朕真的不务正业 第九百零一章 豪右恃势拒偿之弊

朱翊钧其实也清楚，绥远的王化进程，要远远好于吕宋。

吕宋王化十五年，颗粒无收，可是绥远的王化进行到了第八年，已经走到了同心协力共同建设新绥远的进程。

但朱翊钧依旧愤怒柯延昌去年冬天被袭击之事，下章严厉申饬了绥远地面官员，再有下次，皇帝的威罚和重拳，就会砸向绥远。

在大明，没人会把皇帝的圣旨当儿戏，陛下说到做到。

马三强的案子引起了十分广泛的讨论，很快南衙的各种杂报，就开始讨论这个案子，但朱翊钧对这个风向非常不满。

南衙的整体风力，主要集中在了这个案子为偶发案件，是非常偶然的个例；

其次就是将整个案件归因为了底层人的邪恶之上，即小人之恶。

“简直是胡说八道！”朱翊钧看完了几份杂报，直接扔到了地上。

“君子喻于义，小人喻于利，这的确是孔夫子说的，可是在这里，夫子是以道德身份去区分小人和君子，而不是身份和地位！说马三强索赔是小人只知道私门之利，那刘友嘉呢？”

“这些人断章取义，对刘友嘉买凶杀人，只字不提！”

“马三强只求五银，索赔这汤药费以奉母养子，是为私不假但合人伦，民之道，有恒产者有恒心，民生无保，焉能责其义？”

“夫子说：君子之德风，小人之德草，在这些南衙的士大夫眼里，居上位者，德行天然就是高尚的，居卑贱者，德行就像是野草，他们就是这么理解论语的吗？”

“这句话分明是说居上位者的德行，影响整个世道的道德，马三强本为勤勉工匠，主家苛责，买凶杀人，暴起反抗，是困兽犹斗。”

“孟子有言，庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也！居上者，不修德行，率兽食人，最终导致了悲剧的发生！这些蠢货，现在全都责怪黎民庶人，不肯宽容！”

“颠倒纲常！”

朱翊钧气疯了，南衙的风力舆论，引经据典，把儒家的经典，挨个引述了一遍，将马三强这个居卑鄙者，认定为了穷凶极恶之小人，进而论证了一个观点：

底层人的道德最是败坏；底层人最是邪恶愚蠢，而且还习惯性的坐井观天，以自己的低级思维理解世界。

比如马三强，冤有头债有主，摸黑灭人满门，就是典型的底层报复思维，一点都不体面。

朱翊钧也读四书五经，而且他读的很好，从万历元年到万历十年，每月二十九日，他都要接受讲筵学士考成，起居注中，将每一次考成都记录周详！

朱翊钧就没有看出孔夫子和孟子说的话，是他们解读的那个意思！

相反，孔夫子和孟子几乎所有的经典，都是一个观点，民风善恶系于上位者教化所致。

作为统治阶级的居上位者，一定要修德行，儒家经典里，从没有一句，是教人漠视民生疾苦、苛责困厄之民！

“马三强、刘友嘉满门俱死，如此惨案，何所致？非小人之恶，恰是上失其道之果！”朱翊钧站起身来，在几份杂报上，用力的踩了几脚。

朱翊钧恶狠狠的啐了一口，厉声骂道：“一群蠢货！就这么继续漠视民生疾苦，苛责困厄之民，等到马三强出在他们家的时候，他们就知道改悔了，就知道自己错了！”

从万历元年接受帝王教育，向来很有礼仪，很少出口成脏仪举失范的大明皇帝，又是骂街，又是啐一口，可见是真的对这些风力舆论厌恶。

“陛下，气大伤身，气大伤身，这里还有几份北衙的杂报。”冯保将几本杂报送到了御案之前。

“不看，看什么看，八成也是这种胡言乱语，看多了生气。”朱翊钧将杂报往旁边一推，看出火来的大明皇帝，恨不得让戚帅带着京营从狮子山冲下来。

“陛下，南北两京的风力是完全不同的。”冯保还是小心的将北衙的杂报放在了桌上。

朱翊钧这才回到了御案之前，看了两本，才坐直了身子，看了许久。

北衙的风力舆论就正常多了，毕竟万历维新十七年，顺天府被规训了十七年，即便是再贱的贱儒，挨打挨多了，就知道什么话能说，什么话不能说了。

相比较南衙对刘友嘉的避而不谈，北衙的讨论主要集中在松江府上海县知县，为何没有执行十五银的索赔。

讨论是极为充分的，最后得到了一个结论，那就是刘友嘉没钱。

不是刘友嘉真的没钱，而是在朝廷的眼里，刘友嘉名下没有任何的财货，地亩、钱财。

甚至连刘记豆腐坊，都不是在刘友嘉的名下，而是在一名徐富贵的人名下。

有笔正甚至跑到了上海县，找到了姚光启了解了所有始末，才得知，这个徐富贵，早就在万历五年就死了，可是因为没有销户，这个徐福贵仍然活在档案里。

产业是诡寄在死人名下，家宅是租赁远房亲朋，下人全都是和工坊签的劳务合同，刘友嘉主打一个一无所有。

刘友嘉分文没有，姚光启这头还没找到刘友嘉的财产，那头刘友嘉就让徐四海去泄愤了。

刘友嘉的银子在哪里？松江府查实，刘友嘉的银子，都在私人的钱庄里放高利贷赚利息。

这还是稽税院跟着银路查到的线索，也就是稽税缇骑办案不**理，百无禁忌才找得到，否则地方衙门查一辈子也找不到。

第一份杂报，讨论的是为何基层判决如此难以执行，是否可以让稽税院帮忙穿透，寻找财物强制执行。

第二份杂报来自李贽，李贽在杂报里，则以矛盾说讨论了矛盾激化的过程，刘友嘉有四次机会，可以避免灾祸发生。

首先是在驴踢人的时候，刘友嘉作为豆腐坊的主人，就该慰劳，而非恶语相向；

其次是马三强养伤时候，刘友嘉但凡还是个人，就该去家中慰问看望，主动承担汤药费；

再之是马三强康复后，索求五银，刘友嘉无论出于道义还是责任，都该偿付；

最后则是在买凶杀人时候，迷途知返，当刘友嘉让徐四海去为难马三强的时候，已经是覆水难收；

整个矛盾激化的过程，居上位者也就是地位上的君子，总是掌控和主导矛盾激化程度；

而马三强在某种意义上已经无敌，毫无顾忌，母妻子皆亡的时候，掌控和主导矛盾激化的就到了居卑鄙者手中。

这个矛盾主导者变化过程，十分显著。

而量变引发了质变，当这种居卑鄙者的数量，累积到一种程度，就是天变之日。

李贽从矛盾说去分析其中的矛盾，论述了主导矛盾的主体，在矛盾不断极化过程中的攻守易形。

如果朝廷没有作为，制造这种无敌之人，这种骇人听闻的案件将会愈演愈烈。

朱翊钧眉头紧蹙的说道：“徐四海下的命令，的确是打一顿，是这四人在扭打的时候，推了马三强母亲一把，杀死了马三强的母亲，才一不做二不休，强淫了其妻子，听到村里人声犬吠，才狼狈逃窜。”

徐四海四个手下被抓后，交代了为何没有斩草除根，把马自强也给杀了。

因为村里人听到了动静，已经过来查看情况，这四人只能狼狈逃跑，没有继续痛下杀手，否则马三强也死了。

马三强侥幸不死，之所以等不及朝廷的公义，因为他只能先下手为强，否则刘友嘉必然斩草除根。

而第三本杂报，则是讨论了律法缺位，豪右恃势拒偿之弊。

姚光启判罚十五银的赔偿，缺少大明律法的支持，刘友嘉不服这份判决，是因为大明律没有规定，凭什么要赔？

十五银的赔偿，全凭姚光启地方官个人道德支撑，这种律法的缺位，更导致雇工伤残，无凭可依。

马三强不信衙门、不信朝廷，让自己手里的刀，倒一倒心中的苦水，因为他知道朝廷律法从来不保护他这些穷苦人。

正是这种律法的缺位，导致了势要豪右可以倚仗自己的社会地位，来拒绝一切的赔偿，为所欲为。

在大明生产关系向自由雇佣关系转变，商品经济形成的过程中，朝廷的僵化、律法的缺失，也是让悲剧发生的原因之一。

朝廷应该制定相应的赔付标准，极力避免这种情况。

国朝凌驾于一切社会集体之上，调和各方矛盾，显然，马三强案，朝廷在律法上的缺位，没有履行到自己的责任。

第四本杂报，则讨论了地方保护，势要豪右作为地方税收大户，税收的来源，地方衙门天然对势要豪右偏袒。

第五本杂报，则是讨论大明不止一个马三强，而是千千万万个马三强，笔正根据自己的见闻，一共举了五个例子，都是相似的案件，马三强的悲剧，反复上演。

“这本杂报，就有点不切实际了。”朱翊钧拿着北衙第六份杂报，看了会儿，摇头放在一边。

第六份杂报则讨论了官厂和民坊之间的差别，在官厂做工，受伤了、意外死亡，都有汤药抚恤，甚至连匠人留下的子女，也能够顺利长大成人，官厂会强令这孩子留校上学，即便是不能成为士大夫，也可以成为读书识字的匠人。

官厂和民坊之间巨大差别，干脆把天下所有民坊，全都收归官厂得了。

官厂有官厂的问题，僵化、臃肿、世袭等等，都是难题，把天下民坊变成官厂，这和复古到井田制，没什么区别了。

北衙的十几份杂报，主要是讨论马三强案件在各方面的意义。

“朕看完，越发觉得南衙这些杂报面目可憎了，他们连事实都不谈，其心可诛！”朱翊钧揉了揉额头。

不是冯保在欺上瞒下，给南衙士大夫上眼药，冯保没那个胆子。

南北两京的杂报，全都是排的上号的大报，都拥有广泛的订阅人群，能够发日报的那种大型报社。

这种风力舆论上差别，让朱翊钧有点无奈，他总不能把南京皇宫修一修，在南京做皇帝。

这也是南衙士大夫有恃无恐的原因，你皇帝终究是要回北衙吃沙子的。

如果皇帝严加处治，因言获罪，也会对下情上达形成阻碍，文字狱非但不能完成思想上的统一，反而会让人道路以目。

冯保将一本奏疏放在了桌上，低声说道：“内阁上了本奏疏，稽考旧章，参酌时宜，谨拟工伤赔偿条例，恳请圣裁。”

风力舆论总是那么的喧嚣，大明朝臣们并不会被这些风力舆论所裹挟，而是按照圣旨，制定了《请定工伤赔偿条例以安民生疏》。

主要内容包含了明定雇主之责，细化了赔偿的规定、严申官府职权、禁绝私斗之风等多个方面。

首先就是律法上，明确规定：

凡匠作、雇工因务负伤致残者，主家须依《大明律·户律》损公私财物例，承担全责，若因器具朽坏、牲畜失控致伤，主家未及时修缮管束，罪加一等。

工伤要赔偿，而且生产工具、牲畜等，如果不能及时修缮、约束、赔付，罪加一等以残害论刑名。

拒不赔偿，民事案件上升到刑事案件，轻则杖五十一百，重则流放烟瘴之地。

赔偿细则，工伤必须明定包含汤药、误工、恤银。

汤药就是医药费；误工费按月钱折半、不足一月按一月算；而恤银则是残疾，按月钱全额赔偿十五年，致死则是月钱赔偿二十年；

马三强一年的劳动报酬为十四银，如果残疾就是210银，如果致死则是280银。

严申官府职权，就是府州县衙门必须要严格执行判罚，不得延误，抗命不遵，枷号一月，罚银倍偿；情节尤重者，流徙南洋。

一旦有工伤赔付的判决，只要不赔偿，就将事主抓捕，强制执行。

枷号，就是戴上枷锁羁押，每拖一个月的时间，就要处罚加倍，姚光启判刘友嘉赔十五银，拖一个月是三十银，拖两个月是六十银，拖三个月是一百二十银。

如果恶劣到刘友嘉这种情况，抄家流放。

在严申官府职权这一则中，内阁要求，地方官员要对各自所辖地面所有民坊立契稽查，就是民坊必须要有劳务合同，如果没有则以违禁取利判罚。

违禁取利，就是违反禁令获利，最轻微的处罚，也是勒令关门，即未立契书，不得经营。

禁绝私斗之风，则是：雇工不得私相报复，违者以故杀论；主家若买凶胁迫，依谋叛连坐。

如果雇工负伤，也没告诉衙门，就怀恨在心，直接报复杀人，按杀人案判；

如果主家为了逼迫雇工就范，买凶胁迫，则是谋叛大罪，要连坐家人，抄没家产。

禁绝私斗之风，不仅对穷民苦力有要求，同样对主家要求更高。

最后内阁辅臣重申工伤赔付条例的目的：非独护穷黎之血肉，实为斩豪右之爪牙，正不正之风，利国朝之商货。

刘记豆腐坊这一恶案，没有赢家。

马三强没有赢，他虽然没有被斩立决，但也要流放南洋了，全家俱丧；

刘友嘉当然也没有赢，全家都下地狱了，跟阎王爷讲理去了。

“令三法司会签，颁行天下，晓谕地方各官，申明条例。”朱翊钧全文审视了三遍，确定了所有条规后，朱批下章。

万历十七年六月二十三日，内阁上奏，皇帝朱批，大明朝正式开始推动劳动保障制度完善。

度数旁通，量化工伤、致死赔偿标准，强制执行避免劳资矛盾进一步激化，用皇权压制地方豪强的为所欲为，强化朝廷对地方经济控制，为‘让大明再次伟大包含所有大明人’提供制度性保障，切实推动‘民为邦本，本固邦宁’的基本国策。

而皇帝再一次践行了‘护民以彰圣德’的基本执政理念。

当皇帝圣旨下章到了各地方衙门的时候，南衙的风力舆论，立刻偃旗息鼓了下来。

胳膊拧不过大腿，朝廷、皇帝根本没有理会他们掀起的风力舆论，不受他们裹挟，制定了新的律法，继续胡说，那就是抗旨了。

讨论是讨论，抗旨是抗旨，性质完全不同。

故意将整个案件归因为小人之恶，就是江南势要豪右希望用自己对风力舆论的控制，影响朝廷的判断，同样也是自我宽慰，没事的，就是偶发个例，不必过分担心。

但刘友嘉满门惨案，还是让所有势要豪右心有戚戚，朝廷最终的判罚，连马三强都没杀，而是送去了南洋，甚至民间传闻，皇帝本人还从内帑给了二十五银做安家费，也不知真假。

“朕给了马三强二十五银做安家费这事儿，朕怎么不知道呢？倒是提醒朕了，内帑支二十五银，送到松江府衙门，亲自交给马三强，给他安家。”朱翊钧对着冯保交代着。

他真没给，但民间有这个传闻，他再不给，反倒是小气了。

“臣遵旨。”冯保让一个万历元年起跟着陛下陪练的大珰去办这件事，顺便再让这个大珰了解下案件的始末，确定陛下没有被蒙蔽。

这不是二十五两银子，而是保命符。

有御赐的这二十五银，证明陛下知道马三强这个人，到了南洋，也不会有人刻意为难，万一皇帝陛下想起来此人，询问近况，刻意的为难都会变成回旋镖，正中眉心。

“戚帅到了吗？”朱翊钧看了看时辰，戚继光每七天到莫愁湖行宫一次，报闻京营情况。

冯保赶忙俯首说道：“已然等候一刻钟了。”

“不早说，快宣，不，朕过去吧，戚帅在哪里？”朱翊钧站起来，准备自己过去。

戚继光是大将军，节制天下兵马，放到五代十国，今天不是皇帝明天也是了，即便是不提戚继光现在身份，他也是为大明南征北战四十载的常胜将军，值得朱翊钧礼遇。

“戚帅在看陛下种的速生杨。”冯保还是带着陛下去了行宫花园。

戚继光还在等皇帝宣见，结果却等来了皇帝，颇为惶恐的俯首说道：“臣拜见陛下，陛下圣躬安。”

“免礼免礼，不是戚帅在阅江楼给朕镇着，这些南衙势要豪右早就跑到莫愁湖行宫号丧来了，哪里会如此清净？有人反对朕的政令，朕就对他们说：你去跟朕的京营说去吧，哈哈哈。”朱翊钧走了几步，满是笑意的说道。

戚继光听闻赶忙说道：“京营是陛下的京营。”

“京营的瘟疫处理的如何了？”朱翊钧问起了京营的情况。

“一切妥当，南衙诸豪右的反应，实在是有点风声鹤唳草木皆兵了。”戚继光说起此事，也是摇头，他带兵打仗四十余年，什么幺蛾子事都见过，这帮势要豪右有点没见识了，吓得连门都不敢出了。

戚继光颇为好奇的指着刚刚移栽的树苗说道：“陛下，这就是中盛速生杨？”

朱翊钧详细的解释了下这种速生杨的培育过程，速生杨的缺点是格外明显的，做纸、做筷、做家具还行，做不了栋梁，长得慢，木质坚实是硬木。

但不代表速生杨没有作用，相反意义极其重大。

“啧啧，好东西啊。”戚继光和皇帝两个极其魁梧的人，蹲在数棵速生杨树苗面前，聊了半天这种杨树的优缺点和培育时间，戚继光问，朱翊钧回答。

朱翊钧又花了一刻钟介绍了下胆矾、绿矾这些农药的作用。

“中盛速生杨，这个名字好、胆矾这个也好，都好，都好！”戚继光由衷的说道。

中盛二字出自礼记，曰：年俭穀不足，宾祭以中盛。意思是年景不好的时候，祭祀不用稻、粱，一切从简，中祭先祖是不会怪罪的，反而会保佑来年鼎盛。

儒家礼法，也不都是崇礼，如果非要在礼法和现实二选一，礼记主张：先顾好现实，再考虑祭祀。

“戚帅坐。”朱翊钧和戚继光有很多的话题可聊，戚继光带兵打仗是主业，他会种地，还会寻矿，这些农桑事儿，张居正都不是很明白，朱翊钧也只能找戚继光说道说道。

“戚帅在京营推动了一条不成文的规矩，说军兵嫁娶，要书记核准报闻把总，可有此事？”朱翊钧问起了他从军兵处听到的消息。

戚继光点头说道：“陛下圣明，确有此事，臣打算试试后，再奏闻陛下。”

这不是戚继光瞒着皇帝要做什么，是小范围实践，确定没有太多问题后，再报闻皇帝推行。

“发生了什么事儿？”朱翊钧询问起了究竟，戚继光做事从来都不是临时起意。

“京营锐卒来自五湖四海，这娶妻就很难知根知底了，入朝抗倭后，发生了一些事儿，军兵的反应比较激烈。”

“有奸佞之徒，把主意打到了抚恤银之上。”戚继光已经用尽量委婉的语气，讲述了事情的经过。

朱翊钧惊骇无比的说道：“疯了吗？”

如果在老家，娶妻的时候都会打听打听情况，可到了京营里，就变得非常困难，在入朝抗倭发生后，一些个媒人，就开始做起了一门古怪的生意，嫁锐卒。

如果京营军兵从前线活着回来了，那他就是英雄，皇帝的恩赏之丰厚，天下闻名，跟着丈夫过一辈子都不会吃苦；

若是锐卒死在了前线，这抚恤银，就可以拿到手里，保一辈子衣食无忧。

京营讲武学堂，那是京师数得上的顶级学堂，丝毫不亚于名儒学堂。

这本来是个好事，军兵以前社会地位低，现在有人上赶着嫁上门，是好事。

但京营镇抚司，也就是军事法庭，在入朝抗倭之战结束后，收到了十二份诉状，这些军兵发现自己被骗了，做了冤大头。

“骗婚骗到了京营的头上！”朱翊钧深吸了口气，平息了自己的怒气，发现无论如何都平息不下去，才问道：“究竟如何？”

戚继光将案卷交给了陛下，情况不复杂，这十二份诉状，情况是完全一致的，都是已经嫁过人，甚至趁着军兵在前线征战，这些妇人在后方，再续前缘，军兵回到家，发现家被别人给占了。

这是骗婚，而且还是一个团伙作案。

朱翊钧看完了卷宗，略微有些自责的说道：“这事儿朕居然不知道，南巡出发太仓促了，应该等凯旋之后诸事皆了再南巡的。”

“出发之后，朕不再操阅军马，知道的晚了，他们怎么敢把主意打到京营锐卒的头上？”

是一个团伙作案，是一个卖房的经纪买办干的。

京师不仅纸贵，地也贵，宅更贵，大明附籍制度，没有产业不得附籍，为了落得北衙户籍，当真是想尽了办法。

卖房的经纪买办，和媒婆一商量，就开始干了。

“京营刀刃向外，从不将刀兵对准百姓万民。”戚继光告诉了陛下为何会这样。

朱翊钧没有任何犹豫的说道：“这事儿不能按戚帅的意思办，通通处死，经纪买办、妇人、丈夫，一律处死！京营锐卒刀刃的确向外，但朕的刽子手，专斩邪佞！”

“如果不斩，日后这等奸佞必然蜂拥而至，成了就是美事儿，不成也不会怎样，犯错的成本太低了。”

戚继光的判罚过于仁慈了，判离，归还家产，这种判罚，完全是按着民间律法进行，军营是军营，和民间完全不同。

要是军营和民间相同，那还要镇抚司这种军事法庭干什么？

“陛下圣明。”戚继光不动声色的说道，没有反对。

朱翊钧一愣，眉头一皱意识到事情不太简单，他想了想说道：“戚帅这处置意见，是故意的吧，就是让朕改判，施恩锐卒？”

“陛下圣明。”戚继光见自己的心思都被陛下看穿了，也没含糊其辞，他也不擅长。

他就是为了让皇帝执行正义，让军兵感念陛下恩德。