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熵减文学 > 历史 > 穿越之我在明朝开药房 > 第65章 医途暗影:锦衣卫阴影下的坚守

胡秋水长叹一口气,说道:“我也不知道。但我们必须小心行事,不能让他们抓住把柄。”

从那以后,胡秋水虽然表面上依旧经营着药房,为百姓治病,但心中却始终有一块大石头压着。他知道,从收下赏赐的那一刻起,他就已经和锦衣卫有了牵扯,而未来的路,也将变得更加艰难和危险……

日子一天天过去,那令牌如同高悬的达摩克利斯之剑,时刻提醒着胡秋水他与锦衣卫的纠葛。本地县域的锦衣卫,隔三岔五就会派人来药房转一转。他们身着飞鱼服,佩着绣春刀,往药房门口一站,气势十足。虽说他们口口声声是来 “关照”,可百姓们见了,哪敢靠近。原本热闹的药堂门口,如今变得冷冷清清,百姓们宁愿绕远路,去别的药铺抓药,也不愿靠近这有锦衣卫出没的地方。

有一天,一个烈日高悬的晌午,街上行人寥寥。几个锦衣卫押着一个被打得皮开肉绽的男子匆匆走进药堂。“胡郎中,赶紧给这人治治,别让他死了。” 为首的锦衣卫粗着嗓子喊道。

胡秋水无奈地放下手中整理的草药,走上前查看伤者。只见那男子遍体鳞伤,气息微弱,显然是遭受了严刑拷打。小樱桃在一旁看着,眼眶泛红,小声说道:“秋水哥,他们太狠了。”

胡秋水默默摇头,示意小樱桃别出声,而后便开始认真为伤者诊治。他熟练地清理伤口、敷药包扎,每一个动作都透着专注与谨慎。期间,那几个锦衣卫在一旁闲聊,言语间尽是对犯人的不屑与对自身权势的炫耀。

“哼,这小子嘴硬得很,不过在咱们大狱里,还没有撬不开的嘴。”

“就是,敢跟朝廷作对,这就是下场。”

胡秋水听着这些话,心里一阵发寒,但手上的动作却没有丝毫停顿。待包扎完毕,他叮嘱锦衣卫:“伤口已处理好,但还需好生调养,否则性命堪忧。”

锦衣卫们押着伤者走后,药堂里久久弥漫着一股压抑的气息。二蛋气愤地说道:“这些锦衣卫,天天抓人,还把人打成这样,咱们药堂都快成他们的疗伤所了,这生意还怎么做?”

胡秋水神色凝重,缓缓说道:“咱们无力与他们抗衡,只能尽量在这夹缝中求生存。他们来疗伤,咱们就尽力医治,这也是没办法的事。”

然而,这样的日子久了,药堂的伙计们也渐渐心生不满。小川子忍不住抱怨:“秋水哥,咱们本是济世救人,现在却成了给锦衣卫善后的,百姓们都怕咱们,再这样下去,药堂怕是要撑不下去了。”

胡秋水沉思良久,说道:“我明白大家的委屈。这样吧,咱们把药堂分成两个区域,一个专门接待普通百姓,加强宣传,让大家知道咱们的初心未改;另一个区域用来应付锦衣卫,尽量减少对百姓的影响。”

众人听了,觉得这办法可行,便开始着手准备。在大家的努力下,药堂渐渐有了些起色。百姓们见药堂有专门为他们服务的地方,且锦衣卫一般不涉足,便又慢慢敢上门求医了。

但好景不长。一日,天色阴沉,乌云密布,仿佛一场暴风雨即将来临。几个锦衣卫神色慌张地抬着一个身受重伤的同伴冲进药堂。“胡郎中,快救救他,他被刺客伤了,要是救不活,你也别想好过!”

胡秋水急忙上前查看,只见伤者胸口被利刃刺穿,鲜血汩汩流出,生命垂危。他顾不上多想,立刻让小樱桃等人准备药材和工具,开始全力抢救......

虽说中医外科急救发展缓慢,但是中医不是只有汤药、针灸,古人的外科手术水平颠覆你的认知。

一直以来,我们低估了古医者们的千年智慧。关于古代中医外科,最为人熟知的就是华佗为关羽刮骨疗伤,很多人会认为这是古中医里高超的外科手术,其实这只不过是古代金疮伤害中较为普通的处理方式。

西汉的《史记·楚世家》有:“陆终生子六人,坼剖而产焉”,这是我国史籍中关于剖腹产的最早记载。

南朝刘宋史学家裴骃《史记集解》在注解《史记·楚世家》中说:“近魏黄初五年,汝南屈雍妻王氏生男儿从右胳下水腹上出,而平和自若,数月创合,母子无恙。”

这个水腹就是肚脐以下的部位,这也是现代医学体系中剖腹产手术中最常用到的开刀位置。比刮骨疗伤和剖腹产更神奇的是来自1400多年前的外科之术断肠续接法与金针拨障术,

隋朝巢元方《诸病源候论》是中国第一部论述病因病理学的医学着作,内容包含了内科、妇科、儿科以及外科的各种疾病。

《诸病源候论》中,有一张金疮肠断候篇,“夫金疮肠断者,视病深浅,各有死生。肠一头见者,不可连也。若腹痛短气,不得饮食者,大肠一日半死,小肠三日死。”

你看,古人并不是包治百病,有的会死有的能活下来。

“肠两头见者,可速续之。先以针缕如法,连续断肠,便取鸡血涂其际,勿令气泄,即推内(纳)之。”

这句话讲的是腹部发生开放性损伤,可以看到肠两端的断处采用针线缝接,再用鸡血涂在吻合部位,鸡血会很快凝固,形成血凝块,相当于加固了吻合端,最后推肠入腹。

“肠但出不断者,当作大麦粥,取其汁,持洗肠,以水渍内之。”

这句话说的是肠子出来了,但没有断开,可以用无菌水清洗,再推纳入腹。

“当作研米粥饮,二十余日,稍作强糜食之,百日后乃可进饭耳。”

这说的是术后护理和饮食,先喝稀饭,无症状后再吃食糜,百天后正常吃饭。里面还记载了一种缝合手法:“凡始缝其疮,各有纵横;鸡舌隔角,横不相当。缝亦有法,当次阴阳;上下逆顺,急缓相望;阳者附阴,阴者附阳;腠理皮脉,复令复常。”

学医的人很熟悉,这就是现代医学的八字缝合法,1997年才确定下来的缝合手法,咱们老祖宗

1400多年前就在用了。

古代中医外科其实是非常先进的,他对人体的认知水平很高,

《灵枢·经水》中说:“若夫八尺之躯,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之”。

里面详细记载了古人解剖尸体,了解五脏六腑经脉气血的过程,灵书肠胃篇里还记载了胃的大小、消化道的长度等等,很多数据都跟现代解剖学基本一致。

《史记》中记载了上古时期名医俞跗善用外科解剖术治病的事迹。《汉书》有太医解剖死者的记录,唐代孙思邈《千金要方》中,也有对解剖学的论述。这说明了在宋代以前,解剖学一直也都在延续着。

《欧西范五脏图》,宋朝人已经开始手绘人体器官了,把它和现代医学的人体结构图基本一致。

而明代早已出现的柳叶式的铁刀,与现代医生手术时用的柳叶刀十分相似,主要用于切开、切除病灶比较深、范围比较大的病变;平刃刀前面扁平,刀刃刃口较短,用于切开比较表浅、范围比较小的病灶;组织剪可以剪除死皮、腐肉和坏死组织;线剪则在外科手术中用来拆线.......

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