盛唐：从娶杨玉环开始 第399章 两个好消息

兴庆宫，龙池。

李隆基和武太后坐在沉香庭里，高力士站在后面。

李隆基见高力士年迈站着有些吃力，让高力士也坐下。

李隆基道：“这花开了又谢，谢了又开，人总会老，但总有年轻的人。”

李隆基想起了自己年轻时候的意气风发，恍如隔世。

武太后对李隆基颇为了解，听到李隆基的感叹，就知道李隆基在想什么。

李隆基这是在服老了。

当一个人内心真正服老的时候，就代表他失去了雄心壮志。

武太后道：“鲜花盛开之时，我们应欣赏其美，到其凋零之时，也不必为它伤怀。凋零成土，兴许是另一种活法。”

李隆基看了一眼武太后，道：“你这话颇有些禅味。”

武太后回之一笑，没有说话。

李隆基已经不是皇帝，和武太后相处起来，越来越像普通的夫妻，因此武太后没有回话，他也不觉得生气。

……

兴庆宫修缮之时，朝廷文武先后上书几十封给李琩谈论如何治理南诏。

李琩综合了其中的优秀意见。

南诏和突厥、契丹不同。

突厥是游牧民族，因此李世民讨灭东突厥后，将其地的人民迁徙到了河套地区。

李世民觉得这样做，既能增加大唐的控制人口，又能腾出一大片无人的“隔离区”。

事实证明，李世民的目的达到了一半，确实增加了大唐的人口。

至于腾出的隔离区，很快就有别的势力补充进来，并且迅速发展壮大。

契丹是渔猎民族，渔猎是半定居状态，管理难度介于农耕和游牧之间。

南诏则走进了农耕文明。

滇池地区、洱海地区、南宁州、朱提这些坝子，都适合种地。

因此，对于和大唐一样得农耕文明，李琩势必要选择编户齐民。

不过，李琩也没有做得太绝对，非要对南诏全境编户。

因为南诏境内的势力，太多太杂，人口、土地和现在契丹不是一个量级。

基于这种情况，李琩选择在核心地带设州编户，边缘地带羁糜，与当地大族共治。

军事上，李琩把李晟留在南诏，让李晟驻军屯田。

文化上，李琩让人去南诏开办学校，宣讲大唐的思想文化，鼓励南诏的人到长安考科举，同时追忆古今，从汉武帝、诸葛亮与南诏的往来开始讲起，让南诏人民认同中原王朝。

最后一招，是迁汉族过去同化。

但是迁徙人民，是一个非常重大的事，李琩不能操之过急，只能徐徐图之。

处理完南诏初期的事宜，已经是继德七年。

继德七年二月，李琩接连收到两个好消息。

第一個好消息是何锦带人制作出了珍妮纺纱机。

不过这个好消息背后，又引发出了两个问题。

第一个问题，珍妮纺纱机现在搞出来，算是断代产品。

按照历史发展，珍妮纺纱机之前，是先出现飞梭。

飞梭和珍妮纺纱机的出现，都被视为纺织业的巨大发展，但是他们中间有一点细微的区别。

飞梭是织布机，简单的来说，就是把线织成布的玩意。

珍妮纺纱机，则是用来纺纱的，通俗来讲，就是把植物纤维纺成线的机器。

历史上，是先出现飞梭，由布带动对线的需求，但现在，由于李琩对飞梭所知甚少，只对珍妮纺纱机有一些了解，因此先搞出了纺纱机的变革。

而且这个变革虽然先进，但也先进不到哪里去，毕竟到了宋朝，中国已经开始学会借助水利纺纱，离珍妮纺纱机，只有一步之遥。

现在纺纱的效率提高了，但怎么快速织布，还是一个难题。

这个难题，李琩不知道怎么解决。

第二个问题，就是纺纱的原料。

综合比较下，最适合纺纱的植物纤维是棉花（蚕丝是动物纤维），但现在棉花在大唐并没有大面积种植。

棉花最早传入中国，可考的是在南北朝时期（尚有争议），但大面积推广，是在宋末元初，到明朝，朱元璋以法令的形式推广棉花种植，才彻底让棉花走进千家万户。

不过这个难题，李琩可以解决。

之前李琩在安西北庭的时候，特地调查过，那里有棉花种植，只是大多用来观赏。

对于西域的棉花种植，阿绮丝和何锦都知道一些。

但当时，李琩并没有在安西北庭推广棉花种植，因为推棉花种植这种事，需要全国一盘棋，安西北庭的产粮并不高，如果他在安西北庭推广棉花种植，又不能从其他地方搞来粮食，那结果就是既不能向朝廷交差，又不能保证安西北庭百姓的温饱。

除了西域有棉花传入外，西南方向也有。

印度和孟加拉国等地，是比较早的棉花种植地，到了大唐，棉花已经传入骠国。

李琩拿下南诏，骠国重新归附大唐，印度也就是天竺，和大唐建立邦交关系。

李琩打通了西北西南得通道，引进棉花种植不是问题。

当然，西北和西南的棉花，不是同一种品种，具体如何种，如何培育，他可以交给司农寺和皇家科学院的人一起研究。

于是，看到珍妮纺纱机成品的当天，李琩就把推进棉花种植的敕令，送到了司农寺和皇家科学院，并密令，阿绮丝和何锦，可以作为技术咨询人员。

李琩收到的第二个好消息，是孙待封搞出了可以出海的大船，并且给李琩推荐了两个人。

第一个叫杨良瑶。

杨良瑶的名字，李琩听过，但不怎么熟悉，他只知道杨良瑶是中国第一位见诸记载的航海下西洋的外交官，然后还是个宦官。

李琩之前在宦官队伍里找过杨良瑶，但是没找到，也就放弃了。

但是没想到，孙待封居然把他推荐了出来。

李琩亲自接见了杨良瑶，一看到杨良瑶的模样，李琩就知道自己为什么没在宦官队伍找到他。

因为，杨良瑶现在还不是宦官。

历史上，杨良瑶是在公元756年，唐肃宗年间，才入宫做的宦官。

但现在，李琩改变了历史，安史之乱提前爆发，李亨也没当上皇帝，因此杨良瑶没当上宦官，阴差阳错的先跟着孙待封平叛，再跟着孙待封搞船队。

孙待封推荐的第二个人，叫贾耽。

贾耽在历史上，是大唐中期有名的地理学家，一度做到了宰相。

在地理上的成就，贾耽完成了《海内华夷图》及《古今郡国县道四夷述》四十卷，其中《海内华夷图》是中国历史上第一幅大型地图，在制图技术上，创墨朱殊文制图法。

但依旧因为李琩改变了历史，贾耽前面一直没有得到进入仕途。

直到继德二年，公元755年，李琩开恩科，让天下通一艺者都来长安考试，贾耽才得以进入李琩的视野。

当时，河北只有三个人上榜，其中一个，就是贾耽。

孙待封知道李琩想出海，因此给李琩推荐这两个人。

现在船有了，人有了，只要再备一样东西，就可以筹备远洋航行。

这个东西是指南针。

大唐堪舆活动盛行，为了寻找比磁勺更方便的指向器，指南铁鱼和蝌蚪形铁质指向器及水浮磁针应运而生。

到开元年间，堪舆家丘延瀚已经搞出了，后世堪舆家推崇为堪舆术三针中的正针。

指南针的雏形已现，只要略加改进，就可以使用。

于是李琩一边让人改进指南针，一边让人筹备出海事宜。

继德七年八月，推棉花种植和筹备出海的事，正在进行中，夏季的两税，也收了上来，朝廷国库充盈，刘晏等主动提出，请李琩巡视天下。

李琩在长安呆了近八年，一步远门没出过，因此得到大臣们同意，完全不拒绝，一口答应下来。

李琩带上后妃们、高仙芝、李嗣业等人一道出巡，把刘晏、封常清、张光晟留在长安，同时让李佑在长安协助理政。

李佑现在已经近十六岁。

第一站，李琩和杨玉环一起去了洛阳。

杨玉环投奔叔叔杨玄璬后，随杨玄璬在洛阳生活过一段时间，后来杨玄璬调去剑南，他们在洛阳的房子也就卖出去了。

不过虽然房子卖了出去，杨玉环还是想去看看以前住的地方，李琩便和她换了便服，带着护卫一起前去。

杨玄璬出身弘农杨氏，但毕竟是远房，而且杨汪被李世民所杀后，他们这一房也逐渐失落。

因此，杨玉环之前在洛阳的住处，并不在洛阳城中间，而在城边上的集贤坊。

李琩和杨玉环来到集贤坊外，看到人来人往，不由都觉得有些好奇。

李琩拉住一个书生问道：“先生，这集贤坊并不是繁华中心，为何有这么多人？”

书生见李琩不知道缘由，颇为鄙夷，但见李琩穿着华贵，是非富即贵之人，便转了态度，道：“兄台是外地人吧？”

李琩道：“是吧。”

书生道：“这集贤坊是当今杨皇后曾居住过的地方，大家自然要来瞻仰。”

李琩道：“杨皇后又不住这儿，来了也看不到人。”

“这你就不懂了，杨皇后是圣人的结发娘子，与圣人历经磨难，才走到今天这一步。传闻杨皇后才貌双绝，知书达礼，贤惠非常，乃是当朝第一奇女子。大家自然都想看看，什么样的风水，才能养出这样的人物。”书生说到这里，注意到李琩身边的杨玉环，神色一怔，道：“样貌描述，倒是和尊夫人有些像。”

李琩看了一眼杨玉环，微微一笑。

书生压低了声音，接着道：“除此之外，还有一个原因。”

“什么原因？”李琩同样压低了声音。

书生道：“当今圣人专宠杨皇后，有人预言，以后会出现二圣临朝。你想想，如果杨皇后临朝，那杨皇后住过的地方不就是无价宝地吗？现在这集贤坊里面房子的价格，比洛阳皇宫周边还贵。”

李琩道：“你觉得会二圣临朝吗？”

“不会。”书生非常自信，“圣人身强体壮，杨皇后自持，太子也日渐长大，杨皇后不会临朝，也不必临朝。”

李琩道：“那为什么集贤坊的房价还这么贵。”

书生道：“在下不信，自有别人信。有人来瞻仰贵地，就有人看到生意。集贤坊周边一向不繁荣，如今有这么一个宝地，就有人借机宣传，圣人病重，太子孱弱，杨皇后会随时临朝。在下因为在长安认得几个人，知道这是谣言，但并非所有人都能鉴别谣言。”

“原来如此。”李琩恍然大悟。

书生露出神秘的笑容，道：“现在圣人到了洛阳，圣人病重的谣言不攻自破，买集贤坊周边土地和房子的人，钱全砸进去了。”

听到这儿，李琩总算明白刘晏等人为什么主动提出让他巡视。

他要是再不出来走一圈，搞不好天下人就要传他死了。

武则天给大唐人民留下了太深刻的印象，以至于他宠杨玉环，别人就会下意识的将杨玉环和武则天联系起来，别有用心者，也会借机生事。

旁边一个粗布麻衣的老农道：“杨皇后临朝与否，关系不大，不管谁当皇帝，只要能让百姓安稳过日子，就是好皇帝。”

李琩回过神来，问道：“老伯以为，当今圣人如何？”

老农叹息一声，道：“新的税法推行以后，官府向我们收的税少了，但并没有重新分田地，没有田地，心里总觉得不踏实。”

李琩道：“日子和以前比如何？”

老农道：“比以前是好很多。以前田里的收成，交完税只剩下一半。修河运官粮，要自带口粮出徭役，有时候官府征得着急，我们田里的庄稼没收，就让去运官粮。唉，这么做，我们来年不借贷，就要饿死人，借了贷，又还不上，只能卖儿卖女。”

说到此处，老农幽幽一声叹息，似乎想起了什么不好的往事。

老农沉默了半晌，接道：“现在根据家里的田亩征税，四十税一，剩下的粮食多，修河运官粮，官府也不强征，而是用钱雇人。若天时不好，遭了灾，官府也会发粮赈灾。这样的日子，二十几年前出现过，只盼这次不是昙花一现。”

李琩问道：“今年稻谷收成如何？”

另一人接话道：“我家里去年种了早稻，收成比之前要好，只是早稻味道不好，吃起来硬，香味不足，今年便少种了一些。”

这人说的早稻，就是占城稻。

李琩问道：“少种一些够吃吗？”

“够吃才少种。”这人回道，“家里有余粮，就吃点好稻，没有余粮就多种早稻。”

李琩点点头。

他一开始就预料过，百姓并不会因为占城稻收得多，就种得多，当生活稳定后，百姓也需要吃点好的。

这也是他为什么要成立皇家研究院的原因之一。

稻谷的培育，如果只是交给民间来慢慢发展，那将是一个十分漫长的过程，如果由朝廷出钱，让专业的人专门研究，培育的进程就会成倍加快。

而且，这还是一种思维方式的开拓。

古代重经验，基本没有科学研究的思维方式和方法，李琩成立皇家科学院，影响的不只是他研究的项目本身，更是开拓一种科学研究的思维方式和方法。

朝廷支持，思维拓展，便可以预见不久的将来，中原大地将会爆发大规模的技术革命。