那个玩家又来了 第47章 信天母，吃肉！娶老婆！

“肉食？”

这两个字，让孟阿满不由把眉头皱起。

这些传道人他见的多。

像是这种，布施小恩小惠，引人注意，不求当场就发展出什么信徒，至少对自家教派有所了解。

愿意了解才是一切的开端。

但......

那些教派，布施的无非就是薯块，再多一些粗布、麻布。

了不得的就煮一锅不算稠的米粥、再搭配些盐味充足的小菜，多以腌制的薯块为主——这就已经很豪横了。

布施传道发肉的，是他头一回听说。

“怎么了，这有什么疑点？”陈景跟着皱眉，但无论怎么想，这件事除了“天母”这个疑点之外，也没什么值得在意的。

这不就跟“过来听讲座发鸡蛋”一个性质的事吗？

自己以前还去领过几回鸡蛋。

孟阿满和茶铺老板打过招呼，一边在前领路，一边回答：“嗯，肉是一种很宝贵的资源。”

陈景一怔。

这让他有些没想到。

从那几个人在狩猎啮鼠后，还要将它们尸体留下的行迹中，不难推断出这个事实。

可......

从一位少城主嘴里、从一位修士嘴里，说出“肉很宝贵”这种话，就很不同寻常。

“宝贵”这个词，可不仅仅有“难获取”的意思。

孟阿满解释着：“没有畜牧业，肉食的获取途径只有野外，最常见的就是啮鼠。”

“你刚才也见过，是不算很厉害，可对多数拾荒者们而言，是一不留神就会致命的生物。”

“这城里大多数人，只有在每年我们开仓放粮的时候，才能吃上一口肉。”

陈景没忍住：“为什么不发展畜牧业？”

孟阿满沉默好一会。

等走过半条街，才语气沉重地开口：“我们曾经有过机会，但现在没有了。”

曾经有过？

孟阿满叹气：“在繁荣纪时，畜牧虽有修士辅助，但各项细节都是由凡人来做。”

“修士只是负责施展术式，催促牲畜成长。”

“那是我们的第一个机会，如果残存的修士能和那些幸存的凡人们合作，应该能遏制一些家畜的污染，从而留下些什么。”

“但那会，所有修士都意在第一线抵抗污染。”

他停顿下，眺望向远方：“污染没法阻挡，世界崩毁。”

“那时候我们也还有机会。”

“假如幸存的修士们，愿意抓住一些污染不是那么严重的生物，用自己所剩的神通法力，在日复一日的驯化中，也能留下些什么。”

“可惜......”

“那时候分歧很大。”

“一部分修士离开运城，去往远方寻找救世之法。”

“有人深入荒土，一去不归。”

“还有一部分，包括我的先祖，他们在剩下的时间里，把运城建成桃花源。”

“可......”

“修士们又哪知道这些。”

“以为稳固城墙，修筑苗圃就行了。”

“他们没有意识到最基础的民生。”

“知道这个问题的凡人们说不出话，而高高在上的修士们又意识不到这个问题。”

“等到我们幡然醒悟，意识到这些最基础的民生时......”

“迟了，已经迟了。”

“什么都没做到。”

“污染没有根除、桃花源也没建成，百姓的生活变得更糟。”

他又停顿下。

声音变得更加悲愤：“我们这些人没法修成更高境界，仅仅凭借内景二层、内景三层的修为，根本无法遏制污染。”

“我祖父、父亲都曾试过圈养啮鼠。”

“但除了引发动乱，差点害得运城沦陷，一无所获。”

陈景沉默，踩着孟阿满留下的一道道沉重脚印。

心中自嘲。

自己刚才那个问题，颇有惠帝“何不食肉糜”的风味。

“那他们的肉......”他深吸口气，岔开话题，这种份量的内容，压得他有些喘不过气来。

孟阿满摇头：“肉应当是没问题的。”

“城中有律法，似他们这种传道的，要提前申报时间、地点、行为内容。”

“若要布施，还得提前提供一份布施物品，交由我们检查。”

“昨晚我不在城中，也有父亲夺断，不可能出现什么奇奇怪怪的东西。”

他们说话间，就走到“商街”。

这是运城里，划分出来，外来商队、拾荒客们交易的区域。

从很久以前开始，孟家就在一直极力维护着这座破败城池的秩序。

即便外面是荒土、人心也成了荒土。

他们也想有一块，看起来不是那么像荒土的地块。

刚走进街道里。

人群熙攘，围了好大一圈，密密麻麻。

一股怪异的味道，从人群的缝隙中钻出来，让陈景不由皱眉。

有点酸，还有些腥。

像是在冰箱里冻了半年、又在保鲜室放了两天，最后清水兑半瓶醋煮出来的僵尸肉味。

但这种让自己不适的气味。

却让周围几人眼里发光、吞咽口水。

只有孟阿满才能控制住表情。

他们拨开人群走进去。

被围在里面的，是一口大锅，烈火烹煮，满满当当的肉块在沸水里沉浮，都切成半个拳头大小。

一人拎着勺子，分发肉食，每人一块。

有碗的还送半勺肉汤。

没碗的就直接抖在布上。

锅前还站着一人，是个年纪不大的男人，约莫二十多将近三十的样子，和孟阿满一样，满身是伤。

玄妙视野下。

他身上并无修为，血气也不是很浓郁，只是有一道黑色宝光萦绕在他手腕上。

这让他想起天母。

她给自己留下最大的印象，除了那张巨大的脸，就是黑色的光。

和印象中的传道者不同。

他手里并未捧着天母神像、或是其他任何有宗教辨识度的东西，只捧着一个碗，里面放着两块肉。

嘴里吐出的，也非什么玄妙深奥的词汇，异常朴实。

“大慈大悲，无上天母。”

“信天母，吃肉！”

“信天母，讨婆娘！”

反反复复，就只有这三句话。

但就是这三句话，比任何宣传、承诺都有用。

相比于“根除污染”、“海晏河清”这种离他们生活太远、太远的话，“有肉吃”、“讨婆娘”这种和生活更近的话，更容易打动他们，更不要说，他们此时此刻，真的吃到了肉。

半个拳头大。

就是城主放粮，也不见得能领到这么大的肉。