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吾父耶和华 第51章 疟疾

作者:千翅万瞳 分类:历史 更新时间:2025-07-05 13:43:37 来源:平板电子书

疟疾,与人类文明相伴而生的古老疾病。

公元前2700年,天朝就有疟疾引起周期性发热的相关记载,公元前460年的希腊医师希波克拉底。

恶性疟原虫早在数万年前,就已经存在,按发热周期将疟疾分为间日疟、三日疟、次间日疟和每日疟。

就连罗马城也被疟疾肆虐,以至于被称呼为罗马热。

作为一种以蚊虫为传播媒介,肆意活动于人类社会的病原体。

其与人类历史可谓是相伴而生,且长久不得根治。

恶性疟原虫早已存在数万年,但知道一万年前族群数量才开始增加,这恰好与人类开始定居,进行农业革命,并人口大量增长相绑定。

其活跃范围遍布热带及亚热带地区,直到21世纪,依旧每年有数十万人因此而死。

巴勒斯坦,其实恰好符合相应的条件。

至于耶路撒冷王国,其死于疟疾的骑士更是数不胜数,在编年史中也提到“士兵间歇性高热、身体虚弱、出汗如水”。

有无办法医治呢?

盖里斯是想到一些的,可终究、效果不太行,而且产量稀少,价格昂贵。

比较有可行性的,盖里斯想到的是磺胺。

但磺胺是20世纪初期的人工合成化合物,想要土法合成,就过于危险和困难。

理论上可行的方式在于:用木材干馏得到煤焦油,提取苯类化合物,用硝酸和硫酸,对苯进行硝化得到硝基苯,再用铁屑和盐酸来还原好得到苯胺。

至于后面如何真正制备成磺胺,甚至还需要制备出氯气才行。

这一整套的流程,对于现如今耶路撒冷王国的化工能力,考验难度可就太高了。

但除去磺胺外,还有什么办法有效治疗疟疾呢?

盖里斯只想到了两样东西:奎宁或者青蒿素。

但问题在于,奎宁生长于秘鲁和玻利维亚的安第斯山地森林,需要跨越地中海与大西洋,抵达南美洲才能找到。

至于青蒿素,和很多人所想的不同,基本上只有华北、西北一带,才富含黄花蒿。

至于中东本地的蒿类植物,并不富含相似成分。

换句话说,要么跨越大西洋、要么穿过欧亚大陆。

否则,是难以找到治愈疟疾的天然药物。

因此,盖里斯只能加大力度的去开展各种灭蚊行动,才能降低发病率。

可、不论怎么灭蚊,蚊子终究是杀不干净的。

直到现在,耶路撒冷城,每年都有不少人因为疟疾而死。

盖里斯查过阿伦家的病例后,其实就清楚是怎么一回事了。

“你是谁?”

当阿伦问出这句话的时候,盖里斯没有直接回答,而是反问了一句。

“怎么,还认不出来我?”

随着盖里斯说出这句话,阿伦真正确定了盖里斯的身份。

“先知?”

“嗯。”

一切都真相大白了,眼前的人是盖里斯,那么便顺理成章,他理应就是盖里斯才对。

“先知,那药在哪里?”

“你想去拿?”

“是的。”

对于疾病,阿伦心中涌现出一种痛恨,纵然自己的姐姐已经离世,可一想到这样的恶症还有药可医,他就觉得畅快。

盖里斯摇了摇头。

“我给你说了地方,你知道怎么去吗?这一路上,你晓得当地的语言,能和当地人交流吗?就算你到了地方又怎么样?你认得出来长什么样吗?”

但紧接着,盖里斯又说道:

“你现在还年轻,所以有着许多时间,去学习那些,而我能教你。”

这前一脚,盖里斯还在否决,结果后面一句便峰回路转,让阿伦有些喜出望外。

许多的宗教故事,到底是真是假,其实已经无所谓了,当阿伦意识到自己手中的东西,或许只是俗人的迷信时,他对这些就不感兴趣了。

但盖里斯却是真实无虚的,不论是先前叫十字架消失的奇迹,又或者耶路撒冷到处都是被他治愈的病人。

可以说,阿伦确信,自己生活中一切向好的改变,都脱离不了盖里斯的影响。

如果说,这不是奇迹那什么是奇迹?

因此,纵然先前还认不出盖里斯,可当他认出盖里斯的那一刻,便对盖里斯充满了信任与崇拜。

盖里斯说有药可以治病,那就必定存在这样的药。

若是能在盖里斯的帮助下,取得治疗疾病的药品,对他来说也算是弥补自己内心的一些空缺。

……

随着时代的推进,宗教的哲学观点,也会不断的发生变化。

但其实不论怎么变化,有一些东西,都是始终如一的。

即便是所谓的解放神学,其终究是天主教的一支。

这意味着其不仅要对主流的天主教神学予以承认,并且要发扬光大。

固然有着其解放的一面,也难以逃脱其神学的一面,不可能去否决自身理论体系的基石。

至多,对一些有悖于科学的部分,尽可能的去避而不谈。

说到底,宗教是人苦难精神世界的安慰剂。

当然、放在后世21世纪,解放神学的许多内容,或许会显得不够进步,但放置于12世纪的话,又会格外鼓舞人心。

耶稣在传道初期便宣称:“天国近了,你们应当悔改。”

盖里斯便宣称:耶稣治愈病人、驱逐污鬼、洁净麻风,这些都不是孤立的奇迹,而是天国权能介入世界的标志。

预示最终完全的恢复与医治必将实现。

治愈疾病更不仅是灵性或神迹的展示,而是宣告神站在贫穷与被压迫者一边。

盖里斯也同样是身体力行的如此做着。

他每一次医治病人,都是对社会不公与宗教排斥的抗议;对病人尊严与完整人性的肯定;对天国正在穷人中间展开的见证;对宗教“必须参与解放”这一使命的呼召。

但现实终究是现实,人并非是单纯活在由想象构成的世界。

由淀粉发酵烘焙而来的面包,终究不可能因为神父的几句经文,便化作蛋白质。

因此,盖里斯除去讲经外,还需要真切的传授那些,能够将物质转变性质,从而治愈疾病的知识。

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