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我在洪荒当酒神 第二百四十四章 心魔

作者:爱吃醋不加辣 分类:仙侠玄幻 更新时间:2025-07-05 16:14:17 来源:平板电子书

在灵台方寸山的斜月三星洞,两位尊敬的圣人,身怀准圣后期巅峰的修为,掌握着许多不为人知的秘密。

他们对酒神大帝有着更清晰的认识,实际上成为了佛门信心的重要来源。

当释迦牟尼出现时,须菩提和金顶大仙并不感到惊讶,反而觉得顺理成章。

他们清楚,尽管这位佛门的世尊相当出色,无论智慧、勇气还是法力、神通,都在同辈中出类拔萃,

甚至超越了许多资深准圣,具备了准圣后期的潜力。

然而,与酒神大帝相比,他仍然略显不足。再者,叶凌天已经成长到让他们不得不正眼相看的地步。

因此,释迦牟尼犹豫不决也是情有可原。

想到这里,两位佛门尊者对视了一会儿,最后,须菩提开了口。"释迦牟尼的到来,我们已有所悟。"

"获得即是一种放弃,放弃即是一种获得。"

"小放弃带来小获得,大放弃带来大获得,难以放弃的往往难以获得,不放弃便无法获得。"

"放弃与获得的奥妙,全在于心的理解。"

"我佛门修行,虽然洞察自然万物没错,领悟宇宙真理也无误,但最终目的是以无尽的觉悟来净化一颗如琉璃般明亮的佛心。"

"这颗心无私无杂,无牵无挂,清澈如水,能映照万物;纯净如风,能使万物皆空。"

"虽然功德和气运重要,但如果它们妨碍了佛心,那就应当放弃。

如同按法获得财富,既能带来稳定,又能带来快乐,双方都受益。"

"天地的潮流有利于佛门,佛教应当兴盛。无论放弃什么,功德和气运最终还是佛门的主要收获,既然如此,又何必过于在意一时的得失。"

"你已经与佛门的众佛一同领悟了菩提,见到了禅机的真谛,应当看透迷雾,面对现实,不要自欺。

如果因功德之事过于计较得失,佛心将受到污染,妨碍修行,那才是真正的损失。"

"那时,即使获得了功德的加持,道行有了大的提升,但由于道心有瑕疵,修为将难以再进一步。

获得的越多,道心的牵绊也就越多,想要再进一步,将会更加困难。"

说到这里,须菩提意味深长地看了释迦牟尼一眼,然后继续说道。

"当西方的宗教根基繁荣昌盛时,也将是佛教兴盛的时代。作为佛教的世尊,你无疑会在巨大的功德和气运的助力下,跨过那道门槛,进入准圣后期的境界,成为顶尖的智者。"

"这无疑是宝贵的机遇和命运的垂青,但是,如果你想要继续前进,立志于求道,

甚至渴望与酒神大帝一决高下,就必须正视内心的道路,承认自己与大帝之间的差距,真正实现心灵的觉醒,洞察自我。"

"只有认识自己的心灵,才能掌握无数的修行法门,领悟无量的奥义,而这些都将不期而至。"

这番话让释迦牟尼如同饮用了醐醐般,顿时领悟,

同时心中充满了愧疚,他不由自主地双手合十,对须菩提和金顶大仙说道:

"阿弥陀佛,我之前陷入了迷思。"

"感谢两位尊者的教诲。"

看到释迦牟尼有所悟,须菩提和金顶大仙满意地点头,

他们没有继续留住这位佛教的世尊,而是很快将他送出了山门。

在苍穹之上,释迦牟尼踏着空气前行,一边赶路,一边深入思考。

作为一个修行到准圣中期巅峰的人,须菩提所说的道理,他又岂能不明白?

这些道理他都知道,也深刻理解舍得的意义。

只是,酒神大帝一步步超越他的事实,让释迦牟尼有些难以接受,这种情绪不知不觉中已经扎根于心,

成为了他的心魔。特别是酒神大帝正努力冲击亚圣境界的事情,对释迦牟尼来说是一个沉重的打击,

这使得他的思绪陷入了混乱,下意识地希望不要让酒神大帝分得太多的功德和气运,以免助其在修行道路上走得更远。

然而,释迦牟尼忘记了,不管他是否愿意,叶凌天的事实存在是无法改变的。

无论这位大帝是否出关,作为玄门的重要人物之一,叶凌天都有权分享一部分功德,而且份额不会小。

关与不关的区别,仅仅在于分享的功德多少而已。作为佛门的世尊,释迦牟尼必须面对这个现实。

在须菩提的提醒下,释迦牟尼终于驱散了心魔,他的佛心更加纯净,同时也能用更加冷静和清晰的头脑来看待这个问题,理智地对待酒神大帝。

同时,刚才的谈话也明确地向释迦牟尼传达了佛门的态度,

那就是给予叶凌天一脉的仙神一份功德已经达到了极限。

在灵台方寸山的三星洞中,望着释迦牟尼渐行渐远的身影,须菩提和金顶大仙感慨地说道:

“释迦牟尼虽然资质不凡,但与酒神大帝相比,还是有所不足。”

“即使他能够看破心魔,心灵如琉璃般透明,仍然无法与酒神大帝相提并论。”

作为佛门的圣人化身,他们拥有圣人级别的洞察力,对释迦牟尼和叶凌天的评价早已确定。

释迦牟尼或许将来能够与镇元子等顶尖的先天大神比肩,在同一代的玄门弟子中,也只有人教玄能与他一较高下,但他的修为上限也就只能是准圣后期巅峰。

即使将来遇到极大的机缘,释迦牟尼最多也只能达到镇元子等人那样的亚圣层次,

而没有成为证道混元大罗金仙的可能。但叶凌天的情况不同,诸天的圣人都普遍认为他具备证道的资格,他的成道不是通过某种特殊方式,而是真正意义上的证道,能够与他们平等相称,相互称为道友。

因此,除了指导释迦牟尼之外,须菩提和金顶大仙决定奉献出一成的功德,这是他们早已商定的决策。

在这个没有圣人的时代,他们根本无法阻止叶凌天的证道进程,与其成为人间戏剧中的反派角色,不如顺其自然,结下善缘。

佛门与酒神大帝之间并没有无法解决的深仇大恨,没有必要与他硬碰硬。

而且,叶凌天所追求的也是功德气运之路,如果他能够证道混元大罗金仙,必然会创造出几场巨大的功德

推动天地的演变,这对圣人也是有利的。

由于多种原因,佛门的两位高层对于酒神大帝的证道持中立态度,既不积极阻挠,也不全力支持,遇到了就伸出援手,没有遇到就袖手旁观。

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