上命昭唐 第200章 烂柯

“木则枫柙橡樟，绵杬杶栌。平仲君梃，松梓古度。楠榴之木，相思之树。擢本千寻，垂荫万亩。与风扬，鸣条律畅。飞音响亮。琴筑并奏，笙竽俱唱。”——左思《吴都赋》。

梁宫，昭阳院。

张惠不喜欢阴沉沉的幽室冷宫，朱温便在罗城单独开辟出一片园圃，对照古人记载种满了从各地搜罗的花木。有福建的百龄荔枝，宣州的合抱平仲，陕州移栽的枫。有石榴、香樟、椆、橡、桢楠。有繁茂的枣，盘虬卧龙的菩提…

每到层林尽染的秋天，沙啦啦的红叶艳丽热情，诉说思念的石榴压弯梢头，宁静高洁的平仲飘零萧墙，午后微风拂过，数不清的金蝶黄叶在阳光下盘旋飞舞。像盏盏灯，件件铃乐，映得昭阳院五颜六色，驱散了寂寥与肃杀。

在讨张惠高兴这方面，朱温着实下了颇多功夫。

荷尽已无擎雨盖，只剩枯蔓朽浮在水面。狭窄的曲桥架在碧波上，通往对岸圆坛。繁茂的菩提树下，莲花炉释放着神秘异香。香风阵阵，姿态曼妙的天后背对湖水，跪坐在一张黝黑的中平漆案面前。轻薄的紫纱氅罩在勾人心魄的曲线上，像给毓秀陡峰蒙上了暮春薄雾。

漆案上的蛇腹断纹灵机琴更不得了。曰烂柯，文宗年间唐宫制作的十三琴之一。朱温从巢入关时在长安抄略的战利品。和张惠结婚那会，是聘礼中最值钱的物事。另外他还陆续搞到了贞观宫琴：微无极。开元螺钿黑金紫檀五弦琵琶：长生贵妃。至德宫琴：神圣证道。

神圣证道，政治色彩太重。

微无极，太宗的心头好，都没舍得带进陵墓，出于尊重，天后始终不用。

长生贵妃……宛转蛾眉马前死，被寄寓长生的对象反而罹难凶薨，杨玉环的残魂可能就附在这琵琶上，不宜惊扰。

故而天后用的琴，只烂柯而已。

或许还有心理因素吧。

烂柯的第一个主人深锁寒庭郁郁而终。而今拨动烂柯的她独坐幽篁，心如死水，事狼为伴，何尝不是另一个李昂。

合四乙尺工！

不紧不慢的捉弦动作毫无征兆变快，疾如风，侵略如火。

行云流水，弦音忽而尖锐刺耳，忽而渺渺窸窣，悄添阴森怨渗。

烂柯在她手里就像真被什么东西附体了一般。

天后尽情发泄着。

她终于知道，原来弟弟并没死，而是被李晔俘虏了，正在河中参加征讨张存敬的战事，当替死鬼。

她终于知道，东征军屠了郓城和博昌县。男女壮者征入军中使之负担辎重，老弱病幼或掷婴于空，或绑人于柱，或押到河边，皆以箭槊戏杀之，血洗奸淫十余万口。

巢贼行径，朱温是不愿意的，天后维持着濒临崩溃的苍白幻想。武夫鼓噪屠城之时，一定试图阻止过，但拗不过众怒。

她终于知道，朱温带着寇、贺之辈轮番玩弄了朱瑄、朱瑾、邵伦等数十名两镇将校的家室。装在车里拉着，一路凌虐，每日每夜都有女眷被折磨致死，甚至还有…被活掏出内脏烹…

她……

“噔！”铮然一声，血珠迸溅的一对殷玉手按住琴弦，《聂政刺韩王曲》戛然而止。

天后香汗淋漓，胸膛跟着身躯剧烈起伏，好似张牙舞爪的熊头，拼命想要挣脱亵渎之衣的束缚钻出来。表情却同李圣人发呆，瞳孔失去焦距，木然的盯着烂柯，好像陷入了某种极端的煎熬。

朱友文、张存敬、王语、李伊、郭绪、王少杰、王彦章、皇甫麟、戴思远、贾晟、邓季筠、蒋玄晖、王拱、赵殷衡……

“卓入门，肃以戟刺之。卓伤臂堕车，顾呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼！’卓大骂曰：‘庸狗敢如是！’布应身斩之。”

兴教门，下马门，金乌门，玉兔门…

“贵人年近三十，司马曜戏之曰：‘汝以年当废，吾意更属少者。’贵人怒，向夕，曜醉，寝于清暑殿，贵人遍饮宦者酒，散遣之，使婢以被蒙面弑之。”

“贺姬有罪，拓跋珪拘之，将处死。贺姬子拓跋绍乃通宿卫及中人，夜潜宫廷，弑其父。”

“太白复经天。谶言：‘秦王当有天下。’于是世民密奏建成、元吉淫乱后宫。上报曰：‘明当鞫问，汝宜早参。’拂晓，世民伏兵玄武门，反也。”

……

嘀嗒，嘀嗒…

鲜血从割破的指尖流出，染红了弦，一颗接着一颗滴到烂柯身上，滋养着它。

内心挣扎良久，天后抬起头，乌黑秀发倒垂，迷离的眼神仰视着系满红丝带的菩提树。

“身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

天后只觉得这番话太错了。

她这半辈子不一直是反着来的吗？本来有万物，到处来尘埃，结果无一物。

新的魔考，又来了阿。

拎起烂柯丢在一边，天后理了理脑子，摊开宣纸，一点墨，右手背在身后，左手运笔如飞起来。

“授谢彦章把截河洛兼攻讨下马贼使：委用所长，令专所任，以图为胜。游击将军踏白教练使谢彦章，十三从军，元服为将，一马横陈，强戎难窥。御侮之材，安民之选。近者狂胡寇犯，平津雄障，在乎存亡。我以李铎、陈令勋、邵儒貌恭敬而心险恶，诚非威重可倚，见万全于卧榻……”

“平阳争地，长安谓其门户，黑云来压。军容强盛，燎原愈急。张存敬孤军坐绛，敢断言孝宽复生，李氏步邯、坚、垂、欢之灾？以克用长赴幽州，唐主自恃常胜，独前进薄，是为决战之机……兵者禁不义，诛残暴。守正而业成，造孽而祸伏。惟明巢蔡以毒速亡，未有以酷……书不胜意，早睹旋师。”

“淮西之讨，日月无功。征时溥反于河阴，杀徐帅支祥。张彦球反于百井关…大军久出，士卒骚动，将帅谋乱……宜以良将，谨守边境。吴子陵、鲜于弥等姑息为是…”

“观军容使石彦辞，世代神策军将门，倍受隆恩。拔山军使王檀，彼自宪宗以来，累荷荣宠，唐无负也。乃因巢乱之际，誓灭国家。长直右使寇彦卿，怙命作威，残忍狡剽，鹰视狼顾。君之有寇彦卿，如曹操有司马懿…”

“敬与睿真纯阳圣人陛下：幸甚！序属仲秋，车驾东巡，录榜具知。太宗文皇帝德高于古王，材轶千古。内服诸夏，外收群蛮……泽遗子孙。陛下生于紫微，居北斗天庭。谋志成雄，虹贯江山。丕绩构显，威越龙荒。兴复之主，近代无比。如何外受蜚流，邀马饮河…盗发巢贼，人枭并起。汴宋困于侵暴，击攘四方，为民故也…今陛下果能为万世除害，擒傲慢武夫，使之峨冠。扫八表妖氛，令兽归田。则天下谁不宾从，岂独梁人哉？树定乱之帜，当纵横以振。但穷武力，则绛州虽小，中原疲惫，而城渊足食，众虽百万，未易见攻…敝语往怀…”

写到这，天后一张脸微微发烫。对一个素未谋面的年轻男子，对仇敌，为什么会下意识的口吻温柔？他提到我，会这么…心跳莫名其妙加速，也不知是紧张还是憎恨。

天后得了朱温拜托——飞书激怒李逆。但从辞藻看，她对李逆的印象似乎还不错…不论是出于场面需要，不得不捏着鼻子称颂，还是…算了，编不下去了——谋志成雄，虹贯江山。丕绩构显，威越龙荒。兴复之主，近代无比。这种肉麻话，她恐怕对朱温都没说过…而且行文主旨是在劝李逆打道回府，也没按朱温的要求以自己妇人的身份羞辱李逆…天后不对劲。

“……”

一口气写了十几封各式函件。有发往朝廷的，有给朱温的，有给部分大臣，多数是对朱温来信的答复。天后精力之旺，才慧之敏捷，把一旁女官、寺人都看得呆在那里。这也是朱圣对其奉若神明的原因。大小事——“温必先延访。有所不可，一召请旋，如期而至。”

十年了，一直如此，夫妻店的感觉。

虽说去年以来两人在不少问题上产生了严重分歧彼此渐行渐远，但朱温对她的依赖没有丝毫减弱。没得减。朱圣不是文盲，但能被后唐逮着身份攻击的“砀山田夫”，文化水平能高到哪？都是造反以后半工半读，离两千石家族出身的天后，还差得远。

“给蒋玄晖拿去，让他送。”

“宣徽使在…”

“不问，照办。”

“唯。”

待寺人忙里忙慌去了，她简单揉了揉手腕，恢复了寻常的死人脸模样。

侍女看了看那双宛如染缸里滚过的血手，正想请天后包扎，没料到天后站了起来，盯着挪到角落的烂柯看了好一会，缓缓伸手将它抓了起来。

天后斜抱着鲜血凝固在身上的烂柯，右掌五指在弦上轻轻捋挲，眼神流露出难得一见的遗憾、奇怪、陌生、迷茫、失望透顶，不像是在责怪一张琴，而是心疼被信任的事物伤害：“我以为，烂柯不会割破我的手。”

“圣人…”侍女递上一方绣帕。

天后置若罔闻，把烂柯放回菩提树下的平漆案，转身抓了把打旋的缤纷落叶，朝昭阳院外飘然而去。

注释一：平仲。即银杏树，古代观赏树之一，称平仲、公孙等。

注释二：宫琴。唐代音乐繁荣。列圣一般都会制作一套私人的乐器。包括琵琶、琴等等。每一样若干件，唐朝皇帝一般都会给它们各自取名。在战乱中流散后，就到了民间，到了宋明清时代，唐皇乐器仍是最顶级的收藏品。连披发入山的野人王夫之都按耐不住。目前，一些博物馆还有收藏。

注释三：黑金琵琶。李隆基的艺术代表作。现日本奈良有实物珍藏。遣唐使带回去的，当性命传到了现在。可以上网看看，顶级国宝。

注释四：宫琴名。宫琴，单以琴而论，唐朝皇帝一般会给它们一一取个名字。

注释五：合四乙尺工，唐代音准。

注释六：《聂政刺韩王》，古筝名曲。

注释七：菩提树，南北朝时期传入中国，一般在寺庙栽。唐代佛教信仰普遍，笔者推断达官贵人多数会在家里种这个。

注释八：丕。意思是大、伟、宏。后面加名词，则属程度副词。

注释九：昭阳。在文言文里，在古代，一般是形容上流社会的男女感情非常好，也表示男方对女方的专宠，也指某个得宠之女，也泛指某个得宠妃嫔的住所。在李隆基以后，贬义压过褒义。你自己可以用，别人对你用，大概是暗讽你两口子不得好死。