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从战国开始掌控山川 第510章:新燕国

作者:雪山藏狐 分类:历史 更新时间:2025-08-30 22:58:36 来源:平板电子书

建武十年,

定都于洛阳的全新汉室仍旧在推行着自己的改革。

比起新朝的王莽,

复兴汉室的刘秀,显然更有能力,对于人心的把握,也更加得当。

对他一直很好奇,故而喜欢暗中观察洛阳朝堂的孔光便疑问道:

“这位天子的生长环境,和王莽颇为类似,怎么二者差距,却如此悬殊?”

王莽年幼丧父,

刘秀也年幼丧父;

王莽受到伯父抚养,

刘秀则是受到叔父抚养。

二者年轻未曾拥有名望时,也都低声下气,忍耐着禀性,结交过许多朝野间的人。

为何刘秀看上去,就心理健康不少?

对此,

何博只是说,“这谁能知道呢?”

“人性总是那样复杂,即便鬼神也难以预料。”

然后,

他还对沉思的孔光讲,“我这么聪慧,都不能解明其中的规律,你这样的头脑,还是不要纠结了。”

“好好旁观东汉的革新是如何定策,如何推行的吧!”

孔光赞同上帝对自己的评价。

他即便死了,身体都烂成了一滩污水,也没能在乱世中读懂有关“人心”的道理。

只能继续去看,继续去听,继续去学习了。

“好在我还有很多时间。”

虽然生前没有做下太多善事,

也没有尽到一名臣子,匡扶君主,治理好天下的责任,

但糊涂的孔光,也没有做下额外的罪孽。

这使得他能够寄存精神于冥土,再观看起人间的变化。

也许,

时光会让他通过领悟后人的智慧,启迪那愚钝的头脑。

这样想着,

孔光像生前那样,在洛阳朝堂中找到一个位置,端正的坐下来,摆出一副“臣子朝见君主”的姿态,安静的加入到了这场朝会中去。

而何博则是在记录下相关事宜后,转身离去,来到了黄巾军首领孙恩的身边。

这位太平道大贤良师已经很老了。

他年少时困苦,

年轻时追随师长四处游历,

在步入老年的前夕又率众举兵,拉开了反抗新朝的序幕,

而在汉室复兴的眼下,

这位即便有着上帝出手照顾,为之疗养身体的老者,

终究没能抵过岁月的摧折。

他那自幼便伴随在侧的肺病,让他于病榻上起起伏伏多次后,在今年彻底消耗干了他的力气。

但孙恩对此没有太大的抱怨。

他甚至还有些高兴和感激。

“老师曾经说我不能拥有长久的寿命,现在看来,他还是判断错了。”

六十五岁,

不管放在哪里,都是长寿的姿态了。

“而且我还在辽东埋下了名为‘太平’的种子!”

说到这里,孙恩更是欢喜。

他抖动着花白的胡须说道,“这绝对会让老师感到震惊。”

何博就说,“要不要我现在帮你把孙冲叫来?”

“你可以当着他的面嘚瑟。”

“……这倒也不必。”

他是快死的人,哪里受的住死鬼的冲击?

还是等死下去再说吧!

何博将他从烧得暖暖的炕上扶起来,用塞满了棉花的垫子撑住他的老腰,随后便拿出册子,跟他说起了刘秀最近推行的东西。

孙恩静静听着,等上帝停止宣读后才发出新的声音。

“都是一些有利于国家的事情。”

“这才是真正的新朝雅政。”

王莽那种沉浸在自己世界里的改革,怎么可能跟在老家耕读过的刘秀相比呢?

“只是,这到底是为了帝王伟业而做的。”

为了巩固自己的统治,

被屁股之下座位操控的君主,会采取各种手段。

若分田释奴有利,便推行它;

若交好世族有利,也要推行它。

就像刘秀为了安抚因其分田于民,从而内心惴惴不安的河北豪强,选择了立郭圣通为后,将原配阴丽华置于贵人之位上一样。

“数代之后,也难免出现成哀那样的子孙。”

雄才伟略的开国之君,还可以保持自我意志,操控上下的权柄,明白该如何维护这来之不易的江山社稷。

可后人啊,

总是哀之而不鉴之的。

“唉!”

“越是读史书,越是要为之感到伤怀。”

何博说,“兴亡常理,盛衰有时,只要尽力就好了。”

“何况聚沙堆积成塔,涓流汇聚为湖。”

“等到了该兴起洪流,摧垮旧世的时候,洪流就会到来。”

荀子早就说过:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”

“埋好种子,等待其发芽生长,总有成为参天之木的那天。”

孙恩便点点头。

他之后向上帝提出新的请求,“让我增长一些力气,我希望去外面看一看。”

此时的黄巾军,已经在辽东击败了高句丽、扶余等势力,并夺取了后者所开垦出来的土地,将之纳为自己的资粮。

相应的,

他们原本在山东河北的土地,也逐渐被汉廷所吞噬。

在这个封建的周室倒下,大一统集权的王朝出现才不到三百年的世界,

孙恩的理想并不能得到许多人的认可。

而大部分世人在经历了王莽时代的动乱后,对汉室的怀念,也让他们在了解、认同孙恩的理想之前,投入汉廷的怀抱。

毕竟,

刘秀是个好皇帝,

日子能在他治下过下去,那就不要再去改动了。

人总是有惫懒之心的,

目光长远、心智坚定者,更是人群中稀少的品种。

没有外力的推动,

谁会闲着没事,想着上战场,冒那掉脑袋的风险?

后世那种得罪对手,还得罪自家地盘上的大部分力量的统治者,还是不怎么多见的。

……

行走在夏日温暖的郊外,

看着新开垦出来的土地,还有其中往来忙碌的百姓,

孙恩笑着说,“真好。”

“以后的燕国,应该会变得更好吧!”

在经过了多次商议后,

孙恩最终还是决定,建立一个正式的国家,并且从史册中,为它取一个符合现状的名字——

他先前没有这样做,

是因为黄巾军还要同中原的诸多势力对抗,他本人对于权势,也没有太大的追求。

但现在,

他马上就要离开了,

统治之地,也变成了化外的辽东。

按照人心流水的走向,还有上帝赋予走出中原的诸夏君子的使命,

这里到底需要一个足以凝聚人心、传播教化的政权。

如果他不采取行动,后人也一定会动起来的。

而到了那个地步,

孙恩算不得“开国之君”,

那他所希望的很多东西,曾经推行的很多措施,被后来者改变、摧毁,也是很有可能的。

这是孙恩不能容忍的事。

所以新的燕国得以成立,成为了从茫茫岁月中,再度复生的一员。

只是,

相较于曾经的姬姓燕国,

孙恩所建立的国家制度,并没有君主。

他将夏国最初的“举贤”之制,与自己组建黄巾军时所使用的“众议”之制结合起来,形成了辽东燕国的特色制度。

他希望这样的制度,可以延续自己的事业,足以支撑到种子萌发结果的那一天。

为了给自己这样的新制寻找法理,说服更多的人接受,熟读史书的孙恩便翻出了千年以前周召共和的故事来——

周厉王之时,

因为将山川湖泽视为自己的私产,便引发了国人暴动,将之驱逐出了国都镐京。

而在那时,

周厉王的儿子静还十分年幼,痛恨厉王的国人也不愿意拥护他继位。

于是富有名望和才能的周定公、召穆公站了出来,安抚人心,并稳定了秩序,联手治理天下长达一十四年之久。

在此期间,

王位虚悬,国家却仍旧正常运转,为孙恩推行的新制,提供了明确的范例。

而且论说关系,

周定公是周公旦的后人,

召穆公是燕国始祖召公奭的后人,

他们的“共和执政”,从周礼和“燕国祖制”两个角度,为孙恩背好了书。

于是,

众人接受了孙恩的提议,不再强求他戴上王冠,成为君主,而是让他成为了这个“共和燕国”的第一任燕公。

“此‘公’,非公侯之‘公’,而是公天下之公。”

在宣布建国定制的文书上,孙恩专门写下这样一句话,来告诫后人,不要遗忘了自己的初心。

不过,

孙恩可以从史册中为自己所做的事找到法理,宣称这就是周礼,

中原的汉廷君臣自然也能从史册中,找到相应的例子来嘲笑孙恩的异想天开。

“燕王哙和子之的故事,他难道没有听过吗?”

“有权力却不收拢在自己手里,将它分散出去,让给他人,这必然会导致国家的动乱!”

“孙恩再有仁义,可百年后的一捧黄土,又怎么能阻止这样的变动呢?”

对此,

孙恩没有说什么。

只有阴间的燕王哙觉得自己受到了冒犯。

他对汉廷君臣跺脚咒骂道:

“不要害的我连儿子的贡品都蹭不到!”

他在阴间的日子已经过得很艰难了,怎么死了快四百年,还能遭到后来人的背刺!

何博把这死鬼的反应告诉了孙恩,惹得大贤良师笑出了声。

“真的是越来越像春秋了。”

谁能想到,

春秋时代过去四百年后,

齐、杞、燕、秦、随等史册上的国家,还能再度活跃在更广阔的诸夏世界上。

“如果殷洲的新乡更迭,怕是要改叫宋了!”

孙恩便笑起来,“春秋再现,难道不好吗?”

“那可是诸夏大开大合教化四方的时代,正符合当今天下的形式啊!”

辽东的貊人,

新夏的身毒人,

被爆炸的秦国炸成灰烬的西海群戎,

还有东瀛北部的倭奴、虾夷,

都对这样的“春秋”极为欢迎呢!

反正在“新春秋”之下,

受到折磨的又不是诸夏君子,

即便仁慈如孙恩的人,也没办法对此有任何反对意见。

何博想起正在泰西指点日耳蛮的太平道、中南努力奋斗的嬴氏子,还有那一批跨过西海,走向北方黑土,已经跟当地土著碰撞起来的老秦人,便也跟着孙恩一块微笑起来。

“的确是这样!”

“这可真是生机勃勃、万物竞发啊!”

他可太期待几十年后的全新格局了。

而随着返回室内,

失去了上帝恩泽的孙恩再度躺下。

只是这一次,

他没能苏醒过来。

刚刚成立没多久的辽东燕国,又迎来了一位新的燕公。

那正是当初听说汉廷开具优渥条件,诱使黄巾军投降,从而气冲冲来到孙恩面前,发出质疑和担忧的年轻将领。

当然,

此时的他早已褪去了青涩,有了扛起一个国家的能力。

他承接了孙恩的梦想,本身也怀抱着炽烈的希望,又立下过许多功绩,想来可以让新生的燕国,沿着先人的道路,走到更远的地方。

不过,

等三代人过后,一切便不好说了。

……

与此同时,

海东半岛上的乐浪郡,

一艘海船正驶离港口,朝着中原的齐鲁大地进发。

船上装了乐浪郡的官员,而其目的则是去洛阳都城,向天子表示归顺。

王莽乱政以来,

乐浪与中原的交流已经断绝了多年,原来的太守便生出了据地自立的想法。

他在宴会上对那些郡中豪强说道:

“中原动乱,草民贱种都敢自称将军、国主。”

“我既出身世家,又有一郡之地,凭什么不能像他们那样,做些大丈夫应做之事呢?”

豪强们起初赞同他的举动,认为郡守进步了,自己拥有着“从龙之功”,也可以跟着进步。

奈何海东之地,也不是很太平。

占据这里的郡守有意自成一国,海那边的齐国也想要将之纳入自己的版图——

虽说海东贫瘠,

可土地这种东西,谁也不会嫌多。

而齐人在东瀛海岛上忍受了太多的狂风骤雨地震,心里对安稳的陆地,更是有着很大需求!

不过夺取齐鲁这个“祖宗之地”,还是有些困难。

那就折中一下,

夺取海东吧!

于是,

齐国的海船动不动便朝着东方漂过来,对海东上下其手。

当地人忍受不了这样的骚扰,在听说黄巾军撤离到了与之相连的辽东,也有侵犯海东的可能后,便觉得“自立自强”这种事,到底是没办法做到的。

他们海东只是小草灌木,是不能离开大树遮蔽的!

所以,

痛定思痛的乐浪郡豪强们反手干掉了“大逆不道”的郡守,派出代表过来,想要回归汉朝的怀抱。

“中原会是什么样子呢?”

船上,

一个小孩咬着手指,好奇的询问起自己的父亲。

“是一个比乐浪郡繁华千百倍的地方!”

他的父亲这样告诉他。

孩子听了,便对中原生出了浓浓的期待,想着自己上了岸后,应该在那里吃什么,玩什么,品尝那比家乡还要美好的滋味。

结果当他们登陆齐鲁的港口,

沿着道路走向洛阳时,

那至今没有修复,仍旧泛滥的洪水,让小孩发出了失望的惊呼:

“怎么会这样!”

父亲竟然骗自己!

洪泛成这样,

总有受灾的民众在道路上流亡迁移,

这怎么可能比家乡还好嘛?!

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