重生的红小鬼 一七四章 文武之道

林语堂谈完金钱观，开始询问他们的学习进展。他们说下午叶挺会派船来接大家去参观讲解船的结构和参数，以及一般的结构原理，这个由杨开明领队，负责后续的讨论和指导。杨开明继承杨家作风，学习认真，扎扎实实的读了三年湖南甲等工业专科学校的机械科。后世属于那种投入革命的时机过早，成了先烈的一类人。

其实那时候士大夫传统，都是两头下注。杨家在国民党方面投注的是杨开智，官职相当于湖南农业研究所总工程师，照顾家里。他和李崇德的女儿不过21岁的女儿杨展死在抗日的太行山区。

说完议程安排，大家都说党代表的作业比较宽泛，又要求大家独立思考，所以每个人都思考了一点点，太不容易。

林语堂听完毛达湘的叙述，知道强霖这是往逻辑上引导。可是这帮人没有什么历史文化知识，强行引导会出假文章的。他沉吟了一会儿，批评强霖说：“这个题目是不错的，要求也对，就是他没有讲清楚怎么才能形成独立思考。教育不是自己有知识就行的，要掌握教育对象的能力。这与你同人聊天是不同的。”

学生们都觉得林语堂说的对，大家都像小鸡啄米一样的点头。强霖也觉得奇怪，有那么难么？后世已经发生的事，当然对强霖来说不难；但是预测没有发生的事，就不容易了。

接着林语堂给他们一条一条讲解起来中国历史的一些掌故。

首先林语堂详细的阐述了三十六计的背景和故事，包括美女计、反间计、不守合同约定的假道伐虢（音，国）等等。

其次是三国演义，从貂蝉美女计，刘备摔孩子，刘备带着民众撤退，曹操宁负天下人，刘备挑唆曹操杀吕布，曹操因口令鸡肋杀人，曹操睡梦中杀人，诸葛亮火烧连营，诸葛亮空城计等等。

再次是历史中的故事，如楚霸王项羽，刘邦吃掉自己老爹的肉羹等等

最后说起孙子兵法，造势的意思，宣传的好处，用间的妙处等等。

大家果然思路开拓。众人一想，纷纷抱怨党代表的题目太难，这些人心上的事情，让他们这些单纯的人怎么能够理解。

林语堂说：“把叶挺、项英、彭湃、杨荫这些当事人叫来，看看他们的说法。”

强霖说彭杨是否在南洋，他不知道。林语堂说，他们肯定在南洋，现在都说南洋是逃犯的天堂。有叶项在南洋，彭杨不可能逃到别的地方去。红军总部是不敢窝藏他们，忘了朱德老毛了么？正是红军总部执行的纪律。

强霖是真的不知道。但游传玉说他看到过，应该在陈毅那里，下午到船厂还可以看到。游传玉等人到过海陆丰，认识彭湃，他觉得彭湃没有必要隐藏。其实彭湃是仇人太多，家乡地主们派出刺客到处找他。

强霖说好吧，下午过去看看，问问陈毅就知道了。

这时候，毛达湘问林语堂：“林教授，你不是圣约翰大学和留洋的学生么，怎么对中国历史这么熟悉？”

林语堂说：“你又问道一个关键问题，就是中国历史的问题。我在圣约翰大学毕业以后，才知道红楼梦，那时候我在北大教授英语课，我没有多少事，就去听中文教授们的课，才知道有红楼梦等等。”

大家吃惊，这个人在工作了才知道《红楼梦》么？真是稀奇。

林语堂接着说：“没有什么稀奇的。圣约翰大学有中文课，但是不考试，不计入学分，是自愿的。我那时候正对英文感兴趣，每个词的词典内容我都背下来了，所以我比英美的学生英文都好，因为我基本知道每个词的词根来源。还有人就是胡适的英文好，大家都愿意看他的英文书，不愿看他的中文书。听说他上大学时候可以教书了，还是教自己的同学英文，挣工资的正式教师。”

林语堂说：“不过老学究们似乎只是念古诗歌，没有讲过古典文学，或者我不知道。不过到北大以后，我没有办法与中文系的夫子们一起聚餐，他们都为我的知识结构吃惊，我也不知道他们谈论的都是什么东西。后来读起《红楼梦》，我那才是拍案叫绝。尤其是贾母说话，还有晴雯斗气，那真是活灵活现，我才知道中文之妙，至于三国演义，水浒传，更是中国谋略大全，这应该是**才对啊，比红党理论更暴力。”

大家还是不信林语堂是国学大师，毛达湘说：“我看不出你哪一点有懂这些中国东西的样子，你从来都是直来直去的做事，那么直通通的要钱；外表也看不出一点中国文人的样子。”

林语堂愣了一下，才说：“这个问题有些难度，我简单的说一下。我看这些书，是在价值观确定以后，才看的。你说你们党代表说过两种知识么？我是在自我生命观的逻辑都已经毕业再看这种社会知识的书。举个例子，你在看猫狗争斗，你应该觉得很有意思，但不会去学习他们的行为方式。”

林语堂看大家吃惊的样子，不觉得奇怪，接着说：“很多人没有自己的生命观，或者干脆不知道还有这回事，他们就会把这些所谓没有底线的谋略当成精神食粮，这样的社会是很糟糕的。其实古代皇帝都不可以使用这些招数，更不允许民间使用。但末代没有秩序了，这些害人的招数就复活了。真是误国误民，吾国吾民哪。

我说的意思是我们的国民，都是被这些文化给误导了，我们没有合适的价值观了。红党在欧洲美洲会变成劳资谈判，在东方会变成仇杀，这是东方文化的因素。”

罗其荣、臧克家、程世杰、蹇先任姐妹中文比较深入，他感到林语堂就是在批评他们。所以一时没有话说。毛达湘说：“配上合适的目标，不就可以了么。”

林语堂说：“你这么说，就是没有第一种人生价值观的知识，因为没有一个值得这么做的目标啊。宗教就是研究生命的学问，尊重生命是最大的目的，不可能还有比杀人更合适的目标了。比如你们党代表经常批评你，他是一个好人么？”

毛达湘说：“是的，他虽然经常说我，但他比较心疼我，就是你说的兄弟姐妹，是好人。”

林语堂说：“妹子，这就危险了，你不要有好人的概念，也就没有坏人的概念。比如你的党代表，你看芸英张三小姐，她原来是有丈夫的，怎么跟了党代表的，知道么？就是因为他给人抢了的。”

毛达湘等人吃惊的看着强霖，强霖无奈的没有表情；她们又看芸英，没想到芸英大方的点头说：“他很有诱惑力，不过是我爸爸让律师办的离婚，我同意的。是婚姻状态下就确定了新关系，差不多是抢的。”

林语堂接着说：“这种习惯一般不好改。如果我猜的对的话，开慧是被他拆散的吧。”

开慧说：“是党代表当着老毛的面拦住我的，我本来同意流放到南洋的，但老毛愿意去苏联我只好跟着他，强霖就把我和孩子就抢上了南洋的船。”

毛达湘更为吃惊了，大嫂是被人抢到南洋来的么。开慧补充说，“你哥还是同意我到南洋的，他知道自己的前途不确定，照顾不了我们。他也知道强霖是好意，否则这些孩子很麻烦了，尤其我又怀上了老四。”

林语堂说，你们说说，应该还有这种事。大家七嘴八舌的找了起来，一会就总结出来了。

曾昭学和夏明震夫妻强霖是要拆散的样子，不过看来这对夫妻有些问题。林语堂说：“既然有问题，就要解决，男的跟我去上学，女的生完孩子，再去。”

曾昭学说当时是屈服了环境，我还不知道怎么当妻子就结婚有了孩子。我也不满意他每天激情燃烧的样子，不稳重。夏明震不说什么，表示跟着林语堂上学去，但还是要在这里陪着孩子出生，曾昭学同意了。怎么都得孩子出生再说。

看到没有找到太多的事实，林语堂接着说：“达湘啊，你长得也就是一般啊，还有丈夫在身边，所以还没有什么；开慧就不同了，你别芸英还大些么。”

开慧莫名其妙说：“是啊，我比芸英大5岁，28了”。林语堂也不回答问：“胡筠是吧，你今年多大了，也有28了吧，也比芸英大5岁。人的习惯很难改变，你们都要注意一些啊。”

大家最后是琢磨都是芸英为参照，看起来比芸英大还更有优势，说明更有吸引力，谁喜欢大的呢？自然是比芸英小5岁的强霖了。

大家明白过来，开慧、胡筠都是气哼哼的要骂林语堂。达湘也是吃惊的问林语堂，举这个例子要告诉她什么？

林语堂让他问当时人芸英和强霖去。

芸英说，强霖是喜欢年龄大一些的，当时两家孩子在一起见面，自己就是一个领队。因为嫁人了嘛，就去照顾几个年轻妹妹。结果他对荔英等年轻相当的没有什么反应，他盯上了自己。还是荔英先发现的，我没有注意。

开慧和胡筠更是无法自处，当事人都同意了，难道强霖真是如此么？他们看向强霖。

强霖老神在在的，面孔也看不出红来。他说：“人都是有弱点或者说企图，这些企图有的时候自己是搞不明白的。师兄是在帮我总结弱点呢。我对一些小姑娘，只是爱护之心。愿意与开慧、胡筠多聊天，师兄他是从我和芸英的婚姻，已经看出我的习惯的。自然往这个方向找，没有什么难以理解的。只要你坚信没有圣人，很容易发现人性的弱点。”

谢冰莹说：“怎么会喜欢年龄大的呢？我还抱着希望呢。”

强霖斥到：“我只是愿意聊天而已，大家人生经验多些，自然愿意多聊些。你不要掺乎。”

谢冰莹说：“你看，对我一点都不怜香惜玉，就像训斥亲妹妹一样，没有一点暧昧。看你对胡姐多和蔼，一副知己的样子，很有暧昧啊。”

这让胡筠很难堪，她作势要打谢冰莹，谢冰莹就往强霖身边躲。闹成一团。

林语堂说：“达湘啊，要记住，没有什么理想的目标，让你做那些无底线的事情。你的美好目标，就和你认为强霖是一个好人一样，是你的思维有问题。没有谁是圣人，有些习惯是自己都不知道的。”

林语堂最后说道，“所以，你们急切的要建立自己的人生观点，再去研究中国的历史谋略。现在强霖给你们提前了，你们就混在一起了。你们忘记任何可靠的人和目标，只是从尊重生命的意义上，看看海丰和陆丰的现实和未来。”

今天算我的辅导课，晚上我再辅导你们一次，明天你们就能独立作业了。

强霖每天训练两个小时的军事，林语堂辅导两小时的文化。一文一武的学兄学弟，开始培训这些人重返社会。

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