神的游戏之我是星球的远大意志 第一百二十五章：星陨苏拉西（四十七）陨星

在这个时代，还没有什么缓冲国的概念，因此即使那些政治家政治能力再怎么高，他们的眼界已经限定了他们的做法。

毕竟在苏拉西人的世界观中，这个世界就只有3个国家，苏拉西、苏希和戈修革，在他们过往一千年的历史中，国家内部可以分成一个又一个的派系，但是作为一个整体，国家必须是统一的。

因此，在苏希结束内战以后，苏拉西的统治者认定，这个国家已经敲响了末日的钟声。

这就是眼界的限制了，如果即使是一个21世纪的中国高中生穿越到索利特的位置上，也许他会因为在之后的政治斗争中被人虐成狗，但是在这种情况下，他肯定会提出和上下俩个国家和解，作为缓冲国来延续苏拉西的寿命。

想想就明白，苏希打了那么多年的内战，至少在短时间内无力在进攻——退一步说，如果苏希敢进攻，那么苏拉西就直接投降戈修革，让戈修革顶上去。

要知道，戈修革可是一直在休养生息中，虽然整体国力不如苏希，但是与内战刚刚结束的苏希开战，再加上苏拉西本地贵族的接应，还是有一战的实力。

若是戈修革进攻，那就投靠苏希就可以，借用北兵剿匪——这样虽然苏拉西是肯定亡了，但是各地的苏拉西贵族却依旧能保证自己的统治。

总之，如果给现代的中学生，靠着作为缓冲国，在两个鸡蛋上跳舞的操作，苏拉西或许还可以再延寿十年——然而这个世界的贵族，没有这个经验。

在知道苏希内战结束以后，他们就开始商量怎么卖国了，毕竟卖国也要讲究好策略，而怎么个卖法，能卖出一个好价钱。

随着卖国商议开始，索利特又开始春风得意，他趁着这个千载难逢的机会，先按下了一些自己跳的最欢的政敌。

为什么索利特又开始春风得意了呢？因为多莱曼是卖国最重要的节点，可以说，多莱曼决定投向哪边，会决定其他地方大祭司的意向。

不是因为那些大祭司要听多莱曼的话，而是因为多莱曼的地理位置。

从地图上可以很清楚的看出，戈修革和苏拉西被斯帕里沙漠分开，一条南北走向的绿洲通道，维持着南北双方的交流，而在数年前的第二次斯帕里战役中，苏拉西丢掉了斯帕里。

斯帕里，是斯帕里沙漠的中枢，斯帕里沙漠，古称南方沙漠，后称布苏克沙漠，现称斯帕里沙漠，他如同一把黄色的弯刀，分开了苏拉西和戈修革。

从斯帕里的绿洲通道走出来，就是多莱曼，在通过多莱曼的交通网络，可以苏拉西到达任何一个地方（只要忽略掉已经失去控制的东部二城）。

就比如说，如果多莱曼选择投降苏希，而米达尔投降戈修革，这就很尴尬了，因为米达尔要成为戈修革的飞地，在戈修革端掉多莱曼这个必经之地之前，是没有办法去援助米达尔的。

因此，现在身为多莱曼影响力最大的统治者，索利特，就成了诸多贵族围绕的对象，他们想从他的口中探知一点口风。

大哥，卖国卖给谁你先说说啊，不然要是和你卖的对象不一样，那我们不就尴尬了吗？

虽然苏拉西的贵族，和南北那两个国家都有仇恨——苏希是百年血仇，双方打了百年的血战，祖上被苏希人杀掉的，剧目皆是；至于戈修革？虽然崛起不久，但是两次斯帕里惨败，死的人也不少。

不过这一些过去的仇恨，可能家族那些年轻人会记得，但是对于家族的决策层来说，在利益面前那一点仇恨算得了什么对吧，只要能保证家族长盛不衰，不丢掉领地，过去的就让他过去吧。

在接到了沙漠彼岸的消息以后，修革对此也是很感兴趣，他召集了戈修革所有的高层，询问他们对于这一件事情的看法。

戈修革至今立国已经有十多年了，有一位伟人曾经说过，党内无党帝王思想，党内无派千奇百怪，所以戈修革现在建立起了各种派系。

第一类，就是那些苏拉西贵族派系，他们大多都是在第一次斯帕里战役以后，摄于戈修革、以及对苏拉西失望透顶，而带着自己的城邦主动投降戈修革的。

这一个派系是实力最为强大的派系，他们有独立的兵源和财源，再加上是主动投靠，修革对他们没有多少掌控力，戈修革已经失去苏拉西时代对他们的掌控，只满足于他们上缴的财富，完全失去了那里的人事任免权。

第二个派系，则是苏拉西破落贵族派系。

这里要说一下，在斯帕里沙漠南方没有被攻陷以前，在苏拉西的政治体制中，南方是有五个大祭司，也就是说是有五大城邦，这五大城邦，分别是已经成为戈修革首都的布苏克，还有古斯多玛、奥塔拉、斯帕米安和布辛雅。

在戈修革立国的时候，布苏克和古斯多玛被攻占下来，因此这两座城市的原有贵族，已经失去了大部分的土地，这些土地被戈苏尔人拿到。

而其他三座城邦，奥塔拉、斯帕米安和布辛雅，就是苏拉西贵族派的大本营。

然而戈苏尔人因为长期居住在远离城市的野外，政治方面比不上苏拉西人是各管存在事实，因此想要有效的治理地方、收上税收，就必须要苏拉西人的帮助——毕竟现在已经不是当匪徒的时代了。

以前当匪徒的时候，把刀一横，交不交税收自己看着办——然而现在不能这么做了，所以必须要有专业知识的人来当任。

不过戈苏尔人又信不过那些原本的统治者，要知道这些土地原本就是他们的，在戈苏尔人看来，应该要把他们赶的远远的才好。

于是在这个时候，受到索利特新政的启发，另一个此前受到忽视的势力被戈苏尔人看中，那就是破落贵族。

破落贵族虽然破落，但是也有受到基本的训练，尽管比不上真正的贵族，但是至少比一窍不通的戈苏尔人要好的多，所以曾经是破落贵族的苏拉西人，被大量的提拔成为官僚，辅助戈苏尔人管理。

随着大批没有土地的破落贵族进入政坛，他们自然之道是谁提拔他们的，提拔者希望他们做什么，于是或是有意，或是真不知道，那些破落贵族在表面上和苏拉西原有贵族相处的很不好。

第三个派别就是戈苏尔土地贵族，主要是聚集在布苏克和古斯多玛的，以及其他地方的戈苏尔人部落。这个派系受到了修革的青睐，可以说是修革执政的基本盘。

最后一个派别，就是戈苏尔军功贵族，他们大多都是军人，而且疯狂崇拜未尝败绩的苏里维尔，主要是在斯帕里和苏里维尔绿洲通道这两个地方。

派别有四大派别，而戈修革自身的政治版图，也因此四分五裂。戈修革本质上是异族入侵这里，并且在入侵的时候为了获得支持，舍弃了大量的权力。

所以在现在，戈修革的城市分三类。

第一类就是布苏克和古斯多玛这样的戈苏尔城市，第二类则是服从戈修革的苏拉西城市，比如布辛雅那三座；第三类则是那些戈苏尔部落。

所谓屁股决定脑袋，当修革成为统治者以后，也开始对那些居住在荒地，时常对周边农庄发动劫掠的戈苏尔蛮人感到厌烦。

因此在第二次斯帕里战役胜利的几年后，戈修革的主要动作，就是联合一些亲善自己的戈苏尔部落，打击这些到处劫掠的渣渣。

回到正题，对于苏拉西可能的投靠，戈修革中的苏拉西贵族大多都是同意。

毕竟苏拉西贵族之间相互通婚，虽然南北双方被斯帕里沙漠隔开，但是这么多年下来，多多少少也有一些关系；再说了，同在戈修革当统治者，增强一些苏拉西人的话语，同气连枝也是好的。

反对最激烈的，是以苏里维尔为首的军功贵族。

他们获得新的土地的方式，就是依靠战争，如果靠着嘴炮就让对方并入领土的话，还怎么去制造新的土地？

至于苏里维尔反对，倒不是关心这些土地，他的财富已经够多了，他反对纯粹是不喜欢北边的那些贵族而已。

年轻的时候，苏里维尔也是给北边的贵族当过兵的，他清楚的记得，那群北边的贵族，在战役进行的时候，前方的士兵拼命血战，而他们这帮渣渣，在后方伪装成溃兵，去劫掠境内的自耕农。

如果把这群渣渣放进来，岂不是会拉低了苏拉西的节操水平？

对于这一件事情，修革自己也有顾虑，虽然自己开疆拓土的感觉很爽，但是爽是一时爽，痛可就是很长一段时间的事情了，把对方放进来，该用什么方式存在？在“如布辛雅故事”？那可不行！

修革自身的意识提醒自己，这样会让苏拉西人过于强大，要知道，苏拉西现在的体量，和戈修革还是一样大啊。

几天以后，对面又传来了新的消息，索利特上表，请求修革加冕成为王，星王，而苏拉西祭司长将会服从王的统治。

之后又经过一阵协商，在大历1134年，修革以戈修革祭司长的职位，加冕成为戈修革星王，苏拉西祭司长索利特宣誓对星王效忠，结束了苏拉西1134年的独立历史。