古墓诡棺 第162章 进藏经阁

我看的是一个男人的雕像，看完之后，却有种奇怪的感觉。这雕像的面容竟然让我有种熟悉感，可是我却怎么也想不起来在什么地方见过这样一个人。

我向斜子招呼，让他过来看看认不认识这个人。斜子过来瞧了一会摇摇头，他说感觉很陌生，应该从来没有见过。

但我却非常确定我的印象，这个人我绝对在什么地方见过，但不知道这刻画雕像的人手法拙劣，还是我脑中缺失了某些记忆，我竟然想不起来在什么地方见过他了。

我又看了另外几座雕像，其中有找到一座让我有些熟悉感的，仍然是一个男人，和刚才那个不同的，不过结果都一样，我无法想起在什么地方与他们交集过。

有两座雕像带给我那种熟悉的感觉，不过大部分的雕像都是陌生的。他们是按照真人比例的大小，想必他们想刻画的也肯定是某个真实存在的人物。

这不得不让我重视，这寺庙中不放佛陀菩萨法王等之类的雕像，却放着几个普通人的雕想，这算是怎么回事？而且这几个普通人中竟有两个让我有种熟悉的感觉，这也绝对不是偶然或者巧合。这其中肯定是有些联系的，只是在没有想起这两个人究竟是谁的时候。我无法勘破这种复杂而又细微的线索。

“咦，小皇爷，你看他们身上穿的像不像是中山装？”斜子突然说。

我仔细观察一会，果然，这几具雕像身上的衣服都是中山装制式的，虽然有些微区别，但大同小异。

这能证明一些问题，第一就是这几个人都不是藏人，他们很可能来自于繁华的地方，比如内地那里。第二就是这中山装只就行那一段时间，现在基本上已经看不到这种行头了，所以，这几个人也不是这个时代的人，就算现在活着，应该也是年纪比较大的老人了。第三，也是很重要的一点，这几个人都穿差不多的衣服，很可能他们就是一起的。

我数了一下，雕像一共有七具，心中不由一震。小五手抄中写的明白，他们一起到达萨迦寺的人正好就是七个人，这是巧合？我有些不太相信这是巧合，小五描述的时代背景也跟这雕像非常吻合，不可能会这么巧的。

如果假设是这样的话，为什么要将他们的形象刻画下来放在这里呢？他们有什么特殊的地方？最重要的是我为什么会对其中的两人有种熟悉感？他们那个时代与我现在所处的时代，前后相差了至少有数十年，难道我还有那种能知道过去未来的神通本事？

狗屁，这种可能想想我自己都感到牙疼，所以，一定有某些东西早就在我身边发生但我却从来没有关注过。

虽然这些雕像非常特殊，但也并没有能长时间阻挡我们的脚步，我们绕过院子那些空旷的地方，从墙边的阴暗处向那些房舍摸过去。

这院子里还有一座小楼，是三层的，虽然这三层加起来最多只有十米高，但在这院子甚至整个寺庙中都算非常高大的建筑物了，我想那里应该是一个非常重要的地方。

我和斜子一起来到了这座小楼前，小楼上面有字一块匾额，上面写着一串藏文，我看不懂也不知道是什么意思。斜子这时却提醒，那上面写的好像是藏经阁。我以为他懂藏文，后来才知道是因为之前我们游览萨迦寺的时候经过藏经阁的门口，那上面的字迹跟这一模一样，斜子专门去问过人，才知道那是藏经阁。

我本来对藏经阁是没有多少兴趣的，毕竟我们都看不懂藏文，我想里面的经文之类的书面意料肯定都是用藏文写出来的，就算拿出去也不一定有用。再说，就算再珍贵的经文。也只对那些僧人有吸引力，对我们来说，却没有一点吸引力。

不过斜子还是劝我进去看看再说，毕竟这里是书面资料聚集的地方，兴许就能找到一点让我们感兴趣的东西。

我想了想，便点头头同意，但看了看手表，离与四眼他们约定的时间已经没有多久了。也都怪那些石雕耽误了我们太多的时间，现在如果再搜索这藏经阁，时间上恐怕是不够。

为此我和斜子商议了一下，最后决定我进藏经阁去寻找有没有什么让人感兴趣的东西，斜子便将这院子里的各处搜寻一遍。藏经阁里面一般不会有人在，算是个安全的地方，斜子很放心的点头同意了。

藏经阁并没有上锁，很轻易的便打开了，看来他们对自己寺庙的僧人非常放心。人一走进去，便闻到一股古怪的味道，是霉味混合檀香散发出的味道。我能分辨出，霉味都是木头啊纸张啊之类长时间潮湿发霉散发出的味道，而檀香是佛门尤为喜欢用的香料之一，只是这两种味道结合起来，总让人想打喷嚏。

到了房间，手电筒总算有了用武之地，不过没敢直接打开，而是弄了一块布蒙住灯头，才敢推动开关，然后接着微弱的灯光去观察四周。

用了几分钟的时间我先将这藏经阁的第一层了解了一个大概。这房子的面积并不大，不过也就百平方左右，里面放了三个木头架子，但上面当的东西，却让我感到惊愕的同时又有些欣喜。

第一张架子上放的的确都是经文，大部分都是后现代纸张手抄写出来的，当然，还有一些看起来有些古老的，都被保护的非常严密，有专门盛放的盒子之类的器具，以保证它们不会发霉坏掉？

而第二张架子上，竟放了一些竹简之类的东西，这是中国古代历史上一段时间里非常著名的记录工具，其使用时代从先秦一直持续到晋朝，随后才逐渐被布料纸张所代替。但是这种工具是中原的一种特色，藏人基本上是不会使用的，中原地大物博，盛产竹子的地方不少，拥有先决条件，但藏地却没有竹子，所以他们也从不使用这种东西。那为什么这些竹简会出现在这里？

带着疑惑和好奇，我走过去拿起一卷打开观看，结果自然是苦笑着将其又放了下来。这的确是中原地带的文字，应该是很古老的了，但是我却认不出几个。这些文字有些像象形文字，但是有加了许多元素，绝对是秦朝没有统一之前的文字，在我严重算是一种很很古老很古老的一种文字了。