从战国开始掌控山川 第500章:中原的太平道

就在刘秀跟随兄长，同附近的绿林各部合流，一起反抗新朝统治的消息传到长安时，

“刘氏当复兴”的谣言得到了更加猛烈的传扬。

许多人怀念着自己曾经拥有的安详时日，痛恨王莽没有兑现当年许下的，“我会带来更美好明天”的诺言。

而在“死者为大”的传统下，

在今日破碎的对比下，

汉家后面数代天子的荒唐，在民众的脑海中逐渐淡去，只留下繁荣昌盛、强大威武的印象。

即便说起成哀这几位皇帝，他们也选择性遗忘了对方宠爱赵、董，放任外戚争权夺利的事情，只叹息着说道，“不过是喜好美色罢了，还是比不过王莽的无能。”

王莽因此更加疯狂。

“这些家伙……当年可不是这样说的！”

所以说，

人怎么值得为“人”呢！

养一条黄犬，尚且知道感恩，不背弃自己的主人，在遭遇危险时，替主人吼叫、撕咬敌人。

而长安之人，享受了他十多年的统治，沐浴了他十多年的光辉，到头来竟是一点也不感怀自己的恩德，只有一肚子的怨言以对。

“这样的子民，根本配不上朕这样的皇帝！”

呼唤宫人替自己梳好头发，又亲手捧来冠冕戴上的王莽显露出年轻时那深沉凝重的模样，对身边的侍郎说，“去召集收容而来的万名佳丽，朕要去祭拜黄帝庙宇，效仿黄帝登仙成神的事迹！”

在王莽的坚持下，

他的后宫得到了前所未有的充实。

从民间或抓或征而来的万名良家好女聚集在皇宫之内，成为王莽“模仿黄帝”之路上的新工具——

在模仿“周公”到达极致，却获得不好的反馈时，王莽特意针对其进行了反思。

他想起了自己的母亲，想起了自己的老师，想起了自己经历的一切……

但他的年纪已过六十，他的身体已经老去，他的精力不允许他像个年轻人那样，撞了南墙又回头走上新的道路。

他褪去了一层皮囊，

却又因为无法容忍日月的光芒，和他人的目光落在自己的真容之上，

从而迫不及待的，为自己选择了新的皮囊穿上。

王莽是个活在套子里的人，

他恐惧现实的变化，恐惧别人对自己真容的不喜和唾弃，只想着一头钻进套子中，用虚伪掩盖真实，让封闭带来安全感。

“周公”这个皮囊坏掉了，

那就用“黄帝”的吧！

毕竟这位先贤，

是诸夏的祖先，是世代受人尊崇歌颂的伟大人物。

他比周公还要神圣，甚至在人生的尽头，他的子民都不愿意接受他的死亡，宁可相信“黄帝登神化仙而去”这样的事。

所以，

只要自己效仿黄帝，

那么过去的歌颂和拥戴，还会到来吧？

至于为什么不一步到位，模仿“上帝”？

哼！

那该死的太平道就是打着上帝的名义造了他的反，

王莽怎么可能跟太平道信奉同一个神呢！

等他将黄帝高高的捧起来，就要将那“上帝”的神位罢落下来，以此来制裁可恨的太平道！

坐在遵从古礼建造的巨大车架中，有上万名女子跟随在侧，重现了古籍中记载的“黄帝登仙”场景的王莽对自己的未来满怀期待。

但旁边的人看着那密不透风的车撵，还有无数形容端庄，却透着莫名疲惫、惶恐之气的随侍者，忍不住跟同伴说:

“这哪像神仙的座驾？”

“这明明是棺椁的模样啊！”

同伴拉了拉他的袖子，阻止他说出更多的不敬之语。

王莽因此没有听到这样的评价。

他就这样坐在自己眼中的“神车”、旁人眼中的“棺椁”之中，高兴的向着新建成的黄帝庙宇而去。

可沉重的棺椁，可以阻挡腐朽的侵蚀吗？

那随着洪流而来的滔天泥沙，可以埋没掉生命的抗争吗？

地皇三年的冬天啊，

很快就要到来了。

……

当秋天过去，

飘雪落下，

大贤良师孙恩又收拢了许多受灾的民众，并击退了新朝军队的进攻，返回驻地，拜访了生病的长辈。

曾因为挖坟扛尸而练就一身体魄的周坚，在忽然到来的寒风中倒下了。

他咳嗽着对孙恩说，“我这样的年纪，想要熬过这次冬天，只怕会很艰难。”

孙恩安慰他道，“王莽都能活到今日，像您这样有德行的人，一定更加会长寿的。”

“我听说西海的大贤良师活了九十多岁，身体仍旧很不错，您应该会跟他一样！”

虽然上帝因为孙恩亲身投入造反伟业中，而减少了跟中原大贤良师的交流，但祂也没有给孙恩施加更多限制。

最起码，

这位大贤良师仍旧可以凭借九节杖，找到一些在人间乱窜的死鬼，通过阴间宰执建立起来的“报社”，了解到世界的近况。

孙恩因此知道赵申的事，也为以后太平道向泰西的传播送上祝福。

但更多时候，他会将精力全部投入中原的事务中来，为聚拢在自己身边的人，指引方向。

而随着战斗次数的增多，受伤的人数也跟着增多。

周坚曾经编撰的《黄帝外经》，还有教导出的众多外科医者，自然也发挥了重要的作用。

孙恩和许多人都很感激周坚。

听说这位长者病倒后，大家也时常过来探望。

“寿数的长短，跟人的体质、作息有很大关系。”

“哪里是德行可以决定的？”

不知道跟多少人做过**交易，并与之进行过深入研究的周坚听到晚辈的话语，只是轻轻笑道。

“我活到如今，已经十分满足了，即便明日突然死去，也不会生出额外的抱怨。”

“但我有些放不下太平道和你啊……”

周坚对着孙恩说道，“太平道的基业愈发广大，对外的战事也时常取胜，但这并不意味着夺取天下已成定局……”

乱世之下，

豪杰四起，注定要经历残忍的厮杀，才能角逐出胜利者。

如今朝廷势微，其军心涣散，上下的政令不能通达，君臣甚至还沉迷于互相角力之中……

新朝已然不是最大的对手。

可击败了新朝之后呢？

其他的起义军，又会给太平道带来何等的挑战呢？

“天下英雄如过江之鲫，绝对不可以小觑他们。”

周坚是读过书的人，

在年轻时跟随友人到处刨坟时，也曾听后者说起来许多过去的故事。

他看的多、听的多，便从现实和过往中，获得了更多智慧。

太平道最先举起义旗，为哭喊的百姓鸣不平时，周坚就找到性格颇为冲动的孙恩说:

“不可以急躁。”

“为百姓奋起之心值得称赞，但也要警惕陈王之事再现。”

陈胜吴广当年起义，声势何其浩大，进展何其迅猛？

结果数月而已，“张楚”便烟消云散，其人也身死他乡。

究其原因，

一是陈胜丧失了本心，

二是其根基不稳，故而被后来举旗的六国遗贵所超过。

所以，

周坚建议孙恩先巩固自己夺取的地盘，恢复一地的生机，再做之后的打算。

孙恩听取了他的意见，并告诉周坚，“我的本意不在于天下，而是要为万民乞活。”

“我不会为了一时的雄图霸业，而忘记自己的身份和使命。”

开玩笑，

他堂堂大贤良师，

死后可是能追随上帝，享受死后美好生活的，哪里会像寻常人那样，为了荣华富贵而违背上帝的规则呢？

但正因如此，

孙恩在一些事情上，难免显得有些过于“天真”——

他不畏惧死亡，

每每作战，总会身先士卒，鼓舞士气。

当有百姓前来投靠，孙恩也总是收留，要给人一条活路。

“可你是一方势力的领袖，也没有霸王那样的勇武，怎么能一直将自身投入险地呢？”

主君没有子嗣，都会让手下的人心生惶恐，无法凝聚，何况主君喜欢冲锋陷阵，随时都有可能死去呢？

周坚因此抱怨孙恩的年轻不懂事。

“可我也有四十多岁了，周公！”每次被长者教训的时候，孙恩也只是笑道。

“你要是稳重有谋略的话，也该算一算自家的账！”周坚又对他如此说道。

太平道在自己的地盘上耕耘了几年，根基得到稳固，是以在一众起义军中，也称得上“颇有家资”。

但由于孙恩总是大发善心，收留一波又一波的难民，还要应付朝廷派来的军队，导致收获的粮食总是不够吃。

“没有储备，这些年又总有天灾，一旦遇到困难，短时间不能解决，就要出大事的！”

“我知道这么做的弊端。”

面对长辈病中的忧虑，孙恩也只是叹了口气说道，“可我手里拿着《太平经》，又怎么可以做违背它的事情呢？”

他是得到上帝认可的大贤良师，跟人间那些拿着经书唱反调的家伙可不一样。

后者仗着写经书的先贤早已去世，制定规则维护规则的人又都是自己这边的，做起拿着经书反经书、定好规则却只约束平民而宽纵自己的事来，是一点也不带怕的。

可太平道头上，却有个永远的太阳，在对他们散发着光和热。

孙恩怎么敢跟后者“和光同尘”呢？

当然，

这些约束，也只对贤良师、大贤良师这等太平道高人有着明确的作用。

像新夏太平军和太平天国这等，还没来得及给上帝上香打卦，就分裂脱离的“不良资产”，既不知道太平道的超然人脉，也不会受到上帝的重视。

上帝对太平天国那群“天”字辈，连两个雷都懒得霹。

“何况我本就从那些人中重生而来，哪里能因为自己升到了高位，就忽略他们的痛苦？”

孙恩出生在川蜀，四岁时所在的村庄遭受了疫病，不仅身边的人一个接一个的死去，官府和邻近的村子也因为惧怕疫病感染自己，而下令封锁了他的故乡。

很快，

那个小村庄便成了人人避之不及的“地狱”。

小小的孙恩听着母亲痛苦的咳嗽声，又看着刚刚病死的父祖，心里满是恐惧。

最后，

他被母亲带到了后山之中，并听到母亲这样说:

“也许会遇见野兽。”

“但如果一直留在村里的话，你一定会死去吧！”

于是，

小孙恩被母亲放生了，并幸运的在山林中走了一段路，遇见了带着一群弟子来山中采药的孙冲。

他因此得到收留，

他家乡的疫病也得到了医治。

只是太平道来的太晚，并没有挽救下孙恩的母亲。

“但我还是很感激老师和其他道长。”

孙恩这样说着，“我当时在山里跑了一整天，在家里的时候也没有吃东西，肚子很饿，脚也很痛，更忘了在山里跌了几个跟头……”

“如今回忆起来，指不定老师见到我，就跟我如今见到那些灾民的情景一样。”

都是走投无路的可怜人，

只是一方被困于绝境之中，

一方被迫背井离乡，像个无头苍蝇一样，不知道何处乞活罢了。

“这让我怎么狠的下心呢？”

他见到那些灰头土脸，面黄肌瘦的灾民，就像看到了当年逃亡的自己。

如果他在今日，在仓库中有些粮食的情况下，拒绝伸出援手，

那孙冲当初又何必收留他呢？

他这个生长在偏僻山村中，并没有被父母取得正式姓名的孩子，又何以继承老师的姓氏，并拥有“恩”这个名字呢？

“即便不信上帝，太平道的恩情我也是还不完的。”

“我只愿尽我所能，帮一帮这个苦难的世间。”

周坚回想起当年的事，也忍不住叹息起来。

他不再说孙恩的“烂好心”，转而跟他提起，“人多了，心思就会变多。”

“能够保持初心不改的，又有多少呢？”

“我作为被人尊敬的长者，偶尔会听到一些人的抱怨……”

他们认为既然有了经营得当的地盘，又有了数年的储备，那么自己的日子，应当过的更好一些。

起义之初吃糠喝稀也就算了，

凭什么现在都有割据一方，自称王侯的力量了，还要穿着粗布麻衣，跟普通人同吃同住呢？

他们是创业的功臣，怎么能不得到优待，获得更多特权呢！

“这样下去，就会失去一些人心的。”周坚说道。

孙恩反问，“他们是人，那些受灾救助的百姓就不是人了吗？”

周坚便苦笑起来，“可人与人之间，终究是不一样的。”

人上会有人，

人下会有人，

这是“人道”行之日久，注定出现的问题。

当年为了百姓，而奋起斩杀恶蛟灾兽的英雄，也有变成恶蛟灾兽的一天啊！

何况先人拼了性命，难道不希望挣得富贵，传递给子孙吗？

“所以！”

“我才要坚定的按照《太平经》去做事啊！”

孙恩如此说，“与人斗，其乐无穷！”

“这可是上帝亲口说过的话！”

周坚说不过他，只能哎呀呀的把他赶走了。

“反正我都快死了，再为你多担忧又有何用？”

“只要别在我死后，立马相聚于阴间，我这个老头子就心满意足了！”