圣女来时不纳粮 第一千零四十六章 法兰新国教

应经馆内早已清空，原本的阶梯长凳被挪到两侧，只在中央留了一张胡桃木长桌。

桌上摆着两只银质茶壶，水汽正从壶嘴袅袅升起。

站在长桌前互相谦让一番，两位当前帝国内最有权势的年轻人才各自坐下。

霍恩与查理相对，阿尔芒与坎伯特尔分坐两侧，文书僧侣们捧着卷宗坐在长桌两端。

羽毛笔与钢笔的笔尖悬在纸上，只等开口。

阳光透过彩绘玻璃照进来，在地上投下斑斓的光斑。

霍恩拿起茶壶，给查理倒了杯红茶：“殿下，法兰边境军团真是太不小心了。

居然在星火镇迷路了两千五百人，还丢失十九门发条炮。

好在我们的战团就在附近，都给您找了回来。

不过还是有千八百的没找到，您说该怎么办？”

查理端起茶杯，指尖在温热的杯壁上摩挲：“那还说啥了？我重新征点兵不就完事了。”

“你说这扯不扯，那您要是这么说，迷路的士兵直接给您送回去不就完了吗？”

“都老爷们，没有那些事。”查理爽朗地一笑，“这趟出来花不少钱吧？我跟蜻蜓港那边说过了，都给你们结清了。”

“哎呀，这多不好意思啊。”霍恩拿起桌子上的红茶，抿了一口，“不过我想，这种事情啊还是少发生为好。”

“霍恩阁下，有什么高见吗？”

霍恩指尖敲着桌面：“查理殿下，这就是我想谈的一个问题，那就是互设大使馆。”

他示意文书僧侣展开卷宗，厚厚一沓纸上用艾尔文写着条款。

“圣联在花丘城设大使馆，法兰在贞德堡设大使馆，使节可携带卫队，享治外法权……

双方外交活动，通过大使馆提前递交国书，互相承认国家主权……

法兰的商人贵族可投资圣联的工坊与商会，圣联的商队也能在法兰境内开设香料行、书局……”

查理八世端着茶杯的手顿了顿，眼角扫过坎伯特尔。

老主教眉头紧锁，显然对“圣联商队入法兰”心存抵触。

但国王的声音却很平静：“黑蛇湾的蔗糖和香料，法兰的贵族确实很喜欢。

不过，我想圣联的发条铳工坊，能否允许法兰商人参股呢？”

“军用工坊不行，民用可以。”霍恩笑了笑，“比如给农庄造的脱粒机、给码头造的起重机，这些工坊都欢迎法兰资本进来。”

查理点头，没再追问。

他清楚，所有国家在军事上都会谨慎，能开放民用领域已是让步。

至于开放投资，同样是目前经济增长缓慢的法兰的一大增长点。

风车地等地还需要慢慢调理，安插法兰人进入，将其真正纳入统治。

但千河谷经过战争与四年发展，单从消费税来看，就能看到其中巨大的发展潜力。

就算自己拒绝，贵族们可不会拒绝，更要偷偷摸摸投钱。

与其如此，还不如放到台面上来，至少查理可以看得见。

“这条，我答应。”

文书僧侣与法兰的秘书官们立刻在卷宗上沙沙地书写着，并且开始互换条约草稿以确定。

在霍恩提出了大使馆的议题后，查理八世跟着开了口：“此次大会之后，我不知道该称呼霍恩阁下为殿下还是冕下？”

“殿下，冕下，有什么区别呢？”

“尽管一个人不在其位不谋其政，可他仍旧该以所有帝国信民福祉为己任。

若是众望所归，唯有上台才最能造福国家，那他也只好担起责任来。”

说到这里，查理八世的意思已经很明显了。

事已至此，支持格兰迪瓦当教皇的计划已经完全破产。

法兰无法将教皇置于控制之下，在军事与政治层面，承担与圣联开战的结果成本又太高。

如果不是非打不可，那么法兰还是更倾向于谈。

也就是，我查理八世支持你霍恩当教皇，你霍恩支持我查理八世当帝国皇帝。

当然，如果霍恩不同意，那么查理八世就只好强行推格兰迪瓦为教皇。

反正第六届大公会议，只是让霍恩拿到了对法兰教会的优势，而不是绝对优势。

从正统性上面，格兰迪瓦是绝对比霍恩高的。

霍恩没有多说话，只是从口袋里掏出一份信件递给了查理八世。

“这是，普利亚诺教皇的遗嘱？”

“是的，您可以看一下。”霍恩拿起茶壶，一边给查理八世倒茶一边缓缓开口，“我不知道您是怎么想的，但您应该已经意识到教会的衰落已走向必然。

放眼整个帝国，王权压倒教权已然是大势所趋，甚至可以说教会变成纸糊牌匾只是时间问题。

与过去百年战争时期相比，各国利益集团早已板结。

而帝国与外界又不在战争状态，导致就算有人当上了皇帝，其权威也不会太大。

我说点难听的实话，您就算成了皇帝，不过是在脑袋上加了一个纸糊的皇冠而已。”

放下手中的遗嘱信件，查理的脸色有一瞬间的难看。

这个格兰迪瓦真是人厌狗嫌啊。

普利亚诺宁愿把教皇指定给异端霍恩，歇利千里潜行都不愿去法兰，都是建立在“不论是谁，都不能是格兰迪瓦”的基础上。

如此一来，在第六届大公会议与普利亚诺的双重保证下，教皇头衔将牢牢扣在霍恩的脑袋上。

如今摆在查理面前的只有一个问题了。

皇帝或战争？

“霍恩冕下请我来喝茶，应该对这个问题有解答了吧？”

霍恩放下茶壶，重新坐下：“殿下，您对法兰教会的教产，恐怕早就不满意了吧？”

这话像投进滚油的火星，坎伯特尔猛地抬头：“霍恩冕下！请注意言辞……”

“坎伯特尔大主教。”查理抬手打断他，语气平淡，“让他说。”

没去责怪坎伯特尔的失礼，霍恩身体微微前倾：“法兰的教会占着五分之一的耕地，掌握着近百万金镑的流通。

主教们住着宫殿，却让士兵们饿着肚子打仗。

您难道不想把这些教产收回来，给您的军团发军饷、给市民们降赋税？”

查理的指尖在膝盖上轻轻敲击，没说话。

尽管在法兰境内，王权已经压倒了教权，可教士依然是特权阶层，保留了一部分自治权。

尤其在法兰的经济版图里，教士、商人与新贵族几乎就是三大支柱。

而教士最让查理感到不满的，就是他们的身份认同。

对于法兰教会的教士僧侣来说，他们具有双重身份，第一是法兰人，第二是教会人。

当教会与法兰的利益出现冲突时，他们往往会变成墙头草。

有时站在国王这边，有时站在教会这边。

举几个最简单的例子，格兰迪瓦的赎罪券，黑蛇湾西部郡教会的香料垄断集团，王太后身边的高级教士小团体……

查理八世以及他的父亲，还有洛伦佐都没有对教士团体出手，就是因为他们的背后有庞大的教会作为支撑。

王室每年花一大笔钱四处贿赂，帮助法兰主教们运营买票，就是为了教皇之位落在法兰境内。

如此法兰就能依据过去的路径，再一次加强王权，压制贵族，实行更加彻底的控制。

只是，三位对立教皇以及圣道宗一出，教会权威摇摇欲坠。

他们为教皇做出的努力似乎都成了泡影，那是不是该收回成本了呢？

只是，那样的话，那他的皇帝之位该怎么办？

“霍恩冕下，我法兰自有国情在此，你不了解法兰，不要妄下论断！”坎伯特尔大主教还是没有忍住。

霍恩却是慢悠悠地将又一份文书推到了查理八世的面前：“冕下，我承诺圣联不主动在法兰境内传教。

可您知道堵不如疏的道理，与其让圣道宗信民站出来组成信民自治体，为什么您不能是信民自治体的新领袖呢？”

“您的建议是？”

“我的建议是……”霍恩的声音压得更低，“具有法兰特色的弥赛拉教新国教，有没有搞头？”