诡庙高僧 第六十六章 蛇精附体

吴珞丹和金不化去鲁家村找村长和村民商议，由天山寺免费帮助他们修建村里的水泥路，家家户户都有一条宽敞的水泥路通到家门口，等到天山寺完工后再修建一条通往二级柏油公路的大道。

这件事在鲁家村里传出去，惊动得村民们议论纷纷。

吴珞丹和金不化去参加村民会议后。村民们一致同意出工出力，由天山寺负责出资购买水泥和石渣。

鲁家村里的交通不方便，特别一下雨，整个村里尽是泥泞不堪的积水泥路，出门就是脚湿鞋脏不方便。村民们早就商议集体修路，只是出钱购买水泥的事谈不拢，有的家里穷没钱舍不得出。

如今有天山寺帮忙，村民们高涨热情，希望自家都通水泥路。由村长鲁向雄和吴珞丹跟梁老板商议后，梁老板的仿古建筑公司拥有机器设备，愿意承包下来。

这么一定下来，村民们集体动手清理障碍，确保留出三米宽的公路通到自家门口，方便日后购买农用车进得家门。很快，梁老板收到吴珞丹给的定金后，就派遣车辆机械和人手。拉来水泥和碎石，准备铺设水泥路。

关于给鲁家村修三幢楼房的事，引起村里人注观，都想知道谁有好运气。得到天山寺的庇护帮忙修楼房。要知道，整个六十户的鲁家村里，都是瓦房屋，没人有钱盖楼房。若是有人盖起小洋房，无疑是整个村子里的亮点，算是有钱人有地位的象征。

村民们私下到寺院里向我打听，到底是帮谁修建三幢洋房。

师父在寺院的法堂里，念经作法后，去把鲁家村土地神请来询问后，土地神给的三户人家的名单。

村民们逢年过节，红白喜事都会去村庙上香。土地神最清楚每家每户，以及每个人的福德因缘，土地神提交的名单最为公正。

三户人家分别是周会莲老太太一家，另外一家是鲁田良老大爷。最后一家是鲁向宁。

三户人家的名单公布出来了，引起村里人的非议。

周会莲老太太今年六十六岁岁，是个女居士。早在十七岁嫁到鲁家村里。就一直到天山寺上香礼拜，每个月的初一十五，都会来寺里祈福。而且周老太太为人和善，生有两个儿子三个女儿，都是儿子孝顺女儿勤劳，在鲁家村里享有声誉。

鲁田良老大爷是鲁家村里最行善助人的好人家，无论谁家有红白喜事，谁家的困难都会主动帮助，是鲁家村里最有口碑的好人家。

鲁向宁老大爷是村里的贫穷户，儿子因病早亡，儿媳又改嫁他人，留下他跟老伴照顾三个孙子女。鲁向宁不顾家里贫穷，依旧承担照顾孤寡的三叔和另外一位无儿无女的寡妇。是村里最善良的人家。

三户人家的名单公布后，吴珞丹就去走访寻问情况。征求意愿后，三户人家都答应接受天山寺的帮助，同意马上搬家拆掉老房子。

马来村的村民听闻消息，知道天山寺帮忙鲁家村人修路盖房子，就开会商议，叫村长郑永安来庙里来问我。在清未民初，天山寺的寺院破败之时，村里人帮忙过来盖寺院。现在寺院里有钱，为什么不帮助他们。一帮口齿伶俐的村妇生气的质问我，说我的天山寺看重鲁家村，轻视他们。

这个事儿我不能作主，跟师父商量一下，又召来金不化和马大仙。大家都认为马村来也算是天山寺的邻居，是未来天山寺后门的进出口。万一以为被人封锁前门，只能往后门走。

师父同意免费帮助马来村修建村里的水泥公路后，又帮他们修建土地庙。师父提出的条件，村里必须留出一条六米宽的公用道路通往天山寺的后门，并把天门峰底下的乱石岗划给天山寺。

马来村有一百三十多户人家，算是人口大村。村长召开集体会议时，我和金不化去旁听了，村民都一致同意把埋死人的乱石岗划给天山寺。

后山乱石岗是闹鬼的地方，部份年轻人或是孩子死了，就会埋藏在那里，长久以来各式各样的怪异都发生，有鬼火冒起来，有人看到雪白的狐狸精出没，有人看到人身蛇头的怪物出现。乱石岗是长久以来，马来村人最恐惧的地盘。现在让给天山寺，希望天山寺的佛菩萨能够镇压感化恶鬼。

说白了，后山乱石岗是个乱埋的坟场，而且是埋年轻人居多，他们自然害怕。村民答应后，又把沿着天门峰底下乱石岗的两百多亩荒山乱石，归划到天山寺。

村民们都同意留出六米宽的公用公路。一来是换取天山寺免费修路和修村庙，二来是方便村民们种植玉米。由于不通路，都是采用人工挑担，相当辛苦。现在有公路通往乌山，牛车货车都直接抵达坡边地头，也是方便村民们开展种植。

但是部份村民们认为，留出六米的公路太宽了，占用大量的玉米地，能不能开三米就行了。我找借口说，修出六米的公路来，以后用不着了，可以当作晒米场，也可拿来晒玉米。

马来村人多地少，房屋拥挤，大部份晒谷子玉米都没地方。听到我这么建议后，居然大部份都同意了，还打算把六米宽的公路划段分到各家各户去晒谷子。

说白了，村民们不是傻子，对他们有长久的利益，才会舍得出让自已的土地。况且，天山寺修建道路，方便自已，也方便他们。

村民们再一次开会同意后，就赶紧征用公路的土地。那些征用土地修路的人家，村队里再划拔补偿给他们。

师父见到村里人划出公路，赶紧叫梁老板的推土机，先推出一条平坦宽阔的泥道来，压平后赶紧倒上碎石，免得村民们见到不修路，又霸占的用来种东西。

本来有一百多万，连盖寺庙的钱都不够。师父却要执意的帮村民们修水泥路和盖房子盖庙，开始让我有些无法理解，连金不化马大仙在背后胡说八道。

可是，等到我去鲁家村和马来村检查修路进展时，看到村民们投来感激的眼光，听到他们充满喜悦的招呼声，就觉得师父真了不起。

如果连身边贫穷的人都不愿意帮忙，怎么指望修建雄伟气派的寺庙来获取佛菩萨的保佑？难道说佛菩萨高贵有法力，而贫困的村民对我没有利益，我就不愿意他们吗？一个真正有修为的人，应当知道怎么选择。

我没有学会师父的气度，也没有学会师父高深的修为，深感惭愧。

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我跟师父去造佛工艺店里查看，想选中一尊有眼缘的佛像奉请回寺供养。在多翻考察后，就选中一尊仿制隋唐时期鎏金铜铸佛像。佛祖头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，端坐在莲花宝台上。

在确定佛祖像，并请回供奉到大雄宝殿后，师父和吴珞丹就去办理天山寺的开寺的手续。

按照宗教局要求，寺庙要获取正常的宗教活动，必须要经过宗教局的批准。天山寺是我个人的财产来兴建，要在寺内开展佛事法动，必须要请拥有戒碟度碟的出家人来住持，否则不给开展佛事活动。

我师父严进法师出家多年，受持过三坛大戒。意思就是剃度出家后的几年或更长时间，去十方丛林履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，就是三坛大戒，并且有证书证明。

师父是有合法的式戒碟度碟，有资格开展正常的佛事活动。

谁知道，我让吴珞丹递交申请书后，迟迟得不到批复。距离开寺的庆典还有半个月，都拿不到批准。

原因是宗教局认为，为了方便管理，市里的寺院道观教堂，所有住持都由官方派遣。局里想安排广恩寺的无为法师去天山寺做住持。

它奶奶的，我自已建个私人庙，都想插一脚进来捞油水，没门！

我和王珞丹找到局里去，亲自找赵连才局长问个清楚。

赵局长今年四十三岁，有一张布满疙瘩的瘦马脸，左眉弯长，右眉低矮，尖瘦的下巴有颗黑痣，留有一撮黑毛，烟酒过度的脸上呈现一股红斑点。他他坐在办公室里叨着长杆烟，像个流氓土匪的痦子气。

我提着几条名贵的香烟进去，看他身上散发一股阴冷的气息。我用天眼观望时，才隐约的发觉是一条山蛇精附在他的身上。扔岁来亡。

记得紫云峰的鸽子精阴娘娘，曾来应邀我去做客，在洞中见到过大力河妖山蛇精、食尸鬼、山蛇精。记得当时为修建天山寺的事情争吵不休。

这些山精邪魔是不会容忍佛法驻世，难不成山蛇精附在赵局长的身上，要来破坏我的天山寺？带在着疑惑时，我就把香烟恭敬的递上。

“你好，局长，麻烦你了。”

赵局长得意洋洋的吐着浓烟，甚至恶意的朝站在左侧的吴珞丹脸上喷去浓雾，扬起手中的申请资料：“石老板，不是我在为难你。你在江夏修庙，是不是该请江夏市的得道高僧来住持？”