诡庙高僧 第十七章 师父的女人

师父给我递过水来：“我是出家人，不能结婚。”

“那你干嘛要跟女人住？”

“我才二十九岁，是个身体健康的男人。”

听到他这么说，我就只管喝水。师父的脾气有点怪，若他生气的时侯，凶相就像吃人。听寺院里的师伯师叔们说，师父在寺院里曾动手欧打过严勇师伯，差点就被赶出寺院。

师父在西林寺里算是恶名远扬，其它师兄弟们都不喜欢他。

师父倒杯茶水后，就提着包裹带我走进隔壁的客房。

客房里有张床铺，放置着干净的被子，看似平常有人睡在这里。

我问：“师父，这个房间是谁住的？”

“我睡的。”

“那边的房间呢？”

“是我的女朋友。”

师父从背包里取出李子强赠送的红包，递给我说：“你把这四万块钱，用来存到你的银行帐号里。”

我吃惊的说：“师父，这是你的钱，我不敢拿。”

“这不是谁的钱，用来盖寺庙用的，你先拿着。”

我点点头：“好的，师父。”

师父从一个衣柜里拿出几件睡衣：“这些都是我的衣服，你就去洗澡更换上吧。我去煮点面条吃夜宵。”

我正有点饿肚子：“好的，师父。”

出家人至少要遵守八戒，戒色戒偷戒杀戒酒等等，而且身穿僧服、独身、吃素也算是出家和尚的标志。可是从师父的举止看，完成是破戒了。怪不得在西林寺里，其它人都私下说师父的坏话。说师父是个邪僧，不该出去替人家看风水超度之类的活儿。

不管怎么样？他是我的师父，我做徒弟的，是不能说上半点坏话。师父是个法力高强的人物，又是师公住持空灵禅师传承下来的道法，连师公都不批评，我做徒弟更加不能猜测。

况且，我不太喜欢整天呆在寺院里念经拜佛，实在太枯燥了。

我去卫生间冲个澡出来时，看到师父已经把面条煮好，摆放在客厅的茶几上，一边吃一边看电视。我舒服的吃过一碗后，就回房关灯打坐入定的修行。

人最困难的做的事，就是控制住自已的心思。若是能完全控制住心，能完全把身心空掉，那就是高人了。

我一直在疑惑，李子强的命格和气运中，好像只有四个女儿，哪来的儿子？我再一次利用神通排查李子强的过去未来，仍然发现他只有四个女儿。

难道师父所说的，有子也无子的话，是骗人的。还是师父法力高强，施法帮助他改命改运的，去祈求获取一个儿子。

可能是我的鬼眼术太低，他心通不够深透，无论魂灵出窍的怎么猜测，都找不出原由来。

我在定境中，无念无心的禅坐时，竟然发现传来师父和一个姑娘的激烈争吵。

我注意力不集中，一下子就坐禅定中掉出来。

我侧耳倾听，传来姑娘的叫嚷声：“这个吸毒的烂仔，今天找到店里来了，说要跟我复婚。我复它马的婚。我多看一眼都想呕吐，溅男，垃圾，毒蛇，害虫，我真想一棍打死他。”

师父轻声安慰：“苏媚，别生气，你跟他有缘份。”

“有你它马的缘份，你是想把我往火坑里堆。”那个叫苏媚的姑娘失声的哭泣，“你它马的都答应，要把他弄死，你怎么没咒死他，还要让他找到我店里来。我恨死你了，你这个骗子。”

“别生气了，苏媚，大半夜的哭起来多不好。”

“你它马的臭男子，不是好东西，就是想骗我陪你上、床，你快滚出去！”

随后就是两人的推桑声，好像是倒在床、上打架的样子。

我是不敢用天眼乱看，也看不到，必须是师父在跟姑娘争吵，哪怕是别人，两男女在房间里的打闹，都不合适窥视。

我试图入定时，又听到房间里传来摇床的嘎吱响声。

天呀！师父竟然跟那个女的在榻上快乐打架。

那个苏媚的叫声还特别大，嗷嗷的叫喊声，好像是打痛她似的，听得我心惊肉跳又面红耳刺。

难道师父不怕破了色戒？我能不能也这么快乐的找\小姐玩呀！

凌晨五点多钟时，我在睡梦中听到师公的召唤，好像是要让我和师父回寺里去。

我惊醒过来，赶紧爬起床穿衣。我在洗手池里洗把脸时，就看到师父穿着衣服走出来。我不知道是发生了什么事，反正就要回寺院了，就不必多问师父。

我们正要出门时，听到苏媚在房间里叫喊。

“黄临，你真的要走了？”

师父回答说：“我明天来找你。”

随后是苏媚呜咽的哭泣声说：“我爱上你了，不要抛弃我嘛！”

师父难过的安慰：“你先去睡，明天我来找你。”

我和师父下楼后，赶紧骑着摩托车返回西林寺。住持师公带领众人在大雄宝殿里上早课的唱诵经咒。我和师父悄悄的进入大殿内，跟着众人上早课。

在结束早课时，师公吩咐众人，吃过早膳后在佛堂里商议寺务，必须人人到场，否则以寺规追究责任。

在斋堂里用过早饭，众人相继朝佛堂走去。一路上，我听师叔公师伯们谈论，说是要把我和师父分配到天山寺去。

我疑惑的走进佛堂时，就见到住持和师伯公师叔公就坐在正堂上，等侯众人前来开会。师公吩咐点座僧严平师伯清点人数后，才正式开会。

住持师公慈眼扫视众人后，才缓缓的说：“今天召集众人来开会，主要挑选合适的人，前去江夏的天山寺进行重建工作。在上个月初一，老纳已经召集众人征求意见，现在已过四十多天，想必大家心里都有合适的人选。”

“天山寺是西林寺的下院分寺之一，开寺比西林寺要早十五年，是拔陀多罗祖师来到晋朝的时侯，最初在江夏建立寺院来说教传法，距离已经有一千六百多年的历史。”

“拔陀多罗祖师本是一位信仰印度密宗的教徒，精通佛教和婆罗门教等各种经典和法术。34岁的时侯从海上乘船来到晋朝传教。最初祖师在江夏天山脚下兴建天山寺后，宣扬密教的男女双修之法，使得香火旺盛，信徒众多，却引来江夏太守的嫉妒和憎恨。太守本是个信仰道教的人，听信别人的诬蔑，指责祖师宣扬邪教，就派遣大军把祖师和门徒给驱逐关押，让一帮道士霸占天山寺，改名为天山观。”

“在天山寺无法立足后，祖师就带着六名弟子云游来到现在的东华市，正式兴建西林寺。天山寺被霸占六年后，江夏太守因病去世，祖师的第三名弟子返回收复寺院。”

“天山寺的历史比西林寺要悠久，比西林寺更为圣灵。祖师在世的时侯，曾留下预言说，天山寺有九灾九难，过后就会兴盛而经久不衰。天山寺从兴建之初到现在，已经被人拆毁踏平的荒废了九次，又度过了无僧空寺丢弃的八灾。现在只剩下一次灾祸，天山寺的劫难就要结束。”

“原本在1979年恢复正常开始，老纳一心想重建天山寺。无奈因缘未到，精力不济，重建工作被中止拖延。如今老纳认为时机成熟，要派遣得力的宗徒去重建。不知诸位有什么想法。”

师伯公空智法师正色道：“西林寺和天山寺算是生死共存的两个兄弟寺院。先有天山寺，后有西林寺。西林寺兴盛的时侯，天山寺处于衰败之机。天山寺兴盛时，又可以进供能西林寺大量的财物。可以说，天山寺不存在了，西林寺就有灭亡之灾。所以，无论天山寺被毁掉多少次，只要西林寺还存在，就要进行重建恢复工作。”

空若师叔公说：“西林寺里资金不过只有两万块钱的现金，难于支撑建起天山寺的重任。唯有依赖有能力有才华的人，外出向施主们化缘，才有机会进行重建。”