神君撩人套路深 第一百五十章 残酷真相（下）

如果小鬼头所言非虚，那类似我这种卑微无用的生灵，便是死了，也实在是“死得其所”啊！

亿万万生灵，最终汇聚成一尊大圣，造化还真是一星半点儿都不浪费！

我突然感到一种莫可名状的悲哀袭来，这世上众生，活着的时候受命运摆布，为诸多规则限制不说，便是死了，也得不到解脱，在造化的安排下，成为了最后一个文明世界界主成就大圣的养料！

这样看来，我们和被圈养的牲畜有什么区别？

呵呵，或许唯一的区别就是，我们在这世上杂耍了一番，给造化带来了乐子，给最后一个文明世界界主带来了营养。

看到我的神色，小鬼头便知道这件事给我的世界观带来了巨大的冲击，他没有继续说下去，而是给了我消化的时间。

我眼神闪烁了一阵，最终平复了思绪，问道：“那第一尊大圣，第一个文明世界界主呢？他是怎么来的？”

小鬼头指了指大罗帝庭深处，苦笑道：“第一个文明世界界主的力量，自然源自上一个宇宙。”

上一个宇宙？

第一宇宙的第一尊大圣，他的力量来自造化的赋予，而第二宇宙的第一尊大圣和第三宇宙的玄黄之主，情况显然不同。

可是来自上一个宇宙是什么意思？

上一个宇宙的众生，不应该养育了上一个宇宙最后一个文明世界的界主吗？

等等！灭世大劫！宇宙破灭大劫！

我呼吸猛然急促起来，抓住小鬼头的肩膀，几乎是怒吼着问道：“你的意思是，玄黄之主是造化用大罗帝庭和第二宇宙死去的所有生灵的力量缔造出来的？”

我的天啊！难道玄黄之主是我莒氏族人和大罗帝庭中人用尸骨堆积出来的大圣吗？

虽然知道这件事玄黄之主也做不了主，但我这心里就是怪怪的。

我的族人，我的子民……

我松开捏住小鬼头肩膀的手，握紧了拳头，第一次感到愤懑填满胸膛。

死不可怕，可怕的是死了还被挫骨扬灰，被当成养料……

我的生命也是来自造化，所以我一直都挺感激造化给我生命，即便是它存着利用众生的心思，即便它设定下种种规则限制众生的自由，我也一直觉得无可厚非，毕竟这是它为了自己的进化和生存。

我莒蔹不是什么大圣大贤，我为了活着也吃过不少生灵，甚至在生死关头，说不定我也会昧下良心做一些事。

所以我从来都不怨恨造化，可是现如今得知这般残酷的事实，我心里说不出来的难受和痛苦。

人说死后安息，可这真的是安息吗？

亦或者，是我的想法太偏激了？人死如灯灭，造化杀死众生我都没觉得怎么样，反倒是死后被回收利用却让我觉得无法忍受了？

还是说，我应该换个角度去看问题，那些死去的生灵最后以大圣的形式归来，这应不应该算作一种另类的重生？

说实话，我脑子里乱糟糟的。

我深受农耕文明的影响，总觉得死者为大，应该尊重死者，而造化的做法，显然是对死者的极度不尊重。

可是转念一想，这一切都是造化创造出来的，它是宇宙万众万灵的主人，它用众生做什么，与我何干？我有什么资格指责它？

我的脸色一变再变，最终归于平静，对小鬼头说道：“你继续。”

既然无力改变，我还是活好自己吧。

现在苍桓不是提出了人人皆圣的设想吗？如果他有成功的那一天，这一切的梦魇，最终就会改变了。

如若不能……

呵呵，若是不能，我也会死在宇宙破灭的劫数之下，眼睛一闭腿一伸，万般烦恼和愤懑都是空了。

小鬼头看到我情绪多变，愣了愣，似乎想问问我怎么了，但是我却用眼神示意他我没事。

他这才放下心来，继续道：“不，那些生灵的力量在宇宙破灭后回炉再造，奠定了第三宇宙的基础。”

呃？

我皱了皱眉，又有些不理解了，既然他们成为了第三宇宙的奠基，那玄黄之主是怎么回事？

小鬼头刚刚为什么要指着大罗帝庭？

“你既然知道，造化缔造众生，是希望借助众生的智慧来补全自己，那你倒是说说，什么时候众生的智慧发挥到了极致啊？”

智慧发挥到极致？

我歪着头想了想，答道：“应该是生死关头吧。人在死亡的压迫下，总会爆发出前所未有的潜能。而且造化之所以设定种种规则，不也是为了给众生压力，让他们能够有不懈追求解脱的动力么？”

话说到这里，我突然明白过来，道：“你的意思是，玄黄之主是第二宇宙毁灭前夕，万众万灵的智慧聚集而成？”

我和小鬼头刚刚这一阵所说的“智慧”是一个很宽泛的概念，它既指狭义上的智慧，也指众生的气数、灵魂和物质力量，更指众生一生的经历……

因为这些东西太多太杂，我也不知道要怎么来定义它们，所以索性就名之为“智慧”。

而这种“智慧”是能够弥补造化缺陷的东西，是三世宇宙最最珍贵的东西。

第二宇宙破灭之际，第二宇宙绝大部分众生都逃不过一死，他们死之前潜能爆发，会产生一股巨大的“智慧”，而这一股智慧，用以成就大圣也不是难事。

毕竟第一宇宙和第二宇宙毁灭之时，宇宙圣地之中也有着大圣，甚至就连圣地之主都死在了劫数之中。

面对我的猜测，小鬼头没有点头，而是径直说道：“玄黄之主最多最多只得到了那股智慧的十分之一。”

“十分之一？”

我蹙起眉，十分之一的智慧就能缔造出一尊大圣？

看样子，我是小瞧了众生的智慧啊！

毕竟此智慧非彼智慧，光从含义上来讲，这个“智慧”的含义可要广阔许多，或许，我刚刚想到了一个更妥帖的名词，这种“智慧”就是众生的精华！

那，剩下的十分之九哪儿去了？

造化吸收了？还是……

我眼睛一亮，忙道：“剩下的智慧是汇聚成了禁断之渊么？”

小鬼头依旧没有点头，而是说道：“剩下的十分之九，造化吸收了十分之三，禁断之渊吸收了十分之三，还有剩下的十分之三则融入了虚空之中，即便是造化也难以把握。”

“这样啊，可是造化需要的不就是这种智慧吗？它怎么会任由这种智慧融入虚空和禁断之渊呢？”

小鬼头揉了揉眉心，道：“这其中的原因很复杂。首先，造化缔造时间长河之后一直处于沉眠状态，它并没有足够的精力去吸收那些逸散的智慧，也没有能力去抢夺禁断之渊里面的智慧。第二，它放任那些智慧融入虚空，等到它真正苏醒，这些智慧依旧跑不掉。第三，它也希望这些融入虚空的智慧能够突破她的规则，为三世宇宙带来一些变数。”

变数？

我脑海里突然升腾起苍桓的身形，苍桓会不会就是变数？

很好，第一个文明世界界主和最后一个文明世界界主为什么成就大圣，这就算是解释清楚了。

为什么只能有五位大圣，这个问题也解释清楚了。

那么剩下来的问题就是，为什么要内定名额呢？

说得更直白一些，为什么要内定人选呢？

资源有限，所以名额有限，这个是无法改变的。

可是内定人选这就令我想不通了，造化要的不就是众生智慧么？

既然如此，不内定才能更好的激发众生争夺的斗志，从而产生更多的智慧不是吗？

小鬼头没有卖关子，接着说道：“之所以内定人选，就是为了激发众生的逆反心理，就好像邪灵大尊和万妖大圣，他们不认命，时时刻刻想着要把我师尊拉下马，甚至还巴不得能够解决掉玄黄之主。倘若真的有生灵能够凭借自己的智慧逆袭，打破命运，这对造化来说无疑有着极大的裨益。至于那些认命了，不争不抢的生灵，他们怀揣着这样的心态，想来就算是让他们争，给他们机会争，最后也不会有什么出息。”

呃……

敢情这是高级养蛊的正确打开方式啊？

大佬大佬，造化真的是大佬，这样的操作，我实在是搞不过……

“另外，这种内定对既定候选人来说也是一种考验，有着野心家们的窥伺，大圣候选人也得打起十二分精神来应对。毕竟能够成为大圣候选人的生灵，也不会整天就傻乎乎想着自己是命定之人，躺着就能成就大圣。”

说到这里，小鬼头眨巴眨巴了眼睛，继续说道：“当然，为了避免真的出现这样的人，造化也为这些既定的大圣候选人设置了考验。”

考验？

我想了想，问道：“这么说，太祖大人改变转世身的形态就是为了通过考验？”

好家伙，难怪九世轮回篇说什么不能改变转世身的形态，原来是造化这位大佬在暗中使绊子啊！

可是这所谓考验，究竟是什么呢？

我看了看锁龙湖湖面儿上那个水镜，那里面还是一点动静都没有，这说明苍桓那边情况还没有恶化，不对不对，是战斗还没有开始。

那么，我还可以和小鬼头唠唠嗑。

我还特别想知道，我之前的那个猜测对不对呢！

百圣秘典到底是个什么东西？

虚空之主死了算不算没有通过考验？

稷下学宫作为第三宇宙的圣地为什么会出现得这么晚？

太祖大人有没有后手通过考验？