当宇宙诸天都要毁灭 第778章 西游访圣（4）

灵山，和天庭不同，灵山就在这大地之上，只是因为法阵的缘故，普通人并不能直接进入灵山。

所谓有难莫向灵山求，灵山只在汝心头。不过是和尚们用来忽悠信众的说辞而已。对于那些虔诚的信徒来说，不到灵山，如何解脱？

灵山法阵只是用来隔绝普通人的窥视，对于修行者，并无太大的作用。杜冷秋和蝶舞两人洒然迈步，越过法阵，步入灵山境内，远远的便看见那雷音古刹。

就在此时，释迦牟尼正在大雄宝殿内讲经说法。只说的天花乱坠，地涌金莲，檀香飘飘让众僧听的如痴如醉。

忽然，佛祖停止说法，立刻慌的八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝面面相觑不知所措。

片刻后，佛祖笑道：“贵客原来，当有人迎接。”说着，他目光转向了观音菩萨。作为灵山对外联络的代表，观世音义不容辞，步出队列道：“弟子愿往，但不知贵客何人？如今何在？”

“贵客来自域外，就在灵山。”

此时，杜冷秋和蝶舞正对灵山击节赞叹，果真是好去处。

顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。

彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。

东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。

浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

两人逍逍遥遥，走上灵山之巅，又见青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。

这些人都是没有资格进入大雄宝殿听讲的人。就如当日紫霄宫鸿钧开讲，同样不是什么人都可以来听的。

佛门虽说广大，普度众生，可广告用语不可尽信。

正栖息林中的优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼都正诧异的盯着杜冷秋两人时，不明白这两人是何方神圣时，忽见观世音菩萨飘然而至。

观世音菩萨一身白衣胜雪，神色慈悲无双，合掌道：“贵客原来，不克迎接，恕罪恕罪！”

杜冷秋笑道：“不请自来，本是我等二人太过唐突了。菩萨言重了。”

“请！”观音不苟言笑，说完后当先而行，翩翩而走。

蝶舞看观音如此风姿，不由得赞道：“公子，我见无尽众生，如这位菩萨者希矣。”

杜冷秋并不言语，只是心中道：“你当开玩笑呢，四大菩萨的名号可不是耍的。整个灵山，除了佛祖之外，没人敢说能够道行比观音更高。”

有菩萨领路，一路畅通无阻，直至雷音寺山门之外。那厢有四大金刚迎住道：“贵客来耶？”

观音道：“是。”

那金刚着一个转山门报与二门上四大金刚，说贵客到了；二门上又传入三门上，说贵客到了；三山门又急至大雄殿下，报与如来至尊释迦牟尼文佛说：“贵客已至。”

释迦牟尼在莲花宝座不动，却对旁边的一众僧侣道：“此来贵客贵不可言。汝等当如礼敬我一般礼敬他们。”

众僧侣一阵慌乱后面面相觑，心中不得不吐槽道：“说好的众生平等咧。”

这时，观世音菩萨已经和杜冷秋二人登上了大雄宝殿。

甫一入内，杜冷秋便看到了高坐莲花台的释迦牟尼。和电视《西游记》上表演的不同。佛祖并没有显得特别高大，旁边的僧侣也不会显得特别渺小。

他就是一个和尚，只是双耳垂肩，面容更加慈祥可亲，如此而已。

杜冷秋稽首道：“外域散人杜冷秋，见过佛祖。”

“蝶舞见过佛祖。”

释迦牟尼从莲花座上站起身来，双掌合十，道：“释迦牟尼见过两位道友。道友原来辛苦！”

这一下子让周围的菩萨罗汉震惊异常。自从佛祖得道之后，就再没有像今天这样对任何一个存在行礼。

尤其是蝶舞一个女子竟也的佛祖如此谨慎行礼，实在是不可思议。在佛教中，女子的地位要远远低于男子。不要听佛教经义说什么众生平等，其实看佛教故事便可以看出，佛教不平的的要死。

总之，这一日，西天的僧侣们三观经历了一场暴风雨的洗礼。

见礼过后，杜冷秋也不废话，更不等佛祖给什么座位，直截了当的道：“佛祖，我此前先去见了玉帝陛下，询问造化之上的道路。玉帝不能答，不知佛祖可有以教我。”

杜冷秋此言又是让一种菩萨、罗汉、比丘尼目瞪口呆，杜冷秋说的每一个字他们都知道，但连在一起却是直接懵逼。

什么是造化？什么又是造化之上？道路又是什么？

这些僧侣或者在长生苦海中挣扎，或者连长生也为成就，故此根本就不知道什么是造化。这再正常不过了。若是那个菩萨、罗汉能造化开天，早就自己开辟一方天地，自去逍遥做创世神，不比待在西方看人脸色痛快多了吗？

这些人既然不懂，便对懂行的人更加尊敬。所有人都大气不出一口，生怕惊扰了佛祖和杜冷秋的思路。

他们目光炯炯盯着双方，一举一动都不放过，对他们来说，这可是难得的机会。

佛祖沉默了片刻，道：“我的道路是空，但口说无凭，可凭经义/解释。我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有法一藏，谈天；有论一藏，说地；有经一藏，度鬼。”

“三藏经共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。遍读经书，自可认识我沙门之奥旨。明白何为空，何为无，何为放下，何为佛！”