神的游戏之我是星球的远大意志 第二百七十一章：帝国的崩溃（九）借师剿寇

“我曾经设想过，如果我是迈拉米阵营，那我应该如何崛起？”

出乎古圪垛的意料，哈迪斯和自己说的第一句话居然是这个？想不明白为什么就别想，这样或许能让对方以为你是明白的，这是前世留给古圪垛的经验。所以古圪垛继续保持沉默，看着哈迪斯接下去说什么。

“这么多势力里面，迈拉米遗民所面临的情况无疑是最恶劣的，内部有无数波旁的带路党，外部有波旁的镇压，并且东边的迈席卡时刻虎视眈眈。所以我不管怎么推导局势，我发现迈拉米遗民的阵营都无法取得胜利。”

“连第一步都走不出去么，”古圪垛自嘲了一句，“你千里迢迢到这里来找我，就是为了打击我的信心？”

“你的信心还需要打击？迈拉米遗民想要自己独立，就是几乎无解的死局啊，况且你和你的同伴，都不是特别擅长军事吧？”

想起那波利卡、苏里维尔他们那鬼神易避的军事水平，在对比一下自己，古圪垛不由得叹息了一下，不过随即，古圪垛就抓住了哈迪斯话语中的重点，于是抬起头来。

“你前面说，自己？”古圪垛在“自己”这个音节上，特地加了重音。

哈迪斯笑着点了点头：“我相信，不管是我这里的阵营，还有腾龙殖民卫所阵营，侨民联盟阵营，乃至印哥纳和迈席卡的阵营，他们都会支持你独立的行动。”

沉思一会儿以后，古圪垛明白了哈迪斯的意思：“因为迈拉米阵营最弱，所以即使损失了也无伤大雅，还可以在一定程度上吸引波旁的注意力，对吧？毕竟北迈拉米教化区可是波旁进攻迈席卡的重要据点。”

哈迪斯点头：“你明白了我的意思。事实上我也听过你的名号，几百年前你就是靠着边境流浪过来的欧罗挪来人，成功的剿灭了巴菲尔克南方自治同盟那群桀骜不驯的割据势力，让你从一个随时被推出去当替罪羊的傀儡，变成了必须在表面上尊敬、以此作为欧罗挪来统治当地合法性的傀儡。”

“而在百年后的如今，你也可以重复当初的事迹，借助着我们的支持，来达到迈拉米的独立，让你在这一次比赛中，不至于从头到尾都在做看客。”

“说的倒是非常好听，但实际上，只要我的迈拉米阵营不动，你们这些资助我们独立的人，也不会动对吧？你只是要让我们成为撬开波旁帝国的棋子，为王前驱，对面？”古圪垛苦笑着问道，实际上古圪垛已经知道答案了。

“果然能被选入比赛的英灵，没有一个是真正的蠢货，尽管你能力不如我们，但是看事情的目光还很敏锐嘛，”哈迪斯大方的承认了古圪垛的猜想，“不过除了这一条道路，你还有什么方法？难道你真的甘心从头到尾都在做看客？”

古圪垛低下了头，沉默了许久才再次抬起头来，做出了他的选择：“是啊，我不会甘心只做一个看客，尽管才智平庸，但起码我也要有所行动啊。”

看到古圪垛同意了合作，哈迪斯笑着与古圪垛握了握手：“我会把你介绍给其他阵营的英灵，请你务必放心，绝对会有许多阵营提供物资去支援你的，哦，是迈拉米人的独立行动的。”

“此外，你千万要注意一点，我们南部航道只是想要你们的财富，腾龙殖民卫所因为和侨民联盟、印哥纳阵营纠缠太深无法脱身，所以也只是温和的想要财富，只有迈拉米东边的迈席卡，他们不但想要你们的财富，还想要你们的土地，你们的命。”

古圪垛点头称是：“这个我自然清楚，毕竟我是迈拉米贵族啊。在波旁的北迈拉米教化区中，迈拉米贵族还只是二等贵族，可是在迈席卡的土地上，迈拉米贵族不是转而效仿迈席卡，就是被剥夺了贵族身份，迈席卡才会迈拉米最致命的死敌。”

有了一条出路，古圪垛干事就格外有力气。并且获得了无数其他阵营英灵的支持以后，古圪垛的仕途开始平步青云。

在古圪垛的牵头下，南部航道、腾龙殖民卫所、波旁侨民联盟、印哥纳诸势力、甚至连迈席卡阵营，都开始资助古圪垛，在教化区逐渐形成了一股暗流，而古圪垛就是这股暗流的引导者。

当然，不过二十出头的古圪垛，无权无势毫无根基（这不是对比平民的毫无根基，是对比那些五六十岁老头子的毫无根基），根本不可能是这股暗流的真正推动者，但是正也是因为这样，古圪垛才成为领导者。

至少，将来要是古圪垛的事业失败以后，波旁要来问责，那么迈拉米贵族就会将古圪垛推出去作为领头者，至于其他的贵族，自然只是无辜的，依旧可以保证他们的贵族身份和地位。

只是一次投资，不是吗？更何况波旁近来的勒索越来越过分，做出一点反抗也符合许多迈拉米贵族的意愿。

随着古圪垛做出了一番事业以后，他就开始有些得意，没想到自己这个水平也能做出这番事业。得意以后，古圪垛就想向当初没有与自己同行的、同阵营的英灵队友，赛弗力夫去炫耀。

不过，因为赛弗力夫位于偏远的郊区，再加上古圪垛近来忙着联系各个势力，时间非常紧张。因此一直到1403年，古圪垛才联系上赛弗力夫，又用了一番功夫，才在一处荒废的祭坛中，找到了许久未见的赛弗力夫。

因为无法拯救迈拉米人的苦闷，伴随着初代霞光贤者的转世赛弗力夫，一直伴随了许多年，直到1403年才因为寻到出路而得到了一定的缓解。

赛弗力夫比古圪垛还惨，古圪垛此前不过是因为才智平庸而被家族忽略，而赛弗力夫已经被家族抛弃了。

赛弗力夫辞去了家族安排的婚事，辞去了学院分配到的官位，独自一人长期在迈拉米半岛游荡，时而还跑去迈席卡的领地，他这么做的理由，自称是为了寻找到拯救迈拉米人的方法。

如此行为的赛弗力夫被家族认为思维怪异无法拯救，早已与家族断了联系，不过赛弗力夫丝毫没有因此而郁闷，他的苦闷还是来自于受苦受难的迈拉米人们。

1403年时，赛弗力夫在马塔一处荒废的祭坛中，找到了迈席卡教没有被烧掉的典籍。通过这些幸运残存下来的典籍，赛弗力夫了解到这个已经消失百年的奇怪宗教。

而赛弗力夫认定，解救迈拉米人的道路就蕴含在这个奇怪宗教里，起码这是迄今为止赛弗力夫找到的唯一一条出路。

迈拉米人是不幸的，但也是独特的，因为过早的诞生再加上一系列无法复制的因素，迈拉米人的土地上，诞生了两个独一无二、与这个世界其他宗教都不同的宗教，那就是种姓制度的多尔戈教和无神灵偶像崇拜的迈席卡教。

多尔戈教和迈席卡教的历史，贯穿着几乎整个迈拉米与迈席卡的兴衰，对这两个国家诞生、成长都有脱不开的联系，可以说没有这两个宗教，就无法解释这两个国家在此之中的命运。

然而不管这两个宗教在过去塑造了如何的辉煌，到了大历1200年的时候，这两个宗教已经完全消失在这个世界上了，即使是他们的创造者迈拉米人也不再信奉这两个宗教，不管是迈拉米人还是迈席卡人，他们都全都转为了波旁的海神崇拜。

多尔戈教是在封闭的迈拉米半岛之内诞生的种姓宗教，而迈席卡教的诞生则是源自那些试图反抗种姓的行动。

然而当迈拉米人已经沦为波旁的保护国以后，当迈席卡已经击败迈拉米、控制了昔日迈拉米的东部以后，这两个宗教就没有存在的必要了，更何况这两个宗教还曾经试图和贵族们争夺权力。

因此，在大历1000年以后，不管是波旁的保护国迈拉米，还是东边的蛮人国迈席卡，都不约而同的开始在领地内清洗这两个不合时宜的宗教。

经过无数次血腥的屠戮，制造了数不清的冤魂，以及数以万计、十万计尸体累成的地基以后，这两个宗教最终消失在历史的长河之中，到了大历1200年时的神殿统计（其实就是系统统计），已经没有任何的人再信奉这两个没有神灵的宗教。

百年的时光已过，昔日赫赫威名、如雷贯耳的宗教，只剩下了一些位于偏远地区的残破遗迹，除了那些特别博学的人，大多数的人已经忘记了这两个宗教的威名。

然而在1403年时，赛弗力夫在废墟中挖掘出这两个宗教——主要是迈席卡教的残卷，于是立刻如获至宝的开始研究起来。

当古圪垛找到赛弗力夫的时候，赛弗力夫就趴在桌子上研究着残卷，即使古圪垛来了，也不过就是哼了一声，就算是打了招呼。

怀着炫耀的心态，古圪垛咳嗽了一声：“咳咳，赛弗力夫，我想说的是，我找到让迈拉米遗民阵营胜利的方法了，额……不能这么绝对，但是起码不会再让迈拉米遗民阵营从头到尾打酱油的道路了。”

赛弗力夫依旧没有抬头：“古圪垛，我也找到拯救赛弗力夫的方法了，不，确切的说，如果我们研究的透彻，是可以拯救世界上所有人的方法！”

古圪垛：完全牛头不对马嘴怎么办……？