绿的丝织品装饰。

弦以园客之丝，徽以钟山之玉。

译：装上园客所产的蚕丝制成的琴弦，用钟山的美玉镶嵌为琴徽。

爱有达人，陈于坐隅。

译：于是有通达之人，将琵琶放置在座位一角。

班倕施巧，夔襄准法。

译：像班倕那样施展巧妙技艺，按照夔和师襄的标准来调试。

浮柱春轻，飞龙鹿骇。

译：琴上的弦柱如春天般轻盈浮动，弹奏时声音如飞龙跃起、鹿群惊骇。

游弦发响，辅商下徵。

译：游动的琴弦发出声响，配合着商音和下徵音。

每至曲终歌阕，乱以众契。

译：每当乐曲终了、歌声停歇，又用各种和声加以收尾。

上下奔鹜，鹿奋猛厉。

译：声音上下奔腾，如鹿群奋起般勇猛激烈。

波腾雨注，飘飞电逝。

译：像波涛汹涌、大雨倾注，又如飘飞的闪电瞬间消逝。

于是观其形制，中虚外实，天地象也。

译：于是观察琵琶的形制，中间虚空而外部坚实，象征着天地的形象。

盘圆柄直，阴阳叙也。

译：琴盘圆润、琴柄笔直，体现了阴阳的秩序。

柱十有二，配律吕也。

译：琴柱有十二根，与音律相对应。

四弦列张，法四时也。

译：四根琴弦依次张设，效法四季的更迭。

是以可以发幽思，可以写情志。

译：因此，琵琶可以引发幽深的情思，可以抒发内心的情志。

舒愤懑，散滞气。

译：舒展愤懑之情，驱散郁积的闷气。

虽在穷忧，不能无其乐也。

译：即使处于穷困忧愁之中，也能从中获得乐趣。

……

全译：

且看那神奇出众的嘉桐，生长在丹泽的北岸。

它依傍着峻岳的崇冈，下临着清流的渡口。

承受着中正平和的天地正气，禀受着白日的神灵精魂。

感受着春气的温和滋润，吮吸着雨露而蓬勃生长。

它的枝条舒展且蜿蜒，它的叶子茂密且繁盛。

啄木鸟纷纷飞来聚集，翡翠鸟盘旋翱翔而徘徊。

于是工匠挥动斧头，在山的曲折处将它砍伐。

靠近清澈的水流裁取木材，凭借高崖修整树干。

精心打造琴身、弦轴与琴柱，让八音和谐共鸣。

接着用朱红与翠绿雕琢，再以翠绮装饰点缀。

装上园客所产的蚕丝弦，用钟山美玉镶嵌为琴徽。

有那通达事理之人，将琵琶放置在座位角落。

如班倕施展精巧技艺，按夔和师襄的标准来弹奏。

琴上弦柱似春日般轻盈浮动，乐声如飞龙跃起、鹿群惊奔。

游动的琴弦发出声响，配合着商音与下徵之调。

每到乐曲终了、歌声停歇，以各种和声作为收尾。

声音上下奔腾，如鹿群奋起般勇猛激昂。

似波涛汹涌、大雨倾注，如飘飞闪电瞬间消逝。

于是观察这琵琶的形制，中间虚空而外部坚实，象征着天地之象。

琴盘圆润、琴柄笔直，体现着阴阳的秩序。

琴柱有十二根，与律吕相互对应。

四根琴弦依次张设，效法着四季的更迭。

因此它能够引发幽远的情思，能够抒发内心的情志。

可以舒展愤懑，驱散郁积之气。

即便身处穷困忧愁，也能从中获取乐趣。