家父雍正，我是乾隆？ 第一百七十七章 赠弘历寺产，出关出关！

弘历在老八这么说后，一下子就明白了过来，知道老八肯定是替一些反对废这两条弊政的王公大臣，来试探他的态度来了。

他也就直接问了老八这么一句。

老八这里则讪笑了笑说：“八叔请你来，正是要给你说个缘由，八叔不是非得跟你汗阿玛对着干，而是你汗阿玛非得要八叔做自己不愿意做的事。”

弘历也淡淡一笑。

他心里却为此感叹：“八叔啊八叔，你到底是贤王，为天下王公大臣们的好日子真是操碎了心，可他们真会记得您的好吗？”

“弘历呀！八叔可没给你说谎，你也应该明白八叔的心思，八叔不是怕输怕死的人，而是不愿牵连太多无辜，起太大的干戈而已。”

“我大清取天下杀戮太重，所以要想长治久安，首要便是要少杀戮，才能统合人心啊！”

老八则在弘历笑后，继续阐述起自己的想法来。

弘历也没有反驳，只故意装憨：“八叔说的侄儿也不明白，侄儿只是觉得，汗阿玛做的事即便有人不理解，可能也有他的理由吧，只是我们还不明白而已？”

老八听弘历说即便有人不理解，也猜中其意，而予以颔首。

但他也没再多言，只说先吃饭，还让弘历尝起菜来。

一时饭毕。

老八才对弘历说：“八叔最欣赏你的一点，就是素来小心啊！”

“八叔说笑了。”

弘历回了一句。

接着，老八就将一张契书拿了出来，对弘历说：

“八叔知道你不缺好东西，但八叔怎么也得看在你通过你十六叔竭力保全八叔的份上，给你赏赐你点什么，以酬你对八叔的一番孝心。”

“八叔，您客气！”

弘历笑着回了一句。

老八则反问说：“至孝者岂能不赏赐？”

随后。

老八就道：“这契书是京西一座寺庙归属契书，原是八叔自己让一户下家人购来以作礼佛济善之用的，如今特转赐于你，一则酬你如此为八叔的一番心思，二则八叔也希望你能多行仁善之事。”

“而这翊教寺因香火素来昌盛，来往士民很多，你大可靠此寺香火钱多宣仁德。”

弘历知道，素来名寺古刹，很多都是权贵的私产。

而很多权贵也通过建寺置庵来做慈善、金融乃至承担旅店的作用。

许多官僚士绅借贷很多都会找名寺古刹借钱，尤其是京师的名寺古刹。

不少官僚士绅和富商也会捐香火钱给名寺古刹，而达到向其背后某权贵行贿的目的。

这样一来，某权贵也会依旧显得清廉。

老八给他赠送一佛寺，也是让他方便放贷收钱乃至做慈善收买人心。

当然！

如老八自己所言，他知道弘历不缺钱，反而缺的是更多用来收买人心和拉拢人才的媒介。

“长者赐，不敢辞。”

“侄儿先谢过八叔。”

弘历为此行了大礼。

老八则没等他行完就扶起了头，而笑着说：“不必多礼，陪八叔多喝几杯酒，八叔有很多话想对你说啊！”

“侄儿洗耳恭听。”

弘历笑着回了一句。

老八倒也因此先自饮了一杯，接着就对弘历说：“你堂兄弘时其实一直对你愧疚，还说起过当年在王府故意掀翻茶汤在你身上而欺负你的事，而为此悔恨不已。”

弘历自然不相信，但也还是，对配合贤良到有意缓和他和弘时关系的老八说，自己已经忘了这事。

而老八，也在又喝一杯后，就接着说：“你要保全八叔，八叔虽然很感动，但其实，你大可不必，八叔也不配你如此对待，因为八叔也对不起你呀！”

老八说到这里还惨笑了一下，随后又喝了几杯，还在这不久后，对弘历摆手说：

“所以，以后别再让你十六叔为保全你八叔，做什么恶人了！那样对你十六叔不是好事，而你将来能倚靠的是你十六叔，你得多为你十六叔想想。”

“八叔，您喝醉了，什么保全不保全，侄儿完全不明白。”

弘历继续装傻。

老八则点头，似乎很明白弘历为何装傻：“八叔知道你为何这么说，八叔能理解。”

弘历对此不置可否。

只在大约两刻钟后，弘历才离开了廉亲王府，且带着一身酒味。

不过，弘历倒是没醉，这主要是老八酒量太差，有种故意装醉的感觉。

只是，弘历没有拆穿，他在回自己的阿哥所后，就让海棠和那拉敏萱准备伺候他沐浴，而他自己则先去了内书房，等着。

这段时间，看在皇后的面子上，他基本上都是在让海棠和那拉敏萱伺候他。

弘历一到内书房，就看见了书案上那盒子里装着的地图和缺口钝刀。

这让弘历不由得捏了捏拳头。

那拉敏萱和海棠来时，都注意到了这一点，为此互相看了一眼，也都抿嘴。

于是，在当晚，弘历让那拉敏萱陪他就寝时，那拉敏萱就再次先主动朝他爬了过来。

“表哥，请恕奴婢造次，以奴婢愚见，不积跬步，无以至千里，您心中虽有鸿鹄之志，但如今首要的反而是早生子嗣，而安父母之心，也安列祖列宗的心。”

“奴婢也不敢独承恩露，亦请表哥也常传其他几位格格侍寝。”

那拉敏萱解着弘历的衣襟说道。

弘历只觉心里开始像火在烧，在被对方开始调试时，且也翻过身来，揽其入怀。

“这次让罗刹国使臣没能贿赂马齐成功，表妹你功不可没，表哥决定好好奖励你，争取让你先怀上！”

他知道，那拉敏萱说的对，他现在最重要的是造人，然后就是等待。

之所以造人很重要，是因为已经配有试婚格格的他，需要尽快向雍正和天下人证明自己有让女子怀孕的能力。

等待则是等待人口更多，尤其是边地人口更多，等雍正进一步整顿内政。

且说，自雍正下旨废逃人法和禁关令后，各省督抚就把才抓的不少逃民给放了，许多因本地大户压榨太甚的百姓也更有胆子开始向外逃亡。

闯关东的百姓开始大着胆子，公然于白昼走大道出关！

奉天将军噶尔弼是雍正亲信，一得知雍正废禁关令，自然明白雍正是加大实边力度，也就立即调兵盛京驻防八旗兵，于各处拆原为禁关之用的边墙。

因这些边墙是以柳条为材料筑造的边墙，故被称作柳条边。

噶哈里本人其实也很高兴看见许多百姓出关。

主要是关外的人还是太少了，少得他这个一品大员都不习惯，总觉得自己见到的狼都比见到的人还多。

而一个地方没人，就是地再多，也开发不出价值来。

所以，他倒是不在乎什么满汉，只要来够多人就行，这样他就能多收税，多补兵员缺额。

而黑龙江将军陈泰也同样觉得自己管辖区域内人太少。

所以，为了多招揽百姓来黑龙江定居，而不让百姓们只迁移到盛京和吉林两将军辖区内，就停下来，他特地拿出了自己养廉银里的三千两为本钱，买了大量米，且派人去出关必经之路上广贴告示说，在宣教朝廷本有免税免役政策外，表示出关至黑龙江者给米一石，给完为止。

百姓听闻，觉得反正无论是出关百里，乃至出关千里都是已是离开祖宗之地，去哪儿都一样，也都纷纷往更北的黑龙江地方去。

吉林将军哈达也跟着有样学样，还把多拿出两千两养廉银，来吸引百姓。

奉天将军噶尔弼在发现很多百姓都不肯留在奉天，而因为黑龙江和吉林的招揽政策继续北上后，气得不行，立即向雍正发密奏告状。

同时！

他自己也不得不也出养廉银留住百姓。

他们之所以这么愿意花养廉银，主要也是此时东北人的确太少，尤其是精于耕织的汉人太少，反而是气候转暖后的可耕之荒地不少。

再有，他们在关外，能花银子的地方也少，还不如把养廉银作为协助自己整出更多政绩的工具，这样还能尽早升调回京师，或者其他暖和一些的地方。

于是！

东北三位军政一把抓的将军都卷了起来，也不仅仅是用养廉银整地方财政补贴，还给来的青壮提前准备农具耕牛。

而最终，先出关的百姓还是留在了奉天。

但后面来的百姓，因为吉林和黑龙江好处没有领完的缘故，不少也都去了黑龙江和吉林。

这样一来，整个东北，无论离关内远近，都有新迁徙来的汉人百姓。

噶尔弼、哈达、陈泰都很满意地看着辖区内增多的炊烟和牛马踪影。

“只需一年，黑龙江就肯定能增加很多粮仓，那样就能驻更多兵马，让罗刹人不敢南下！”

陈泰为此叉腰站在盛京城头上说着，一脸奋意。

“只需三年，吉林就会增加许多集镇，那样商业就能发达起来。”

哈达也满脸期待地看着海参崴一带的广大新聚居点，对同僚们说道。

“只需五年，奉天就能看见更多满地跑的孩子，他们会让奉天在将来人丁更加兴旺的！”

而噶尔弼也在从兴京厅回盛京的路上，看见一些小孩面孔出现后，也笑着对随行者说了起来。

回国路上的罗刹国拉古金斯基，则在看见清廷地方流官在雍正废逃人法与禁关令后，开始明目张胆地鼓励汉民出关，甚至主动策动佃户奴婢逃亡出关，而使得他每天都看见大量人流出现在自己前后时，也神情越发凝重起来。

“真的不希望雍正这样的君王能一直主宰清国！”

拉古金斯基为此对自己的助手郎克感慨了一句。

郎克道：“我想起了那位钱学士提到的四阿哥，希望他将来会结束这两条可恶的政策！这么多汉人出关，当地土民也会被他们同化的，那样我们面对的可能是上下更加一体的远东。”

拉古金斯基点头：“得告诉我们的君王，谈判拖到那位四阿哥即位或许更合适。”

……

……

四阿哥弘历不知道王公大臣与士绅乃至外夷都对他寄予厚望。

他现在刚从老十六这里得知，廉亲王府的护军九十六被廉亲王杖毙了。

“居然有这事，八叔为什么要杖毙九十六？”

弘历问道。

老十六说：“他自己说是喝了酒，所以在酒后失态，说了句把九十六就地打死的话。”

老十六刚说完，雍正就派人来将弘历和老十六叫了去。

雍正脸色铁青，似乎很愤怒，而在弘历和老十六就说：“这件事，你们说说看，当如何处置？”

“虽说九十六是廉亲王护军，但是步军统领安排的护军，非家奴，打死乃重罪，当革爵圈禁！”

弘历这时想了想说：“圈禁八叔恐不够，因为堂兄弘时跟八叔的感情很好，也素来受八叔影响很大，只圈禁八叔，恐堂兄弘时会为了八叔奔走，而惹出祸事来，比如用九叔曾经发明的西洋文编码技法联络洋人帮忙。”