头牌花旦 第十四回：拜师学艺(6)

第七是帽翅功。表演身段特技，又叫耍纱帽翅儿。

一般也是男性角色的主打，但有些戏曲情节，也要求旦角儿所用，所以旦角也要全面掌握这些功底。

帽翅功以颈部为轴心，带动头上的纱帽翅或上、下摆动，或左、右旋转，或前、后绕圆圈。有时耍单翼，有时双翼同时旋转搅动。

耍时帽翅欲停则停，欲动则动；或停或动，灵活自如。常用于表现剧中人物冥思苦想、内心矛盾斗争、犹豫不决或兴奋喜悦等情绪。

第八是甩发功。多为男性角色使用，甩动头顶扎束的一绺长发，表现惊慌失措、悲愤交加、疼痛欲绝以及仓皇逃命、

垂死挣扎等激烈异常的情绪和情境的一种表演特技。

还有水袖功。角儿利用服装袖口上缝的一段白绸（水袖），做出丰富的、舞蹈化的动作。

它时而像行云流水，时而像团团花絮，时而像波浪涟漪；有的形状像车轮，有的形状像托塔；

有单摆转盘袖，有正侧重叠转盘袖，有直冲展翅飞卷袖等等。

为的是夸张地表达人物激动、悲愤、痛苦等复杂的思想感情和心理活动。

水袖舞蹈身段、动作姿态多达数百种，基本动作有勾、挑、撑、冲、拨、扬、掸、甩、打、抖等。

再有翎子功。即舞动两根插在盔头（帽子）上的、长长的雉鸡翎，俗称“耍翎子”。

耍翎子的技巧有：掏翎、衔翎、绕翎、涮翎、抖翎、甩翎、竖翎、旋翎等。各个行当都用，小生用得最多。

有时用单手、有时用双手操作，靠头部的摆动，配合各种身段，表现人物的惊喜、愤恨、得意、轻佻等心理活动和性格特征。

这个男女都可用。 练好了上面一些基本功外，还有更多的学习，等着角儿们去练习，如：

唱

抒情性较强，在戏剧冲突强烈、人物情绪激动时，常用大段或成套的唱腔尽情发挥;

此外在叙事、写景、争论、斥责等场合，借助唱功，也可增强艺术感染力。

学习唱功的第一步是喊嗓、吊嗓，扩大音域、音量，锻炼歌喉的耐力和音色，

还要分别字音的四声阴阳、尖团清浊、五音四呼，练习咬字、归韵、喷口、润腔等技巧。

当角儿掌握了这一切时，更重要的则是善于运用声乐技巧，来表现人物的性格、感情与精神状态。

几百年来，民间戏曲中一直有传声与传情的分歧，有的角儿侧重音色和唱腔旋律的美，讲究唱出韵味儿来；

有的角儿则着重中气充沛、字正腔圆，主张首先要唱出感情。那演技高超的角儿们，

大都把传声与传情结合起来，通过声乐的艺术感染力，表现剧中人的心曲。

念

民间戏曲的念白也称为道白、说白等，具有一定的音乐性和节奏感，是加工形态的艺术语言，便于与唱相协调。

念白与唱相互配合、补充，是表达人物思想感情的重要艺术手段。俗话说千斤说白四两唱，可见念白在舞台上的重要意义，

民间戏曲角儿从小练基本功，念白也是必修课目之一。掌握了口齿、力度、亮度等要领之后，还须结合具体剧目，

根据人物的特点和情节的开展，妥善处理轻重、缓急、抑扬、顿挫的节奏变化，达到既能悦耳动听，又能语气传神的艺术境界。

做

做是舞蹈化的形体动作的泛称，是加工形态的生活动作，

通过手﹙手势﹚、眼﹙眼神﹚、身﹙身段﹚、步﹙步法﹚等的灵活运用，使人物的形象、气质更增光彩。

在一些戏曲里，大抵当戏剧冲突激化、人物感情波动时，做功的幅度就加大，

做功的挥洒就更夸张起来。做功泛指表演技巧，一般又特指舞蹈化的形体动作，是戏曲有别于其他表演艺术的主要标志之一。