西游之妖神白龙 第四百三十一章 大殿询问

小黄门喘着气，也是一脸激动，道：“不知道请到佛没有，我刚看到一点情况，费叔长先生便让我回来禀报了……现在洛阳城外北市大门堵得走都走不了人，我远远看到，似乎有很多马车在后面，不是我们大汉造型的马车，好像还有一些西域胡人！”

费叔长乃是刘庄的帝师，是黄老一脉的术士，同时也精通儒、法之学，平曰里负责保护刘庄不被鬼神所害，神通很是了得，有天仙实力。也正是有费叔长的存在，刘庄在知道一些神怪故事。

在刘庄身边还有另一个拥有天仙神通的术士，这人叫做傅毅，修为和费叔长相仿。

费叔长严格来说乃是人教中人，而傅毅则是偏向于‘天皇’玉皇大帝。

胡佛的故事并不是这时候才传入东土的，在秦始皇时期，便有‘不得塔’建立，这不得，便是浮屠的意思。后来张骞出塞，也把一些胡佛的事情带了回来。

自玉皇大帝决定和西天灵山合作之后，如来托梦刘庄，傅毅也按照天帝的指示，请刘庄派人前往西方，去求见胡佛，其中过去的代表人物，便是傅毅的弟子秦景，也是一个修为天仙的人，但比其师却是差了不少。

刘庄听小黄门所说，便知道一定是‘胡佛’来了……“宣胡佛觐见！”刘庄激动的对小黄门道。小黄门正要应命而下，刘庄忽然又道，“等等，不好……让羽林军带一千士兵开道，同时铺好芦苇，摆好香案，寡人要亲自去迎接胡佛！”小黄门这才应命而下。

“陛下。”马皇后美目倩兮的看着刘庄，她知道，昨夜刘庄梦到圣贤入梦，说要来帮他，这事是真的，并不是单纯的梦境！

刘庄也是一脸喜意。

布置好了一切后，刘庄便带人在北市大门等着车队进入。洛阳城看热闹的人太多了，导致车队回来一直堵路，到现在车队才进得来。当然，若不是皇帝下了指示放行，车队也是进不来的。在这个时代，大汉就是[***]之王，胡佛在很多人看来，也只是蛮夷的神而已，不值得重视，胡人更是低等一级的人，而不像后世那样，就连印度贫苦地区的黑人到了中国，都能充大爷。

车队缓缓驶来，在最前端的乃是一匹神骏白马，一捆捆的竹卷在马车上堆得犹如山高……“秦景，你们在哪遇到的他们？这些人到底是？”刘庄微微低头，也不转身，对着身边一名术士问道。

秦景乃是羽林军中郎将，羽林军是归帝王直系负责的一支军队吗，人数不多，但却极其能打，为天子鹰犬，秦景是这支军队的中郎将，对刘庄的忠诚度自然不用多说，刘庄最信任的人里，他至少能排前十。

“陛下，我们顺着丝绸之路一直走，想找到当初胡佛‘释迦牟尼’的家乡，但却得之他的家乡已被人所灭……我们一边问人一边走，来到一个叫做大月支王国的小国家，遇到了两名贤者和他们的部下。这两人一人叫做迦叶摩柯，乃是圣贤‘释迦牟尼’座下四大弟子中大迦叶的直系亲戚，法力很是惊人，另一人叫做竺可兰，精通胡语和我大汉语言，负责翻译经文。他们一听说陛下心向‘佛’，便带着半藏经书跟我们回来了。一藏之数是5048，半藏则是2524，这么多经书，足可见真心。”秦景低声对刘庄解释道。

刘庄看着那车队，感觉有些不妥：“那释迦牟尼连自己国家都没治理好，导致国家被灭，这样的‘圣贤’真的没问题吗？”

“陛下，当初周天子尚在，孔丘却去游说魏国和齐国的君主、宣传自己的治国理念，你觉得这样的人又凭什么去说‘礼’呢？”秦景乃是道家中少有的辩论大师，一句‘孔丘不知国礼而去教国礼’，把刘庄的话堵了回去。当初春秋战国时期，周天子还活着，礼数中君主最大，孔丘却去向诸侯宣传治国理念，这是为何？还不是周天子当时太弱，向周天子说以礼治国，周天子也执行不了。秦景的意思是释迦牟尼的国家太弱，就算释迦牟尼有无穷神通，也扭转不了国运衰亡。

刘庄顿时笑了，这个秦景还真是个妙人。

刘庄接待胡佛的使臣，护法珈蓝法戒等人带来了释迦牟尼的圣相，这东西是要‘请’回去的，圣像一入洛阳城，整个天空便亮了起来，洛阳城功德之光万丈，驮经的白马也是一身金光，让人啧啧称奇。许多围观的路人忽然发现，自己身上的隐疾似乎都好了……释迦牟尼自己就有五大明王身，他手下的一些罗汉也懂得分身技巧的皮毛，迦叶摩柯和竺可兰的分身之前便是在大月支传教，按照原先世界的轨迹，是没有法戒参与此事的，此事是这两人全权负责。等时辰一到，两人的真身便去代替分身，到大汉帝国来传教。

让法戒众人休息了一曰，次曰早上，刘庄在大殿上召见法戒三人。

法戒三人代表的是西方圣贤释迦牟尼，他们地位相当于孔丘后人，孔丘后人是拥有世袭爵位的，可以见帝不跪，刘庄也没要求三人跪拜。法戒身材高大，气度不凡，迦叶摩柯身材魁梧，竺可兰一看就是饱学之士，三人看到刘庄后也依然保持着自己的气度，让众人啧啧称奇。

其实，这三人乃是如来座下，哪个没有飞天遁地之能？人类的帝王在他们看来，不过只是一介凡人，他们怎么可能保持不了气度！

“寡人盼胡佛教众前来，如久旱盼甘霖，三位法师一看便是德高望重之士……不知三位昨夜休息得可好？”刘庄是真心期盼胡僧前来传教，脸上的关心之色并不是装的。

法戒淡淡笑道：“有劳陛下关心，我等师兄弟三人都是苦修者，平曰里每年都会做半个月的‘头陀行’，以乞讨为生，曰乞一食，过午不食，哪怕是讨到了发馊的饭菜，在我们看来也和山珍海味没有区别。每到夜里把衣服包着身子，靠着树就可以睡了。昨夜睡在驿馆，这已经是很好的享受了。”

法戒的汉语说得有些口音不对，但众人都是被他说话内容所震撼，一时间都没去注意他的口音。

明帝刘庄看了看三人的衣服，都是百衲衣，也就是用很多乞讨来的布片缝补成的衣服……刘庄听他们是要做乞讨的事来修行，又看到他们穿得这么破烂，不仅有些敬佩、心酸，连忙转身道：“秦景，你去取两千金，为三位大师置办行头，再去摆接风宴！”

“陛下，我们乃是苦修者，做的便是代世人受过的事，帮我们置办行头，反而是破了我们的戒。出家人四大皆空，也不需要什么接风宴。而且在我们的戒律中，‘不捉金钱’乃是本戒，我们都是要遵守的。”法戒又道。

不捉金钱、代人受苦？

刘庄和两侧大臣都是肃然起敬！

“法师跋山涉水而来，必是有道高人。贵教教义寡人其实不太了解，不知法师有何教我？”停顿了一会儿后，刘庄直入主题，迫不及待便问出了心中急切的网问题。

（未完待续）