森罗拈花录 第七章 乾陵老僧13 问剑

“师叔这不是说笑么！”不在和尚似乎也松了一口起，展颜一笑道：“我要有这写诗作词的本事，不如去考个科举，博个功名，衣紫腰金，也能前呼后拥，出入八座，酒肉管饱，何必来做个和尚？”

“真真是好大的志气！”火烧禅师呵呵大笑，一指不在和尚道：“你也不怕两个晚辈笑话你，都有博取功名之心，还忘不了那酒肉二字？你就算当官，只怕也是个酒囊饭袋！”

“人生在世，吃喝二字！”不在和尚反唇相讥道：“酒便是喝，肉便是吃，出家人又不能娶妻生子，若在舍了吃喝二字，这人世还有什么意趣？”

“那大和尚何不去当个捕头，或是做个富商大贾！”柴影若也忍不住插了一句道：“出家人清规戒律不少，再说我看和尚似乎也不怎么守戒么？”

“不成不成！”不在和尚连连摇手道：“你以为那捕头是好当的么？你不妨回去问问你爹，看他一天到晚操的什么心？富商大贾也不是那么好做的，虽是吃穿不愁，可计算太多，这里亏了那边赚了，又要平准，又要经管，时时还得看着行市，一个不小心，就是血本无归，来客还得陪着笑脸，还得早起晚睡，说不尽的劳苦，我生性懒散，弄不成，弄不成！”

任天白在一旁呆呆看着，倒是觉得和尚这话似乎有些耳熟，任求之在世之际，便常常与他说起，这捕快与行商，乃是世间两大劳苦，捕快不是官，又不是民，可却能将别人生死掌于手中，最是大意不得！还得追凶捕盗，奉迎上差，因此任求之虽做到总捕地位，仍是念念不忘归隐田园之意，只可惜他此愿未酬，便身遭横死！

“任哥儿这是在想什么？”不在和尚见任天白低着头，一言不发，却是有些奇怪，任天白猛地一怔，可肚子又十分不争气的叫了一声，顿时有些尴尬！

火烧禅师呵呵笑道：“是我的错，你们上山来应当还未用饭，又在这院中枯坐这么许久，也是我待客不周！”转脸向着不在和尚道：“你去弄些饭食来，且吃了，我再瞧瞧柴姑娘的内伤！”

不在和尚见说做饭，登时一脸不喜，嘴里似乎嘟嘟囔囔，十分不情愿转身去了，火烧禅师这才收拾有些杂乱的院子，柴影若眼快，赶忙将院里那被踢成碎片的桌子捡了起来！

“饭来了！”隔不多时，不在和尚叫了一声，苦着脸端了些饭菜，摆在火烧禅师居住的那所房中，让柴影若跟任天白都有些奇怪，直至进了房内，见了那些饭菜，不过是几个热馒头，还有些素炒的菜蔬之类，心里都明白过来，这些饭食，想必是火烧禅师常吃的素斋，难怪不在和尚十分不喜，他酒肉惯了，怎么吃得下如此清淡？

任天白早已肚饥，那里还管这么许多，只管先填饱肚子再说，火烧禅师一副慈和，好似家中长辈一般，见任天白狼吞虎咽，脸上一笑，连自己手边的馒头都让了过来，只有不在和尚独坐一角，热了一壶酒，自斟自饮，看那样子，这菜里没有荤腥，他是连尝都不愿尝一口！

“女娃儿伸手过来……”不多时吃过饭，外面天色已晚，火烧禅师静坐片刻，待不在和尚将碗筷都收拾了，这才轻轻道：“我再看看你这伤势！”

柴影若心里一颤，有些半信半疑伸出手去，生怕火烧禅师一遇自己内劲，又勾起那不堪回首的往事来，就连任天白都有几分惴惴不安！

“放心！”火烧禅师如何不知两个晚辈心中所想，淡然一笑摇了摇头道：“我今天也是一时魔障不退，险些毁了数十年的修为！如今被我那不成器的师侄点醒，这一层魔障已是跨过去了！什么李唐武周，都是过眼云烟罢了，岂能斤斤计较于过往之事！”

柴影若听的心里一安，心里暗自称奇，眼前这位老僧，看来当真已经悟透世间之事，这若是换做别人，遭逢这等大劫，若不是就此心灰意冷，心如枯木，便是魔心大起，发癫发狂，可这老僧，此刻尽显恬然自若，与世无争之态，非大彻大悟，难以到此地步！

“伤你这人，掌力的确不俗！”火烧禅师搭住柴影若腕脉，瞑目良久，口中微吟一声道：“世间能有如此掌力的，倒也不多！”

“禅……禅师……”任天白脸上露出几分诧异来，在一旁疑惑道：“柴姑娘不是被人用掌力打伤的，乃是被人用剑震伤的！”

“任哥儿想必是亲眼所见柴姑娘被人用剑震伤了！”火烧禅师也不反驳，看着任天白笑道：“不过你只知其一，不知其二，此人虽是以剑上内劲震伤柴姑娘，可这内劲所出，却是他本身掌法中的本事，他所使剑法，招式虽利，却并无内劲，远不如少林达摩堂首座苦竹禅师，将剑法与内劲合而为一，剑即是劲，劲即是剑！，到有些像武当拈花道人，剑法内力，互为相成，各尽其妙！这也是佛门万宗归一，道家阴阳相辅的一点区分！”

“可晚辈听说，道家之道，不也是万物之始终么？岂不是跟佛门万宗归一有些相同？”柴影若有些不解道：“何以其中还有区别？”

任天白本觉得火烧禅师说的颇为有理，可被柴影若这一问，心里忽然又糊涂起来，一脸茫然看着火烧禅师！

“怎么没有区别？”不在和尚不知何时进来，开口便回了一句：“佛门武学，犹如佛门宗派，无论禅宗，净土宗，还是戒律宗，都是求佛之道！纵有万条大路，终归须弥山下！可这道家之道，演化万物，无所不在，无形无踪，可思而不可求，只可以万物循道法而动，才是遵循大道之意，而这阴阳，正是道法流转最为显见之途，因此苦竹禅师剑法极尽于简，力求于拙，武当拈花道人却反其道而行之，无所不包，无所不容，正依大道演化万物之理！”