重生的红小鬼 三五六章 少帅在日本

强霖在与女生们吃烤鸭的时候，张汉卿和凯茜在吃生鱼片。

张汉卿说：“凯茜呀，我们还得吃一段时间这些生鱼片。我不太喜欢吃这些东西。东北人口重，老帅就是愿意吃咸鸭蛋、卤虾油之类的东西。其实我也愿意吃，但觉得不文明。”

凯茜说：“我是云南人，口味比较淡，但是我们云南那里都是腌制好再风干的食品，比较少的臭味。你们东北的食材，真的是臭哄哄的。不过你们似乎不好风干，但是冻起来也可以啊。”

张汉卿说：“东北那旮瘩是乱套了。也就是说，不知道是哪个民族弄出来的东西。但是现在各族都有这个习惯。所以中国人的混合能力是一流的。”

黄小姐是不上桌吃饭的，但不一定她吃得就不好。关键是这两兄妹总是谈正事，自己也不愿意陪他们。黄小姐说：“你们怎么这么悠闲，一点也看不出着急来。我们的安全哪。”

张汉卿看着自己这个很有风情的情人说：“不用担心，双边较劲，我们只是棋子而已。别忘了，东北已经有20多万日本平民在大连外面。所以，我们是安全的。”

凯茜也安慰她说：“少帅这段时间就是修身养性，你好好陪着他。你自己也最好能过修身养性一段时间。”

黄小姐说：“我读书读不进去。当时上学，也就是为了家族，为了家族和亲。我不愿意，就跟了少帅。”

凯茜说：“恩，和亲也找不到少帅啊。”

黄小姐说：“和亲是正房。现在我连偏房都不是，老帅看不上我。我也无所谓了。”

凯茜有些生气了：“你怎么这么不争气。你还要有孩子呢，你的行为怎么给孩子做榜样？”

黄小姐一脸郁闷地出去了。张汉卿说：“很难一下子改变古老的风气。她愿意附属我，就随她的意好了。女人最悲哀的是，自己也觉得是男人附属。我的几个妹妹现在总算脱离出来的。”

凯茜说：“好吧。有机会我给她找一个合适的慈善救助工作，让她看看别人是怎么生活的。”

张汉卿说：“没有用的。她在表现爱心的时候，还是想着自己的命运。所以，爱的前面，要是信。对生命价值的透彻理解，这个不是很容易。”

凯茜说：“还是你说的，慢慢来吧。”

这时候，日本外交官带着外交元老林権助（林权助）进来了。林老先生68岁了，刚退出外交界，出任式部长官，也就是人事考评和礼部的部长。

张汉卿从小就认识他，因为林权助从年轻时候，就在这中国的各地任职，做日本烟台领事馆的随员开始，一直到驻华公使，再到大连关东厅长官。期间还曾任朝鲜的公使，意大利大使等等。日本重臣之一。

张汉卿说：“林老先生，不辞辛苦，还来看我这个送上门的人质。”

林権助给凯茜鞠躬施了一礼，说：“朱小姐好。”

凯茜也按照日本理解回了一个鞠躬礼说：“林先生好。”

大家坐在榻榻米上，喝起了日本茶。凯茜这个不行，还是有日本的侍女布茶道。

林権助说：“我没有什么事情，就是陪少帅谈谈心，免得你寂寞。你还是可以随便见客人的。现在前线不是很紧张，正在开始谈判。”

张汉卿说：“我不知道为什么老帅会突然发动，本来我是来日本看看，能否大家缓和一下各自的关系。”

林権助说：“现在的问题是，老帅要处死那些军官，也就是要谋害他的军官。我们没有答应。另外撤换驻军的事情，也是不好谈判的。不过这个事情是唯一能够让步的。”

张汉卿说：“清理抗上的部下，是替你们日本清理门户，年轻军官的激进，就是日本法律纵容的结果。”

林権助说：“日本的问题真的是太多了。比你们的一点也不少。我们的崇拜西方的自由主义者们，已经看出爱国主义的危险，但民众已经习惯了。青年军人，左翼激进派，爱国主义派，是一个很大的潮流。今年我们也监禁处决了一批红党。但是北一辉国家社会主义派别还是一个大患。”

凯茜说：“你们今年处决的是共-产主义者，他们要推倒所有的剥削者；北一辉是国家社会主义，他们也要反对政阀大资本家，拥护天皇做领袖，并推行平民主义。但他们是极力反对共-产主义的，极力反对苏维埃政权的。”

林権助说：“是的。北一辉的社会主义，是国家社会主义，就是私有制也要国家化，国家控制私人资本，国家提倡平民福利。因为今年的金融恐怖和萧条，让我们的人民看到了资本家的贪婪。来自平民的士兵们，自然受北一辉社会主义的蛊惑，他们要打倒政阀和资本家的合伙的寡头集团。”

凯茜又问：“那么统治派军人呢？他们的意思是什么？”

林権助说：“他们就是维护现在的层级统治和政阀集团。但是统治派军人反对文人的议会，要他们军人组阁。他们是军国主义者，军国主义者把内阁权利置于天皇之上，并且内阁还要他们掌权。”

张汉卿说：“我基本明白了，三派。第一个是共-产主义者，你们是坚决清除的，天皇到平民军官都不喜欢，现在都在监狱里了。”

林権助说：“跟蒋中正委员长去年做的一样，我们今年也是突然清共的。田中义一首相在今年3月15日，在全国的二十七县逮捕共-产党员和无政府自由主义者，一千六百多人，现在还在抓，估计超过三千多人了。4月份，首相下令解散了劳动农民党、劳动组合评议会和无产阶级青年同盟。”

凯茜问：“河上肇教授等人呢？”

林権助说：“这些人都是唯物论和辩证法的信徒，整天琢磨《贫困的物语》之类的劳工和农民，最后他们总是绕不过去暴力夺权这条路，所以，离开东京帝国大学，在监狱里写书呢？”

张汉卿抓过很多共-产党人，他不太反感这些主义者，只是觉得这帮人比较愚蠢。他问：“他承认罪行么？”

林権助说：“他肯定不承认，他认为是真理，怎么会放弃呢？但是他保证自己研究，不再参与社会运动，也不教学生参加运动了。只是安稳地度过晚年。”

张汉卿叹口气说：“没有用的。痴心不改，总是要参加的。”

实际上河上肇参加了人日本共-产党地下组织，又折进去了。不过还是挺过了日本战败。

但战败后，他又被美军麦克阿瑟放逐到村子里写书去了。河上肇教授可钦佩的是50多岁才开始学习唯物论和辩证法，师从年轻的教授。因为他原来的儒家和王阳明的社会主义，被唯物论抨击的很厉害。

林権助说：“在日本，共-产党很难发展，他们是秘密的暴力组织，要有广大的农村地域才行。但你们中国是共-产党的好土壤啊。太大了，贫困和文盲又多，所以我们要联手才能保住各自江山。我们日-共有些人跑到你们那里去了，朝-共也在东北发展。苏联人真是可恨。”

张汉卿说：“苏俄是一个大隐患啊。我们都要十分注意。你们日本人，真的是比较冥顽不化的民族。”

林権助说：“是啊。事情太乱了。可你们中国又何尝不是如此呢？”

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