隐蛾 334、菁芜湖中共水澄

宗长老一连讲了三个小时，完毕后众人纷纷起身行礼散去，而宗长老则一一点首。

等人走得都差不多了，还有几个仍然在院子里站着呢，显然还有问题想请教，其中就有何考。

宗长老则摆手道：“你等且去……何考，你留下来。”

没管其他人的好奇之色，宗正只单独留下了何考，和颜悦色道：“你怎么也来了？”

何考站在阶下答道：“有高人指点，说您老今日在此开讲，我也想向您请教。”

宗正笑呵呵地抬手去拿案上的茶杯：“你想问我什么？”

何考见那茶杯已经快空了，赶紧迈上台阶拿起壶倒上：“我想请教‘先破妄后破关’之道。”

宗正放下了杯子，抬眼看着何考道：“上次当面请教我这个问题的人还是梅谷雨，看来你与她的关系不错，她也指点你来问我？”

这倒是个有趣的误会，指点何考来此的并非梅谷雨，而是比宗正还要高两辈的术门祖师赵三金。但何考并没有解释，只是很认真地静待下文。

宗正又接着说道：“五阶圆满后欲证六阶修为，须破妄成真，这一关古时又称梦生之境，往往在不知不觉之间，破关后可称大成。

如何破妄，无任何捷径可言。自古师尊也不会多言更不会多问，一旦有具体指点，哪怕是向弟子讲述自己当年的破妄经历，也难免令弟子生出见知之障。

我当年破妄，确实与他人稍有不同，那年已四十七岁，并不被同门看好，哪怕能破关成功，可能也消耗甚剧。

但事后来看，我这一关却过得很轻松，宛若无碍。

其实我当初证入妄境之时，并不知身在妄境，只是行事如常而已，所以师尊说我是先破关后破妄。

所谓先破关再破妄，恐怕比妄境中堪破更难。它在于你早有真人心境，只是修为尚未到火候，待五阶圆满可以迈出那一步后，自然而成。

这其中没有什么捷径巧思，更无什么心法点拨，只在于你是什么人，成就是成，不成就是不成……我且问你，今日所讲的重点是什么？”

说到这里宗正终于喝了一口茶，他那杯子很小，就跟喝酒似的一口干了，何考赶紧再倒上道：“重点是子学之格物致知，但和我以前学的不太一样。”

宗正：“你学的是什么专业，怎么还教这个？”

何考：“自己找书看的。”

宗正：“儒家之子学，远不是我这一个下午能讲明白的，我也只勉强讲了我所看到的格致——人如何拥有认知、又如何去检验认知？

我并非儒学家，但很多人都叫我宗夫子，望气术看的同样是人与人。”说到这里，宗正又问了一句很莫名的话，“你带表了吗？”

何考：“没有，我只带了手机。”

宗正：“手机能看时间，也算是带了。有表的话，就可以不迟到了吗？”

何考：“那倒不是，该迟到的人还是会迟到。”

宗正：“那么意义何在呢。”

这是一个很老笑话了，没想到宗正会在此时问起，何考也没有抖机灵，老老实实给了原版答案：“至少可以知道自己是否迟到了、迟到了多长时间。”

宗正点了点头：“人与人之间打交道，有时候就像互相交接班。

假如交班时间是上午八点，你早到多长时间，都是你自己的事情。但若你晚到了，就不仅是你自己的事了。

格物则是告诉你应该做什么、不能做什么？可是很多人在很多时候仍然做不到，并非是因为他们不知……我再问你，这世上什么人最擅长违背法令？”

看来这位宗长老有些习惯与江长老一样，想告诉何考什么，却选择先提出问题。

何考想了想答道：“吃这碗饭的人。”

因为他老人家问的是“谁最擅长”，而不是“谁最习惯”或“谁最喜欢”，何考只能这样回答。

法令不止狭义的法律，还包括各种行政命令与行业规范、管制条例等等。吃这碗饭的人，不仅有狭义上的从业者，更包括各种法令的制定者与执行者。

他们最清楚制定某条法令的目的，其中有什么漏洞、现实中的执行情况，甚至也掌握了执行的过程。

宗正又微微点了点头：“道德原则与法令规定，世上各国都不尽相同，哪怕在同一国度，古往今来也多有变迁。

有的法令见于今却不见于古，见于彼却不见于此。

我们如何知道该怎样行事？只有当为则为。

可是何事当为，何事又不当为呢？在于格致！从无知中致有知、从已知中验所知。

以此修于行止、遇事不惑，更能自然而发、不违所知，便近乎真人。近乎真人尚非真人，仍需修为到地步方可。

我可以说得明白，它却很难做到。因为真正的大成修为，并不仅是一种修养，更是一种能力。

这是我的方法，未必是你的，只是给你提供一种参照。”

何考退下台阶，叩首下拜道：“多谢长老教诲！”

宗正微微一笑：“哦，我只是问了几个问题而已，教你什么了？”

何考答道：“未遇之事、未识之人。”

何考来之前便已经知道，当五阶圆满想要突破六阶修为，可不仅仅是勤修苦练就能办到的，往往修炼一辈子可能都迈不过一步，它是对身心境界的要求。

宗正提供了一条思路，但绝非取巧的捷径，对做不到的人而言仍然是做不到，可他老人家至少隐约把道理给讲明白了。

宗正伸手推了推鼻梁上的眼镜框：“孺子可教矣，起来吧！”

辞别宗长老，又将坐垫还给陆晓机并道了谢，何考沿着凤尾乡的山间道路向东行，就像欣赏风景的游客，溜达着穿过一条隧道，来到观书村附近，然后转身走入了山野。

到达龙鳞坡的时候，李修远与谷椿已在此等候，何考当即打开门户，将两位长老迎进了飘彩洞天。

他不知李长老为何要来，又为何要拉着谷长老一起？谷椿进入洞天后，当即祭出飞天神器一朵云。

随着白云如毯在三人脚下铺展而开，谷椿道：“尽量节约点时间，小考啊，你说这里的山间湖泊，哪儿的阴沉木大料最多，直接带我们过去吧。”

何考这才反应过来，李长老是来帮忙的。

听说隐蛾门众人将要在这里营造洞天，并打算就地取材，李修远感觉这个工程量太大，自己也来帮一把，还将谷椿也给拉上了。

从缘法论，这不仅是帮何考，李修远与谷椿、江道祯等三人，也曾在此接受隐蛾术二次传承，为营造洞天出一份力亦属应该。

假如不是江道祯正在闭关历劫，李修远说不定还会把他一起拉来。

对照现实中凤尾乡的地形，在观书村与仙壶村之间的位置，有那一带山中最大的湖泊，名为仙书湖。

凤尾乡在仙书湖通往山外的坳口处，向下开挖并修建了大坝、水闸和引水渠，将它改造成一个水库。那里也是乡里的水源，但在洞天中它还是个天然湖泊。

几人在湖边落下云头，这里的水很清、能见度非常高，隐约能看见近处的湖底就有很多大木堆积，并有成群的游鱼在其间穿梭，远处的木料应该更多。

湖中并非所有的木头都是水沉木，很多都早已腐朽不堪用，但真正的好料却非常珍贵。

一朵云化为雾气收入袖中不见，谷椿抬起右手，掌心有一物悬空，乍一看还以为是个金苹果呢，再仔细看便是丹鼎门的镇宗神器八卦紫金炉，此刻化为苹果大小。

何考惊讶道：“这就是八卦紫金炉吗？”

李修远曾以神念向他转述了仙壶洞天中的那一场大战，但在现实中，何考还是第一次亲眼见到这件传说中的镇宗神器。

谷椿没说话只是点了点头，何考又诧异道：“您老怎么把它带出了仙壶洞天？”

李修远在一旁解释道：“仙壶洞天发生的一切，如今还处于保密状态，并没有对外界公开，甚至梅谷雨到栖原历练一事，理论上仍然是保密信息。

所以八卦紫金炉尚未正式回归宗门入库。

如今仙壶洞天仍然没有开放，由谷长老坐镇、倖瑞执事值守，齐南声还在洞天中闭关。谷长老暂时将它带出来，倒也不算违反宗法堂的规定。

只是他不能离开太久，也不能独自携带八卦紫金炉外出，至少得有另一名长老陪同，那就是我……”

谷长老微微皱了皱眉头：“你们两个家伙，就那么喜欢说话吗？一个就不能不问，另外一个就不能不说？

别啰嗦，赶紧干活了！”

说着话他将八卦紫金炉往空中一抛，化为一丈方圆悬停在湖面上方开始旋转，随着旋转越来越快，看上去已变成一团金光。

李修远则手指湖面口中念念有词，既像在念咒语又像在说谁的坏话，然后就见中指尖轻轻往上一挑，一根巨木飞出了水面。

这根巨木又粗又圆且笔直，有几十米长、直径一米多，且去掉了多余的枝桠，随即飞入金光中消失不见。

然后李修远的手指连挑，动作就像用单手在弹钢琴，一根根巨木飞出湖面没入金光。

接连几十根之后，谷椿道：“都捞这么大的料，你是要盖太和殿吗？其他尺寸的料也多来点！”

李修远笑了笑，接下来别的各种尺寸的木料也接连飞入半空中的光团，都是上好的千年水沉木。

时间没过多久，谷椿沉声道：“可以了！”

**