诗词一万首 第33章 曹植《洛神赋》

洛神赋

曹植

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

……

赏析：

《洛神赋》是曹植的辞赋名篇，以奇幻的想象、华美的辞藻和细腻的情感，在中国文学史上占据重要地位。

一、奇幻浪漫的想象

神异世界的构建：曹植以洛水为背景，引入洛神这一神话形象，构建了一个人神共处的奇幻空间。洛神的出现宛如梦幻，“睹一丽人，于岩之畔”，瞬间打破现实的平淡，将读者带入充满神秘色彩的境界。文中对洛神出行场景的描绘更是精彩绝伦，“六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫”，六龙驾车，鲸鲵护行，水禽相伴，营造出宏大而奇幻的氛围，展现出超凡的想象力。

人神情感的交织：在这个奇幻世界里，人神之间产生了真挚而复杂的情感。曹植与洛神相遇、相恋，却因人神殊途而无奈分离。这种情感的波折在奇幻背景下更显凄美动人，使读者沉浸于这一充满浪漫色彩的情感故事中，感受到爱情在现实与幻想交织下的无奈与力量。

二、精美绝伦的辞藻

华丽的语言描绘：《洛神赋》辞藻华丽，用词精妙。如描写洛神的美貌，“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，一连串生动形象的比喻，将洛神的轻盈、婀娜、光彩照人展现得淋漓尽致。“云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜”等语句，从发饰、眉眼、唇齿等细节入手，细致入微地刻画了洛神的美丽容颜，让读者如见其貌。

丰富的词汇运用：文中运用了丰富多样的词汇，增强了表达的精准性和感染力。描绘洛神服饰时，“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯”，“璀粲”“华琚”“金翠”“明珠”等词语，展现出服饰的华丽璀璨，使洛神的形象更加鲜明生动。

三、细腻动人的情感

情感的层次变化：从初见洛神时的惊艳，“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”，到心生爱慕，“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡”，再到因无良媒而犹豫纠结，“嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺”，直至最后无奈分离的痛苦与眷恋，“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰”，情感层层递进，细腻地展现了一段复杂而真挚的感情历程。

情感的寄托与升华：除了爱情层面，《洛神赋》也被认为寄托了曹植在政治上的失意与对理想的追求。他以人神相恋却无法结合的悲剧，隐喻自己在现实中壮志难酬的苦闷，使情感超越了男女之情，具有更深层次的内涵与感染力，引发读者对人生境遇的广泛思考。

四、高超精湛的艺术技巧

动静结合的描写：在描写洛神时，既有“竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔”的静态姿态，展现其优雅端庄；又有“于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝”的动态描写，呈现其活泼灵动，动静结合，使洛神的形象更加立体鲜活。

烘托映衬的手法：通过对环境和其他神灵的描写，烘托出洛神的美丽与神秘。如“屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌”，众神的活动为洛神的出现与离去营造出庄重而奇幻的氛围，衬托出洛神的不凡。同时，以周围景色的变化，如“日既西倾，车殆马烦”到“神光离合，乍阴乍阳”，暗示人物情感的起伏，增强了作品的艺术感染力。

……

解析：

黄初三年，余朝京师，还济洛川：“黄初三年”点明时间，黄初是魏文帝曹丕的年号。“余”指曹植自己，“朝京师”表明曹植前往京城洛阳朝见皇帝曹丕。“还济洛川”说的是朝见之后返回封地途中，渡过洛水。这一句简单交代了写作背景与作者行程，为下文故事展开做铺垫。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃：“古人有言”表明说法来源，“斯水”即洛水，传说洛水的神灵名叫宓妃。此处引出洛神，为文章增添神秘色彩。

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋：“感”是有感于，曹植有感于宋玉向楚王描述神女之事，于是创作了这篇赋。说明创作灵感的来源，也暗示此赋将以类似手法借神话写情感。

余从京域，言归东藩：“京域”指京城洛阳，“东藩”指曹植在东方的封地。曹植从京城出发，准备返回自己在东方的封国，表明行程方向。

背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山：“背”是背向，“伊阙”是山名，在洛阳南；“越”为翻越，“轘辕”也是山名，山路险阻；“经”即经过，“通谷”是山谷名；“陵”意为登上，“景山”在今河南偃师县南。此句详细描述路途，经过多处山川，体现行程的艰辛。

日既西倾，车殆马烦：“日既西倾”表明时间已是傍晚，太阳向西落下。“殆”和“烦”都表示疲惫，车马经过一天奔波，人和马都很疲倦，反映出旅途劳顿。

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川：“尔乃”表示于是，“税驾”指停车，“蘅皋”是长着杜蘅的水边高地；“秣驷”指喂马，“芝田”是种着灵芝的田地；“容与”有徘徊之意，“阳林”是地名；“流眄”即纵目四望。此句描绘曹植停车休息，在周边漫步，纵目观赏洛川景色，为下文遇见洛神营造氛围。

于是精移神骇，忽焉思散：“精移神骇”指精神恍惚，“忽焉思散”表示思绪突然飘散。此时曹植的精神状态因某种奇妙感觉而改变，暗示即将有不同寻常之事发生。

俯则未察，仰以殊观：低下头没有察觉什么，抬起头却看到奇异景象，形成鲜明对比，突出所见景象的突然与奇特，引发读者好奇心。

睹一丽人，于岩之畔：终于看到一位美丽的女子，站在山岩边上。直接点明关键情节，引出洛神，让故事进入核心部分。

乃援御者而告之曰：‘尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！’：“援”是拉、拽，“御者”指车夫，“觌”为看见。曹植拉着车夫询问，你看到那边那个人了吗？她是什么人，为何如此艳丽！通过对话，表现出曹植的惊讶与好奇。

御者对曰：‘臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。’：车夫回答说听说河洛的神灵叫宓妃，猜测曹植所见或许就是她，并表示想听听其模样。车夫的回应既承接上文，又引出下文对洛神的详细描写。

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松：以“翩若惊鸿，婉若游龙”描绘洛神身姿轻盈、体态婀娜，像受惊的鸿雁轻快飞翔，似游动的蛟龙蜿蜒灵活。“荣曜秋菊，华茂春松”则通过秋天盛开的菊花和春天繁茂的松树，展现其容光焕发、生机勃勃。这几句用比喻从不同角度勾勒出洛神的神韵与姿态。

髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪：“髣髴”“飘飖”增强了朦胧感，形容洛神似轻云遮挡明月，像流风吹卷雪花，营造出一种若隐若现、飘逸灵动的美感，突出其神韵气质。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波：从远近不同视角描写，远处看，洛神明亮得像太阳从朝霞中升起，光彩夺目；近处看，鲜艳得如荷花从清澈的水波中挺立，清新脱俗。远近对比，全面展现洛神的美丽。

秾纤得衷，修短合度：说明洛神身材肥瘦适中，高矮恰到好处，体现其身材比例的完美。

肩若削成，腰如约素：“肩若削成”形容肩膀线条优美，如同刀削般挺直；“腰如约素”把腰比作束起的白绢，突出腰肢纤细柔软。

延颈秀项，皓质呈露：“延颈秀项”描绘出她修长美丽的脖颈，“皓质呈露”表明她白皙的肌肤显露出来，展现出优雅高贵的气质。

芳泽无加，铅华弗御：“芳泽无加”指不用施加香水，“铅华弗御”即不施脂粉，强调洛神天生丽质，自然之美无需人工修饰。

云髻峨峨，修眉联娟：“云髻峨峨”形容发髻高耸如云，“修眉联娟”描绘眉毛细长弯曲，增添了洛神的妩媚之感。

丹唇外朗，皓齿内鲜：红唇鲜艳，牙齿洁白，从嘴部细节刻画其美丽。

明眸善睐，靥辅承权：“明眸善睐”指明亮的眼睛善于顾盼传情，“靥辅承权”中“靥辅”是酒窝，“权”通“颧”，意思是脸颊上有美丽的酒窝，展现出洛神的灵动与娇俏。

瑰姿艳逸，仪静体闲：“瑰姿艳逸”概括其姿态容貌艳丽非凡，“仪静体闲”表明她仪态文静，举止优雅，从整体气质上进一步描绘。

柔情绰态，媚于语言：形容洛神性情温柔，姿态柔美，言辞也十分动人，展现出她的温柔魅力。

奇服旷世，骨像应图：“奇服旷世”指她的服饰奇特，世间罕见，“骨像应图”表示她的骨相容貌如同画中之人，强调其容貌与服饰的独特出众。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚：“披罗衣之璀粲兮”描绘洛神身着华丽的罗衣光彩夺目，“珥瑶碧之华琚”说她佩戴着美玉制成的耳饰，展现其服饰的精美华丽。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯：进一步描述她头戴金翠首饰，身上点缀明珠，使自己更加光彩照人，突出服饰的华贵。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾：“践远游之文履”指穿着绣有花纹的鞋子，“曳雾绡之轻裾”说她拖着轻薄如雾的丝织裙裾，展现其行动时的轻盈飘逸。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅：“微幽兰之芳蔼兮”写她身上散发着幽兰般的淡淡香气，“步踟蹰于山隅”描绘她在山边徘徊，增添了几分神秘与优雅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉：“忽焉纵体”表示突然轻盈地舒展身体，“以遨以嬉”说明她自由自在地游玩嬉戏，展现出活泼的一面。

左倚采旄，右荫桂旗：“左倚采旄”说她左边倚靠着彩色的旗帜，“右荫桂旗”指右边有桂木做旗杆的旗帜遮荫，描绘出其游玩时的场景，烘托出一种华丽氛围。

攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝：“攘皓腕于神浒兮”，她在洛水边露出洁白的手腕，“采湍濑之玄芝”指在急流的水中采摘黑色的灵芝，展现出她的悠然自得。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡：“情悦其淑美”表明曹植对洛神的美丽善良心生爱慕，“心振荡而不怡”说明内心因爱慕而激动，又因不知如何表达而不安，体现出他内心的波动。

无良媒以接欢兮，托微波而通辞：苦于没有合适的媒人去传达情意，只好借助水波传达言辞。表现出曹植在表达爱慕之情时的无奈，只能采用这种委婉方式。

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之：希望自己的真诚能先传达给洛神，于是解下玉佩向她发出邀约。“要”通“邀”，此举动展现出曹植对洛神的深情与主动。

嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗：感叹佳人（洛神）确实美好，而且知书达礼。“信修”强调洛神的美好真实，“习礼而明诗”突出其品德修养。

抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期：洛神举起美玉回应曹植，并指着深渊约定会面的日期。“抗”是举起，“琼珶”是美玉，此举动表明洛神对曹植也有好感，使两人关系进一步发展。

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺：曹植一方面执着于对洛神的深情和她的真诚回应，另一方面又担心这位神灵欺骗自己。体现出他在感情中的矛盾心理，既有期待又有担忧。

感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑：“感交甫之弃言兮”，曹植有感于郑交甫在汉水边遇到神女，神女答应给他玉佩，可转瞬就违背诺言的典故。因而心中惆怅，犹豫不定，充满怀疑。这一典故的运用加深了他内心的疑虑。

收和颜而静志兮，申礼防以自持：最终，曹植收起和悦的面容，平静心情，以礼自持。表明他在理智与情感的挣扎中，选择用礼教来约束自己，体现出他内心的克制。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨：洛神感受到曹植的情绪变化，在原地徘徊不定。“徙倚彷徨”生动地表现出洛神此时内心的纠结与不安。

神光离合，乍阴乍阳：洛神身上的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。通过对神光的描写，烘托出她内心的波动，也增添了神秘氛围。

竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔：她像仙鹤一样轻盈地站立，似乎要飞起来却又没有飞起。此姿态展现出洛神的优雅与犹豫，进一步刻画其内心的矛盾。

践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳：“践椒涂之郁烈”指她行走在洒满花椒、香气浓郁的道路上，“步蘅薄而流芳”说她走过杜衡草丛，留下芬芳。通过环境描写，烘托出洛神的美好与优雅。

超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长：洛神放声长吟，表达对曹植的长久思慕，声音哀伤凄厉且悠长。直接以声音描写，抒发她内心的痛苦与不舍，增强了情感的感染力。

尔乃众灵杂遝，命俦啸侣：“众灵杂遝”描绘众多神灵纷纷聚集，“命俦啸侣”指他们呼唤同伴。营造出热闹的场景，与洛神的孤独情绪形成对比。

或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽：描写众神的活动，有的在清澈的水流中嬉戏，有的在神渚上飞翔，有的采摘明珠，有的拾取翠羽。展现出众神欢快的场景，与洛神的情绪形成反差。

从南湘之二妃，携汉滨之游女：洛神与南湘二妃（娥皇、女英）、汉滨游女一同出现。通过引入其他神话人物，丰富了神话场景，增添了故事的奇幻色彩。

叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处：“叹匏瓜之无匹兮”，匏瓜星独自在天上，没有匹配，“咏牵牛之独处”，牵牛星也孤独存在。洛神以这两颗星自比，感叹自己与人神相隔，不能与曹植在一起的孤独。

扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫：“扬轻袿之猗靡兮”，她轻轻扬起随风飘动的衣襟，“翳修袖以延伫”，用长袖遮蔽面容，长久站立。这一动作表现出洛神的娇羞与不舍。

体迅飞凫，飘忽若神：形容洛神行动迅速如飞凫，飘忽如同神灵。突出她身姿的轻盈与灵动，展现其超凡脱俗。

凌波微步，罗袜生尘：她在水波上轻盈地行走，罗袜仿佛扬起尘埃。这一描写极为精妙，将洛神的轻盈姿态刻画得淋漓尽致，成为千古名句。

动无常则，若危若安：洛神行动没有固定规则，看似危险却又安稳。体现出她行动的飘忽不定，难以捉摸。

进止难期，若往若还：她的进退难以预料，好像要离开却又返回。进一步描绘其行动的犹豫，反映出内心的纠结。

转眄流精，光润玉颜：她转动目光，眼神流转如波光，容颜光润如玉。从眼神和容颜描写，展现出洛神的美丽与灵动。

含辞未吐，气若幽兰：想要说话却没有说出，气息如同幽兰般芬芳。展现出洛神的娇羞与温婉，从细节处刻画其神态与气质。

华容婀娜，令我忘餐：洛神华丽的容貌与婀娜的身姿，让曹植忘记了吃饭。通过曹植的反应，侧面烘托出洛神的美丽动人，令人着迷。

于是屏翳收风，川后静波：“屏翳”是风神，“川后”为水神。风神收起狂风，水神让波涛平静下来。营造出一种庄严肃穆的氛围，暗示洛神即将离去。

冯夷鸣鼓，女娲清歌：“冯夷”是河伯，他敲响鼓，女娲则清声歌唱。众神的举动为洛神的离去增添了仪式感，使场景更加宏大、奇幻。

腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝：“文鱼”指有花纹的鱼，它们腾飞起来为洛神的车乘警戒开道，车上的玉鸾发出鸣声，与洛神一同离去。描绘出洛神出行的庄重与神秘。

六龙俨其齐首，载云车之容裔：六条龙整齐地昂着头，拉着云车缓缓前行。“容裔”形容云车轻盈移动的样子，展现出洛神出行的高贵与威严。

鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫：“鲸鲵”即鲸鱼，它们跳跃着夹护在车两旁，水鸟飞翔着作为护卫。进一步渲染出洛神离去时场面的宏大壮观。

于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳：洛神的车驾越过北面的小洲，经过南面的山冈，她扭转白皙的脖颈，回首顾盼。“纡”和“回”生动地表现出洛神的动作，体现出她对曹植的不舍。

动朱唇以徐言，陈交接之大纲：洛神缓缓张开朱唇，陈述人神交往的大道理。说明她明白两人因身份差异难以结合，不得不面对现实。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当：她怨恨人神之间的道路不同，感慨自己正当盛年却不能与曹植在一起。表达出洛神对这段感情的无奈与悲哀。

抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪：洛神举起罗袖掩面哭泣，泪水滚滚流淌，沾湿了衣襟。通过动作和细节描写，将她的悲痛之情展现得淋漓尽致。

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡：哀悼这次美好的相会永远断绝，哀伤从此一去便各在一方。深刻地表达出洛神对分离的痛心与不舍。

无微情以效爱兮，献江南之明珰：没有什么微薄的情意可表达爱慕，只能献上江南的明珠耳坠。以献物之举，传达出洛神对曹植的深情。

虽潜处于太阴，长寄心于君王：虽然自己将永远幽居在阴间，但会永远把心寄托给曹植。表明洛神对曹植的感情坚定不移。

忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光：曹植还没反应过来洛神已经离去，心中惆怅，洛神的神光也消失不见。描绘出曹植面对洛神离去的恍惚与失落。

于是背下陵高，足往神留：曹植离开低地登上高处，脚步虽已前行，但心神却仍留在原地。生动地表现出他离开时的身心分离，对洛神的眷恋不舍。

遗情想像，顾望怀愁：他沉浸在对洛神的情感和想象中，回头张望，满心都是忧愁。突出曹植对洛神的思念之深，以及分离后的痛苦。

冀灵体之复形，御轻舟而上溯：希望洛神的身影再次出现，便驾着轻舟逆流而上追寻。体现出曹植对再次见到洛神的渴望，以及他的执着。

浮长川而忘反，思绵绵而增慕：他在长河上漂浮，忘记了返回，思绪绵绵不断，对洛神的爱慕之情愈发强烈。进一步强调他对洛神的思念之深，无法自拔。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙：夜晚，他忧心忡忡难以入眠，直到清晨繁霜沾满衣裳。通过描写夜晚的状态，展现出曹植因思念洛神而备受煎熬。

命仆夫而就驾，吾将归乎东路：无奈之下，只能命令仆人驾车，准备返回东方的封地。表明他不得不接受现实，踏上归途。

揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去：他握住缰绳，举起马鞭，却因心中惆怅，徘徊不前，难以离去。生动地描绘出曹植离开时的犹豫与不舍，将他对洛神的眷恋之情推向**。

……

句译：

黄初三年，余朝京师，还济洛川。

译：黄初三年，我前往京城洛阳朝觐，回来时渡过洛水。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃。

译：古人说，这条河的神灵，名字叫做宓妃。

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

译：我有感于宋玉向楚王描述神女的故事，于是创作了这篇赋，它的文辞如下：

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。

译：我从京城出发，打算返回东方的封邑。我背对着伊阙山，越过轘辕山，经过通谷，登上景山。

日既西倾，车殆马烦。

译：这时太阳已经西斜，车马都很疲惫。

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。

译：于是我在长着杜衡草的岸边解下驾车的马，在种着芝草的地里喂马，在阳林漫步，纵目眺望洛水。

于是精移神骇，忽焉思散。

译：就在这时，我的精神恍惚，思绪飘散。

俯则未察，仰以殊观。

译：低头时还没有察觉什么，抬头却看到了奇异的景象。

睹一丽人，于岩之畔。

译：我看见一位美丽的女子，站在山岩的旁边。

乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”

译：我便拉着车夫，对他说：“你看到那边那个人了吗？她是什么人，竟如此艳丽！”

御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

译：车夫回答说：“我听说洛水的神灵，名字叫宓妃。那么君王您所见到的，莫非就是她吗？她的样子是怎样的，我很想听听。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。

译：我告诉他说：她的身形，轻盈优美如受惊后翩翩飞起的鸿雁，蜿蜒柔曲似游动的蛟龙。容光焕发如秋天盛开的菊花，丰茂繁盛像春天的青松。

髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

译：她若隐若现，仿佛轻云遮蔽了明月；她飘动摇曳，好像回风旋舞的雪花。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

译：远远望去，明亮得如同太阳从朝霞中升起；靠近观看，鲜艳得犹如荷花从碧绿的水波中挺出。

秾纤得衷，修短合度。

译：她身材肥瘦适中，高矮恰到好处。

肩若削成，腰如约素。

译：肩膀像刀削般挺直，腰肢如束起的白绢般纤细。

延颈秀项，皓质呈露。

译：她伸长脖颈，秀美的颈项袒露，洁白的肌肤呈现眼前。

芳泽无加，铅华弗御。

译：她不用施加香水，也不涂抹脂粉。

云髻峨峨，修眉联娟。

译：发髻高耸如云，眉毛细长弯曲。

丹唇外朗，皓齿内鲜。

译：红唇鲜艳，牙齿洁白。

明眸善睐，靥辅承权。

译：明亮的眼睛善于顾盼传情，脸颊上有美丽的酒窝。

瑰姿艳逸，仪静体闲。

译：她姿态奇美，明艳高雅，仪态文静，体态娴雅。

柔情绰态，媚于语言。

译：性情温柔，姿态柔美，言辞也妩媚动人。

奇服旷世，骨像应图。

译：她的服饰奇特，世间罕见，骨相容貌如同画中之人。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

译：她身披光彩闪耀的罗衣，佩戴着美玉制成的耳饰。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

译：头上戴着金翠首饰，身上点缀着明珠照亮身躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

译：她穿着绣有花纹的鞋子，拖着轻薄如雾的丝织裙裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

译：她身上微微散发着幽兰的香气，在山边徘徊。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。

译：忽然间，她轻盈地舒展身体，自由自在地游玩嬉戏。

左倚采旄，右荫桂旗。

译：她左边倚靠着彩色的旗帜，右边有桂木做旗杆的旗帜遮荫。

攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

译：她在洛水边露出洁白的手腕，在急流的水中采摘黑色的灵芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。

译：我钟情于她的善良美丽，内心因之激荡而不安。

无良媒以接欢兮，托微波而通辞。

译：苦于没有合适的媒人去传达欢情，只能借助水波来传递言辞。

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。

译：希望我的真诚能先传达到她那里，于是解下玉佩向她发出邀约。

嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。

译：可叹佳人确实美好，而且知书达礼。

抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。

译：她举起美玉回应我，并指着深渊约定会面的日期。

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。

译：我执着于对她的深情和她的真诚回应，却又担心这位神灵欺骗我。

感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

译：有感于郑交甫曾被神女背弃诺言，我心中惆怅，犹豫不定，充满怀疑。

收和颜而静志兮，申礼防以自持。

译：于是收起和悦的面容，平静心情，以礼自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。

译：于是洛神受到感动，在原地徘徊不定。

神光离合，乍阴乍阳。

译：她身上的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。

竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。

译：她像仙鹤一样轻盈地站立，似乎要飞起来却又没有飞起。

践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。

译：她行走在洒满花椒、香气浓郁的道路上，走过杜衡草丛，留下芬芳。

超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

译：她放声长吟，以表达对我的长久思慕，声音哀伤凄厉且悠长。

尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。

译：接着众多神灵纷纷聚集，呼唤着同伴。

或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。

译：他们有的在清澈的水流中嬉戏，有的在神渚上飞翔，有的采摘明珠，有的拾取翠羽。

从南湘之二妃，携汉滨之游女。

译：洛神与南湘二妃一同前来，还带着汉水边的游女。

叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。

译：她感叹匏瓜星没有匹配的伴侣，咏叹牵牛星独自居住。

扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。

译：她轻轻扬起随风飘动的衣襟，用长袖遮蔽面容，长久站立。

体迅飞凫，飘忽若神。

译：她行动迅速如飞凫，飘忽如同神灵。

凌波微步，罗袜生尘。

译：她在水波上轻盈地行走，罗袜仿佛扬起尘埃。

动无常则，若危若安。

译：她行动没有固定规则，看似危险却又安稳。

进止难期，若往若还。

译：她的进退难以预料，好像要离开却又返回。

转眄流精，光润玉颜。

译：她转动目光，眼神流转如波光，容颜光润如玉。

含辞未吐，气若幽兰。

译：她想要说话却没有说出，气息如同幽兰般芬芳。

华容婀娜，令我忘餐。

译：她容貌华丽，身姿婀娜，令我忘记了吃饭。

于是屏翳收风，川后静波。

译：于是风神屏翳收起狂风，水神川后让波涛平静下来。

冯夷鸣鼓，女娲清歌。

译：河伯冯夷敲响鼓，女娲唱起清歌。

腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。

译：有花纹的鱼腾飞起来为洛神的车乘警戒开道，车上的玉鸾发出鸣声，与洛神一同离去。

六龙俨其齐首，载云车之容裔。

译：六条龙整齐地昂着头，拉着云车缓缓前行。

鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。

译：鲸鱼跳跃着夹护在车两旁，水鸟飞翔着作为护卫。

于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。

译：于是洛神越过北面的小洲，经过南面的山冈，她扭转白皙的脖颈，回首顾盼，缓缓张开朱唇，陈述人神交往的大道理。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。

译：她怨恨人神之间的道路不同，感慨自己正当盛年却不能与我在一起。

抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。

译：她举起罗袖掩面哭泣，泪水滚滚流淌，沾湿了衣襟。

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。

译：她哀悼这次美好的相会永远断绝，哀伤从此一去便各在一方。

无微情以效爱兮，献江南之明珰。

译：她没有什么微薄的情意可表达爱慕，只能献上江南的明珠耳坠。

虽潜处于太阴，长寄心于君王。

译：虽然她将永远幽居在阴间，但会永远把心寄托给我。

忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

译：我还没反应过来她已经离去，心中惆怅，她的神光也消失不见。

于是背下陵高，足往神留。

译：于是我离开低地登上高处，脚步虽已前行，但心神却仍留在原地。

遗情想像，顾望怀愁。

译：我沉浸在对她的情感和想象中，回头张望，满心都是忧愁。

冀灵体之复形，御轻舟而上溯。

译：我希望她的身影再次出现，便驾着轻舟逆流而上追寻。

浮长川而忘反，思绵绵而增慕。

译：我在长河上漂浮，忘记了返回，思绪绵绵不断，对她的爱慕之情愈发强烈。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。

译：夜晚，我忧心忡忡难以入眠，直到清晨繁霜沾满衣裳。

命仆夫而就驾，吾将归乎东路。

译：无奈之下，我只能命令仆人驾车，准备返回东方的封地。

揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

译：我握住缰绳，举起马鞭，却因心中惆怅，徘徊不前，难以离去。

……

全译：

黄初三年，我前往京城洛阳朝觐，返回途中渡过洛水。古人说，这条河的神灵名叫宓妃。我有感于宋玉向楚王讲述神女的故事，于是创作了这篇赋。其内容如下：

我从京城出发，打算回到东方的封国。一路背对着伊阙山，翻越轘辕山，途经通谷，登上景山。此时太阳已经西斜，车马疲惫不堪。于是我在长有杜衡的岸边停车解马，在种满芝草的田地喂马，在阳林漫步游逛，纵目观赏洛川风光。就在这时，我的精神突然恍惚，思绪也随之飘散。低头时没察觉到什么，抬头却看到一番奇异景象：在山岩边，我目睹一位美丽的女子。我赶忙拉住车夫，对他说：“你看到那边那个人了吗？她究竟是谁，为何如此艳丽！”车夫回答道：“我听闻洛水的神灵叫宓妃。如此说来，君王您见到的，莫非就是她？她的模样如何，我很想听您讲讲。”

我告诉他：她的身形，翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。容光焕发似秋菊，繁茂旺盛像春松。仿佛轻云遮蔽了明月，飘摇似回风旋舞的雪花。远远望去，她明亮如同朝阳初升于朝霞；靠近端详，她鲜艳恰似荷花绽放在绿波。她身材肥瘦恰到好处，高矮符合完美比例。肩膀如刀削般挺直，腰肢似束起的白绢般纤细。修长的脖颈，白皙的肌肤尽显。她无需涂抹脂粉，也不用施加香水。发髻高耸如云，眉毛细长弯曲。红唇鲜妍，皓齿洁白。明亮的双眸顾盼生情，脸颊上的酒窝迷人。她姿态瑰丽，明艳超逸，仪态文静，体态闲适。性情温柔，姿态绰约，言辞温婉动人。服饰奇异，世间罕见，骨相容貌宛如画中仙子。她身披光彩照人的罗衣，佩戴着瑶碧制成的精美玉佩。头戴金翠首饰，点缀明珠，使身躯更加闪耀。脚穿远游的绣纹锦鞋，拖着轻薄如雾的丝质裙裾。她微微散发着幽兰的芬芳，在山边徘徊。忽然，她轻盈地舒展身姿，尽情遨游嬉戏。左边倚靠着五彩旗帜，右边有桂木旗遮蔽。她在洛水岸边露出洁白的手腕，在湍急的水流中采摘黑色的灵芝。

我钟情于她的贤淑美丽，内心为之激荡，难以平静。无奈没有合适的媒人去传达情意，只好借助微波传递我的言辞。希望我的诚意能先传达给她，于是解下玉佩向她发出邀约。哎呀，佳人确实美好，且知书达礼。她举起美玉回应我，并指着深渊约定会面之期。我执着于这份深情与她的回应，却又担心这位神灵会欺骗我。想起郑交甫被神女背弃诺言的事，不禁惆怅犹豫，满心狐疑。于是我收起笑容，镇定心神，以礼自持。

此时，洛神似乎感受到了我的心意，在原地徘徊不定。她身上的神光时聚时散，忽明忽暗。她像仙鹤般轻盈伫立，似要展翅高飞却又未翔。她漫步在花椒铺设、香气浓郁的道路，走过杜衡草丛，留下一路芬芳。她放声长吟，倾诉着长久的思慕，声音哀伤凄厉，久久回荡。 众多神灵纷纷聚集，呼朋引伴。有的在清澈的溪流中嬉戏，有的在神渚上翱翔，有的采摘明珠，有的拾取翠羽。洛神与南湘二妃同行，还带着汉水边的游女。她感叹匏瓜星没有伴侣，咏叹牵牛星独自孤处。她轻轻扬起随风飘动的衣襟，用长袖遮挡面容，久久伫立。她身姿轻盈，如飞凫般迅疾，飘忽如同神灵。她在水波上轻盈漫步，罗袜仿佛扬起尘埃。行动没有固定的规律，看似危险却又安稳。进退难以预料，像是要离开却又返回。她转动明亮的眼眸，目光流转，容颜光润如玉。欲言又止，气息如幽兰般芬芳。她容貌美丽，身姿婀娜，令我忘记了饮食。

接着，风神屏翳收起狂风，水神川后让波涛平静。河伯冯夷敲响鼓，女娲唱起清歌。有花纹的鱼腾飞起来为洛神的车驾警戒开道，车上的玉鸾鸣声响起，与她一同离去。六条龙整齐地昂着头，拉着云车缓缓前行。鲸鱼在车两旁跳跃，水鸟飞翔着护卫。洛神越过北面的小洲，经过南面的山冈，她扭转白皙的脖颈，回首顾盼，轻启朱唇，缓缓说道：人神之路不同，我怨恨自己正当盛年却不能与你相伴。她举起罗袖掩面而泣，泪水滚滚，沾湿了衣襟。她哀悼这美好的相会永不再有，哀伤从此一去便各在天涯。没有什么深情可以表达爱意，只能献上江南的明珠耳坠。虽将永远幽居阴间，但我会永远把心寄托于你。我还没回过神，她已消失不见，我满心惆怅，她的神光也隐没了。

于是，我离开低地登上高处，脚步虽已迈向归途，但心神却仍留在原地。我沉浸在对她的情思与想象中，回头张望，满心忧愁。我期盼着她的身影再次出现，便驾着轻舟逆流而上。在长河上漂浮，忘记了返回，思念绵绵，爱慕之情愈发浓烈。夜晚，我忧心忡忡难以入眠，直到清晨繁霜沾满衣裳。无奈之下，我只好吩咐仆人驾车，准备返回东方的封地。我手握缰绳，扬起马鞭，却因心中惆怅，徘徊良久，难以离去。