重生的红小鬼 三零二章 名和姓的部落意义

几个人是在共和大学的学校新址喝茶。沈嗣良很讲究品位，也热爱运动。所以，学校的运动场和兵营平房同时进行了改造。学生们现在可以大范围自由地运动。比他们原来市内的学校相比，这就是自由到放羊一样的运动场。

看着运动场打球的学生，婉容说：“我很快就拍卖出大笔的钱，可以先投入一些在学校。”

约瑟沈嗣良婉拒到：“我们现在是公立的学校，奉天的经费给的很足。以后您再投资，可以设立奖学金，实验仪器，农业基地，图书馆，体育馆。学校总要花很多钱，但现在还耍不开，得逐渐的来。”

溥仪说：“我们这次来看看，我准备把皇族中子弟，和满族的八旗贫家子弟也都送来。让他们有谋生本领，也要有人指导他们人生价值。这些都有劳你了。”

沈嗣良说：“我是公立的，就得讲究有教无类，与教会学校挑挑拣拣不同。我肯定让他们每个人都有提升，都会充满自信和爱心，能够建立自己的人生秩序。请皇后陛下，和皇帝陛下放心。”

溥仪说：“你不用叫我皇帝和陛下了，出国学习之前，我也要到你这学习，适应学校环境。叫我溥仪，或者溥仪先生吧。”

沈嗣良说：“是的。溥仪先生。”

婉容没有吱声，她是平民皇后，很在意封号的。强霖作弄到：“郭皇后女士有什么要说的么？”

“我不姓郭，不愿意叫我陛下和皇后，可以叫我伊丽莎白-郭布罗女士。这个还可以。”婉容不满道。溥仪笑着说：“这是小时候在宫里我给他起的。刚结婚的时候，就像带一个小妹妹。她还有个英文老师取得名字瑞莎。”

强霖说：“还是喊瑞莎-郭布罗好一些。伊丽莎白太有名气了，平民身份叫这名字还可以。作为皇后就太刻意了。”

约瑟沈摇摇头说：“瑞莎有些普通了。”

婉容大奇，说道：“沈先生您看看，有什么更合适的么？”

约瑟沈看向溥仪。

溥仪说：“就请先生费心吧，我起的名字是好玩的。皇家的名字都是专家起的，都不是自家人起的。她的英文教师是美国姑娘。那个牛仔国家，根本不知道有皇家这回事，自然也就不知道皇家该取什么名字。”

沈嗣良沉思一下说：“我暂时也没有什么研究，就用一个稳妥的吧。皇家的女儿赐名，不过几个。'玛格丽特'，是比较稳妥的，英格兰、苏格兰、法兰西、奥地利等皇室，加起来至少用过9次以上。”

溥仪问道：“有什么意义么？”沈嗣良说：“来自古希腊语，珍珠的意思，珍贵的珠宝。”

溥仪郑重地点头。婉容就起立鞠躬感谢约瑟沈给自己起名字。“皇后玛格丽特-郭布罗-爱新觉罗”成了婉容的正式英文翻译名。果然英语世界的人，看到这个名字和姓，都知道这肯定是一个贵族。一般平民也不愿意与贵族混用名字，人家认为没有必要弄虚的。但真正的贵族和其名字还是令人尊敬的。

强霖等人只好祝贺新鲜出炉的玛格丽特皇后，婉容衷心地感谢他们的祝贺。

强霖转了话题，问起溥仪新疆的情况。几个人就一磷半爪地谈新疆。袁三袁叔祯也知道一些，但一直是学习的态度，不太吱声。当然她还是有些发怵皇后。

溥仪提到了志锐，最后一位伊犁将军。他说：“志锐是早年的大清进士，他在最后一刻也没有投降革命党。否则现在新疆都督就是他了。那些革命党倒也说理，让他做都督，只要宣布脱离大清朝就可以了，他说无法见祖宗，只求一死。他是谨妃、珍妃太后的本家哥哥。满洲正红旗人，是从主管外蒙的乌里雅苏台参赞大臣降职调过去的，就是因为对外主战降的职。”强霖没有说什么。

但是婉容说：“志锐将军带的是我们伊犁索伦营。我的族人也都在那里呢，志锐是伊犁索伦营领队大臣，我们郭布罗族人的头领不少人都跟着他殉职了。”

强霖问婉容：“郭道甫是你的族人么？”婉容说：“应该是，我听说他是我们达斡尔部落的郭布罗大姓的人。但是我们家是正经的蒙八旗，早就离开黑河了。蒙八旗有索伦人，索伦八旗也有外族人。还有后来调出蒙八旗和索伦八旗到新疆的索伦人，他们组成的伊犁索伦营，都有很多郭布罗大姓的人。”

张恺荫问：“皇后陛下，您怎么老用大姓，那是什么意思？”

婉容仔细给张恺荫解释说：“我们的姓，跟中国汉族大禹时期的很像，生在哪里，就是姓哪里。所以，大姓，就是古姓，就是族人的意思；族人也就是一个生在一个地方的人。家族血缘是没有姓的，氏或许有更多的血缘关系。姓、氏是由不同意思的。”

张恺荫还是一头雾水。皇后看向皇帝。溥仪接着解释：“姓，女生也。就是女人，母亲在哪里生的你，你就姓什么，更多的是部落的意思，生在那里的人组成一个氏或者部落。所以满蒙都是没有血缘家族的姓氏，现在或许有了。但还都不太习惯。你见过骥良签字用英千里么？”

张恺荫费劲地理解了这个意思，所谓生吞活剥，不明白为什么。

左娜这种时候总是在场的，她也疑问到：“那么你们怎么寻找自己的父系呢，或者说家族呢？”

婉容说：“你们只是理学的汉化太深了。比如张恺荫的张，与血缘有多大关系？张雨亭，张静江与你的张，一点血缘也没有。”

张恺荫说：“那还是不一样，至少父子是一个姓的。你们就是一个名字，父子看不出来的。一个家庭也看不出来。”

溥仪说：“是的。你说的现象也有。大家族或者尊贵的家族，大姓是单独的，有血缘的，比如成吉思汗，爱新觉罗，是不允许没有血缘的外人来作为姓的。但是一般部落族人，都是叫部落大姓，也就是氏族“哈拉”为标记。比如郭布罗，只要在族里，都是叫这个大姓。一般没有家庭血缘关系。”

张恺荫觉得很复杂。左娜等人也是如此认为。

婉容不是黄金家族。‘郭布罗’也不是血缘组成的家族，是氏族哈拉联合的部落（大姓、公姓）。哈拉也就是氏族的意思。

她继续为自己的大姓体系辩护道：“有什么复杂的，你现在的名字和家族姓放在一起，但也只相当于名字整体了。比如张恺荫，作为一个名字，你别不当作里面有姓。哪里来的张恺荫？看不出来。因为这个张，太乱了，看不出哪里来的。还不如我们，“婉容-郭布罗”，那就是郭布罗部落的婉容，就我一个，在郭布罗部落那里，就一个婉容。郭布罗，大家都知道在黑河、嫩河作为发源地的部落。”

张恺荫明白这个意思，比如段合肥，就是合肥段祺瑞；一般不称呼合肥-祺瑞，或者祺瑞-合肥。但是为什么自己家族不统一到一个姓呢，比如一家祖孙下来都姓张？

婉容说：“没有必要，难道自己不知道自己父亲的名字么？还要加一个家族，本来就没有的‘姓’，那是什么意思？”

溥仪说：“我们皇家就有一个张恺荫说的姓。纯血缘的，爱新觉罗。但我自己，习惯也不称呼自己的姓。加上姓，不习惯。就和长期光脚的人，你非要套上不知所谓的鞋。很不习惯。虽然按照汉族习惯有了血缘家族的姓。”

张恺荫说：“大丈夫做不更名，行不改姓，怎么办？”

婉容说：“我姓郭布罗，叫婉容，怎么的，从来不改。那只是说你永远要承认自己是谁而已。”

张恺荫无语。这概念误差太大了。虽然都是姓，而且自己的姓，看起来还不如人家的有实际意义？郭布罗至少代表一个实际的部落。自己的张，什么也代表不了。无什么实际意义。还不如姓一个村子有意义？

溥仪问强霖，你有什么看法？

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