华夏神韵 （三） 山西五台山

五台山上佛光耀，古刹林立岁月长。

文殊菩萨智慧深，壁画石雕显神韵。

翠峰叠嶂云雾间，梵音缭绕心自安。

春夏秋冬四时景，台山美丽不胜收。

古木参天掩庙宇，清泉石上流潺潺。

文化瑰宝传千古，心灵净土度光阴。

华山险峻插云霄，佛教圣地气更豪。

千年古刹镇山岳，文化美丽共天高。

山西五台山，位于山西省忻州市五台县，是我国四大佛教名山之首，被誉为“清凉世界”。这里不仅自然景观壮丽，更以其独特的人文景观、特有文化及深厚的文殊菩萨信仰而闻名于世。

五台山塔院寺，位于五台山中心区，是五台山最大的寺院之一。

寺内最引人注目的莫过于大白塔，它是五台山的标志性建筑。这座白塔高耸入云，气势雄伟，塔身洁白如玉，塔刹金光闪闪，显得庄严肃穆。塔院寺内供奉着文殊菩萨，吸引了无数信众前来朝拜，祈求智慧与吉祥。

菩萨顶，又称大文殊殿，位于五台山最高峰——黛螺顶。这里是五台山文殊菩萨信仰的核心地带，殿内供奉着五方文殊，分别代表着文殊菩萨的不同化身。

登上菩萨顶，可以俯瞰整个五台山景区，只见群山环抱，古刹林立，自然景观与人文景观交相辉映，令人心旷神怡。

五台山的自然景观独具特色，山势雄伟，植被丰富，四季景色各异。

春天，山花烂漫；夏日，绿意盎然；秋季，层林尽染；冬季，银装素裹。这里被誉为“华北屋脊”，是众多游客和信众向往的圣地。

在五台山，特有文化体现在方方面面。古老的佛教建筑、丰富的佛教艺术、浓厚的宗教氛围，以及僧人修行、信众朝拜的场景，都让人感受到这里的历史底蕴和独特魅力。

此外，五台山还有许多民间传说和故事，为这座佛教名山增添了一份神秘色彩。

总之，五台山以其塔院寺、菩萨顶等独特的人文景观和自然景观，以及深厚的文殊菩萨信仰，成为了我国佛教文化的瑰宝，吸引着世界各地的人们前来朝圣、观光。在这里，人们可以感受到心灵的洗礼，体会到信仰的力量。

★1、早期历史与传说：

五台山的佛教历史可以追溯到东汉时期，据传汉明帝梦见金人飞行于殿前，后得知是佛，遂派使者西行求法，使者回朝时在五台山建寺立塔，这是五台山佛教活动的开始。不过，这些记载多带有神话色彩，具体历史事实尚需考证。

五台山的早期历史与传说交织，充满了神秘色彩。据史料记载，东汉时期确实是佛教传入五台山的起始阶段。

汉明帝梦见的金人飞行，被后人解读为佛教传入中国的征兆，这一传说反映了当时人们对佛教的敬畏和好奇。

使者西行求法的故事，虽然带有浓厚的神话色彩，但它也反映了早期佛教在中国传播的真实历史。

使者回朝后在五台山建寺立塔，即今天的塔院寺，成为了五台山佛教活动的发源地。这标志着佛教在五台山的正式扎根，也为后来的佛教文化发展奠定了基础。

尽管这些记载可能包含了一定的夸张和神话成分，但它们无疑为五台山增添了一份神秘和神圣。

五台山因此被视为中国佛教的四大名山之一，其地位在佛教徒心中举足轻重。

随着时间的推移，五台山的佛教文化逐渐兴盛，寺庙林立，高僧辈出。

五台山成为了北方佛教的中心，吸引了无数僧侣和信众前来朝拜和修行。

这些历史和传说，虽然具体细节难以考证，但它们所蕴含的文化价值和宗教意义，已经深深烙印在五台山的历史长河中。

如今，五台山不仅是佛教文化的象征，也是研究中国古代佛教传播和寺庙建筑的重要场所。

其丰富的佛教文化遗产和自然景观，吸引了世界各地的游客和学者前来探索和朝圣，五台山因此成为了连接过去与现在、宗教与文化的桥梁。

★2、北魏时期

北魏时期，佛教在五台山得到了迅速发展。北魏孝文帝及其后继者大力扶持佛教，五台山逐渐成为北方佛教的中心之一。这一时期，五台山兴建了许多寺庙，如大孚灵鹫寺（今塔院寺前身）等。

北魏时期，佛教在五台山的兴盛达到了一个新的高度。北魏孝文帝及其后继者对佛教的推崇和扶持，使得五台山成为了当时北方佛教文化的重镇。

孝文帝不仅本人信奉佛教，还将其定为国教，从而推动了佛教在全国范围内的传播和繁荣。

在这一时期，五台山上兴建了许多规模宏大、风格各异的寺庙，其中大孚灵鹫寺（今塔院寺前身）是最为着名的代表。

大孚灵鹫寺的建立，不仅为五台山增添了新的宗教地标，也吸引了大量的僧侣和信众前来朝拜和修行。这些寺庙的建立，不仅体现了当时佛教建筑的精湛技艺，也反映了北魏时期社会文化的繁荣。

此外，北魏时期五台山还举行了多次大规模的佛教活动，如译经、说法、斋会等，这些活动加强了五台山与国内外佛教界的交流，提升了其在佛教界的地位。

五台山因此成为了佛教徒心中的圣地，许多高僧如鸠摩罗什、达摩等人都曾在此留下足迹。

北魏时期的五台山，不仅是佛教文化的聚集地，也是政治、经济、文化交汇的枢纽。

寺庙的兴建和佛教活动的举办，为五台山后来的发展奠定了坚实的基础，使其成为了中国佛教史上不可忽视的重要篇章。

★3、隋唐盛世

隋唐时期，五台山的佛教达到了鼎盛。隋文帝和唐太宗都曾下诏弘扬佛教，五台山成为全国佛教徒向往的圣地。

唐代，五台山佛教进一步发展，许多高僧如不空、善导等在此修行，五台山的影响力遍及全国乃至东亚地区。

隋唐盛世，五台山的佛教发展进入了黄金时期。隋文帝和唐太宗的推崇，使得五台山在全国佛教界的地位日益显赫。

皇帝们不仅下诏弘扬佛教，还亲自或派遣使者前往五台山朝拜，使得这座山岳成为了佛教徒心中至高无上的圣地。

唐代时期，五台山的佛教发展更是达到了巅峰。这一时期，五台山不仅是佛教修行的中心，也是佛教文化的交流平台。

许多着名的高僧如不空、善导等人在此潜心修行，弘扬佛法，他们的学识和修行成就吸引了无数僧侣和信众前来学习。

唐代的五台山，寺庙林立，香火旺盛。不仅有大量的汉传佛教寺庙，还有藏传佛教的寺院，显示了佛教在五台山的多元化和包容性。这些寺庙不仅是宗教活动的场所，也是艺术和文化的宝库，许多寺庙中的壁画、雕塑和建筑都体现了唐代高超的艺术水平。

五台山的影响力在唐代遍及全国，甚至远及东亚的其他地区。许多外国僧侣和使者也慕名前来五台山，使得这座圣山成为了国际佛教交流的重要节点。

唐代诗人白居易曾写道：“五台山上清凉寺，多少文殊并普贤。”这句诗反映了五台山在唐代的文化地位和宗教影响力。

隋唐盛世的五台山，不仅是佛教的圣地，也是中华文化的瑰宝。它的繁荣和发展，为后世留下了丰富的文化遗产和深刻的宗教影响，直至今日，五台山仍然是佛教徒心中的圣地，吸引着世界各地的人们前来朝圣和探索。

★4、宋元时期

宋元时期，五台山的佛教继续保持繁荣。宋代对五台山进行了大规模的修缮和扩建，元代皇帝也多次下诏保护佛教，使得五台山的佛教地位得以巩固。

宋元时期，五台山的佛教文化持续繁荣发展，成为了当时佛教文化的璀璨明珠。宋代统治者对佛教的重视，体现在对五台山的一系列修缮和扩建工程上。

宋代朝廷投入了大量的人力物力，对五台山的寺庙进行了翻修和重建，使得这些古老的建筑焕发新的生机，同时也吸引了更多的信众和僧侣前来朝拜和修行。

在宋代，五台山的佛教活动更加频繁，各种佛教节庆和法会吸引了成千上万的信徒。这一时期，五台山的佛教艺术也得到了长足的发展，许多寺庙中的壁画、雕塑和佛塔都体现了宋代佛教艺术的精湛技艺。

进入元代，蒙古统治者虽然信仰藏传佛教，但对汉传佛教也给予了极大的尊重和保护。

元代皇帝多次下诏保护佛教，对五台山这样的佛教圣地更是给予了特别的关注。在元代的支持下，五台山的佛教地位不仅得以巩固，而且与藏传佛教的交流更加密切，使得五台山成为了汉藏佛教文化交流的重要平台。

宋元时期，五台山的佛教文化不仅在宗教领域内得到了发展，也在文学、艺术、建筑等多个领域产生了深远的影响。

这一时期的五台山，不仅是佛教徒的朝圣地，也是多元文化交流的汇聚点，它的繁荣和发展为后来的明清佛教文化奠定了坚实的基础。

★5、明清时期

明清两代，五台山的佛教活动依然活跃。明朝对五台山进行了多次修缮，清朝的康熙、乾隆等皇帝也多次巡幸五台山，使得五台山的佛教地位更加显赫。

明清两代，五台山的佛教活动依旧活跃，且在皇室的扶持下，其佛教地位愈发显赫。明朝时期，统治者对五台山的佛教事业给予了极大的支持，进行了多次大规模的修缮和重建工作。明代的五台山，寺庙建筑更加宏伟，佛教艺术也得到了进一步的丰富和发展。

清朝建立后，康熙、乾隆等皇帝不仅信奉佛教，而且对五台山情有独钟。他们多次巡幸五台山，不仅亲自朝拜，还赐予大量的金钱和土地，以支持寺庙的日常运营和修缮工作。康熙皇帝曾亲笔题写“清凉山”匾额，乾隆皇帝更是多次为五台山撰写碑文和诗篇，这些御笔题字和碑文如今成为了五台山重要的文化遗产。

在明清两代，五台山的佛教文化与政治、经济、社会生活紧密相连，成为了统治者巩固政权、安抚民心的重要手段。同时，五台山也是汉传佛教与藏传佛教交流的重要场所，吸引了来自西藏、蒙古等地的众多高僧前来交流学习，促进了不同佛教派系的融合与发展。

明清时期的五台山，不仅是佛教文化的中心，也是中华民族传统文化的重要组成部分。其丰富的佛教文化遗产和深厚的宗教底蕴，为后世留下了宝贵的物质和精神财富。直到今天，五台山仍然是佛教徒心中的圣地，每年吸引着无数的信众和游客前来朝圣和观光。

★6、近现代

近现代以来，五台山的佛教文化经历了一段曲折的发展历程。在战乱和动荡的年代，五台山的寺庙遭到了不同程度的破坏，佛教活动也受到了影响，许多珍贵的文物和经典遗失或损毁，使得这座佛教圣地的辉煌有所黯淡。

然而，随着新中国的成立，五台山的命运迎来了转机。国家对五台山的寺庙进行了系统的保护和修复工作，使得这些历史悠久的建筑得以重现昔日的风采。

同时，佛教文化在政策扶持和信众的共同努力下逐渐恢复，五台山的宗教活动和佛教研究重新焕发了生机。

1987年，五台山被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，这一荣誉不仅是对五台山佛教文化价值的国际认可，也为五台山的保护与发展带来了新的机遇。

作为世界知名的佛教圣地，五台山吸引了全球各地的游客和学者前来参观研究，其佛教文化的传播力和影响力进一步扩大。

在新时代的背景下，五台山的佛教文化不仅是历史的传承，也是当代文化的重要组成部分。

五台山的管理者和佛教界人士正致力于更好地保护和利用这些文化遗产，通过举办佛教文化节、学术研讨会等活动，推动佛教文化的交流与传播，使五台山成为连接传统与现代、中国与世界的桥梁。

五台山的历史发展不仅体现在寺庙的兴建和修缮上，还包括了佛教文化的传播、佛教艺术的创作、以及与周边地区文化的交流。五台山佛教的发展史，也是中国佛教历史的一个重要组成部分。

五台山佛教文化的深厚底蕴，是中国佛教四大名山之首，拥有丰富的佛教文化遗产。自东汉永平年起，五台山就成为了佛教寺庙建筑的发源地之一，历代在此修造的寺庙鳞次栉比，如显通寺、塔院寺、菩萨顶等，这些寺庙中保存有大量的雕塑、石刻、壁画和书法作品，是佛教中国化过程的重要见证 。

五台山不仅佛教文化丰富，其自然景观也极为壮观。五座高峰各有特色，山势雄伟，峰顶平坦如台，形成了独特的地貌景观。同时，五台山的气候清凉宜人，是避暑胜地，吸引了大量游客朝拜、参观和休闲度假 ，实现自然与人文的完美交融。

五台山的寺庙建筑历史悠久，寺庙建筑风格多样，从唐代到明清时期都有留存，既有粗犷豪放的风格，也有细腻精致的设计。菩萨顶、南禅寺等都是极具代表性的佛教建筑 。

五台山是文殊菩萨的道场，佛教信仰与当地文化的结合，佛教信仰在这里深入人心。每年文殊菩萨诞辰庆典都吸引了来自全国各地的信众和游客。当地居民深受佛教文化影响，尊重并保护佛教文物 。

五台山的地质结构复杂，拥有丰富的地层和独特的地貌，是中国地质科考的重点地区。这里的岩石古老而坚硬，形成了独特的地质景观 。

五台山不仅是一个重要的佛教文化圣地，其自然景观和人文历史也具有极高的观赏和研究价值。

作者我以这首台山赞，带您领略五台山的美景、文化、体会它的神奇。

㊣●《五台山赞》●

五峰耸翠插云霄，台山佛光耀世间。

古刹林立香烟绕，梵音悠扬心自闲。

文殊菩萨智慧地，众生朝拜求心宽。

石径蜿蜒通幽境，青松翠柏掩古庵。

文化瑰宝传千古，壁画雕塑技艺全。

诗人墨客留佳作，山水之美入诗篇。

夏避暑气冬赏雪，四季风光各不同。

五台圣地心灵净，文化美丽永流传。

五台山，这座佛教名山，坐落于山西省忻州市五台县，其名字早已超越了地理的界限，成为了一种文化的象征，一种心灵的寄托。在这里，文化与美丽交织，构成了一个让人向往的境界。

清晨，当第一缕阳光穿透薄雾，洒在五台山的峰巅之上，那金色的光芒似乎在诉说着千年的故事。五台山的文化美丽，首先体现在它那古朴庄严的寺庙建筑群中。一座座殿堂，或立于山巅，或隐于林间，或依山而建，或临水而居，每一砖一瓦都承载着历史的厚重，每一柱一梁都散发着艺术的气息。

走进五台山，仿佛走进了一部活生生的佛教历史长卷。文殊菩萨的智慧在这里凝结，每一处石刻，每一幅壁画，都是对佛法的深刻诠释。那些精美的佛像，或慈悲，或庄严，或宁静，无不体现出工匠们高超的技艺和对宗教的虔诚。

五台山的美丽，不仅仅在于它的建筑和艺术，更在于它所蕴含的精神文化。这里是一个净化心灵的地方，无数的信徒和游客在这里寻找心灵的宁静和解脱。每当梵音响起，那悠扬的诵经声，仿佛能穿透时空，直达人心，让人忘却尘世的烦恼，感受到一种超脱的平和。

在这里，文化与自然和谐共存。春天，山花烂漫，寺庙在花海中更显古朴；夏天，绿意盎然，清凉的山风吹散了暑气；秋天，层林尽染，金黄的落叶与古刹相映成趣；冬天，白雪皑皑，银装素裹的台山更显得圣洁无瑕。

五台山的文化美丽，是一种深植于民族灵魂的美丽。它不仅仅是佛教文化的传承地，更是中华民族传统文化的重要组成部分。每一次登临，都是对历史的一次回望，对文化的一次致敬，对美丽的一次感悟。

在这片神圣的土地上，每一刻都是心灵的洗礼，每一刻都是文化的盛宴。五台山，这座佛教名山，以其独特的文化魅力，静静地等待着每一位寻访者的到来，用它的庄严和慈悲，温暖着每一颗寻求宁静的心。

五台山为中国四大佛教名山之一，拥有丰富的自然景观和人文景观，景观非常的具有特色，如:

▲1、寺庙建筑群

（1）塔院寺：也称大孚灵鹫寺，是五台山的主要寺庙之一，寺内有着名的白塔。

（2）菩萨顶：位于五台山中心区，是五台山五大禅林之首，寺庙建筑宏伟。

（3）显通寺: 又称大显通寺，是五台山最大的寺庙之一，有“华北第一丛林”之称。

（4）殊像寺：寺内供奉着文殊菩萨的巨大塑像，是五台山的重要寺庙之一。

（5）五爷庙：也称万佛阁，是五台山香火最旺的寺庙之一，供奉着五爷（文殊菩萨化身）。

▲2、自然风光

（1）东台顶：又称望海峰，是五台山东边的最高峰，可以观赏到壮丽的日出。

（2）西台顶：也称挂月峰，以月夜景色着称。

（3）南台顶：又称锦绣峰，山花烂漫，景色秀丽。

（4）北台顶：也称叶斗峰，是五台山的最高峰，被称为“华北屋脊”。

（5）中台顶：也称翠岩峰，山势雄伟，松林茂密。

▲3、佛教文化

（1）佛教艺术：五台山各寺庙内保存有大量的佛像、壁画、雕刻等佛教艺术品。

（2）佛教节日： 每年的佛教节日，如浴佛节、盂兰盆节等，都会在五台山举行盛大的佛事活动。

▲4、历史遗迹：

（1）唐代石塔：五台山保存有唐代及其以前的石塔多处，反映了当时的建筑艺术。

（2）古建筑：除寺庙外，五台山还有许多古代建筑，如牌楼、塔、亭、阁等。

▲5、地质奇观：

（1）冰缘地貌：五台山地区有典型的冰缘地貌，如冰斗、角峰、U型谷等。

五台山的景观不仅具有极高的宗教文化价值，同时也具有丰富的自然和人文旅游价值，吸引了大量的游客和信众前来朝圣和游览。