棺山夜行 第60章：疯狂计划

对于猛虎团的历史，我的确掌握的信息不够多，现在看来我所掌握的那些简直是微不足道。

听二叔讲孟家和猛虎团的关系，我有点开窍了，似乎也从中推敲出了一些事情。不过对于猛虎团的发展史我还是有很多疑问，特别是孟家和慕容家是怎么搞到一起的？难道真的是因为那个试验才把两个组织联系到一起的吗？还是他们两个家族之间还隐藏着什么秘密。而且我很想知道小狼在四川时，和我形容的那个版本是不是正确的。

“我还想知道孟家和慕容家是怎么搞到一起的？是因为那个试验才紧密合作的吗？还是还有不为人知的一面。”我问道。

“你总算是问到点子上了，不过在了解这个问题之前，还需了解一下慕容家的本质，不然后续的很多事情，你都会发觉慕容家的做法太疯狂，疯狂到你无法相信的地步。”二叔接着说道：“在你看来慕容家只是一个盗墓组织，准确的说应该称呼他们为发丘门，因为发丘门本身就是慕容家人创立了，是经过了一些历史风波后，发丘门才落到我们孟家人的手中。”

我点了点头，他继续讲：“战国时期的慕容家的确是以风水秘术为生，他们之前建立发丘门的目的，无非就是糊口而已。可是到了后来，随着时间的推移，越来越多的奇珍异宝被他们挖掘出来，他们开始有了重新的定位，慕容家第一次的疯狂计划就是在那时诞生的。”

“什么疯狂计划？”我迫不及待地看着二叔。

“他们要建立属于自己的国家，也就是历史上赫赫有名的前燕。很显然他们成功了，但是盗墓的毕竟登不上大雅之堂，慕容家的政权并不稳定，反反复复建立了好几个燕国，经历了很多场战争，最后还是难逃覆灭的噩运。”

二叔的话还没有讲完，老嫖就在一旁惊叹道：“我日的，这的确是一个很疯狂的计划，盗墓的都想当皇帝，这他娘的要是还不算疯狂，那这世界上就没有再疯狂的事了。”

我看了一眼老嫖，让他别乱插嘴。

二叔接着说：“燕国覆灭以后，慕容家人并不死心，他们还想着光复燕国，所以他们又开始将发丘门组织起来。不过此后的几代人，都没能实现光复燕国的梦想。可是不得不说，慕容家人是顽强的，尽管希望渺茫，但他们仍旧没有放弃，一直在朝这个目标而努力。直到过了好几代人，慕容家终于出世了一位另类幻想者，他的名字叫：慕容爵。”

“慕容爵？这个名字我好像在发丘门的宗谱上见过。”我惊奇道。

“这是慕容家第二个疯狂计划的始作俑者，也正是因为他，孟家和慕容家才能联系到一起。慕容爵是一个非常聪明的人，他知道在和平年代，想要去推翻朝廷光复燕国根本不可能，所以他号召当时的慕容家人走另类路线。他要改变慕容家的封闭制度，要联合一切能联合到的组织，大到番邦属国，小到地痞流氓，以满足不同需求来拉拢不同人群。”

“他要联合这些人来推翻当时的朝廷吗？这应该不算是什么疯狂的计划吧，任何一个想要造反的人都会这么去做，没什么疯狂之处。”我说道。

“不，这不是那个疯狂的计划，如果你把这些当成是那个疯狂计划，那你想的太简单了。”二叔接着说道：“他的疯狂计划是从和猛虎团合作以后开始的，在一次合作的下墓中发现了一些极为重要的信息。那是一座道士的古墓，里面没有奇珍异宝，但却有人类史上最为震惊的信息，他想通过这个信息来光复燕国。”

“你说的这个信息就是那个试验吧。”我接话道。

“没错，但对于两个家族来说，这个试验却有着不同的意义。原则上说这是一个起死回生的试验，据当时的考证这个试验是成功过的，所以两个家族都有了自己的想法。对于孟家来说，这是一次寻觅重生的机会，如果掌握了起死回生的技术，那将会是人类史上重大的突破。但是对于慕容爵来说，他更被古墓中的另一条信息所吸引，那就是美川王的尸兵。正是从那时候开始，他要和孟家联手，共同实现起死回生的计划。但实际上，他不只是要去实现起死回生的计划，他还要创造出属于慕容家，属于他慕容爵的尸兵队伍，来光复燕国。”

“你说他们在道士的古墓中，得到了起死回生的信息，可他们是怎么验证这条信息是真实的，并且还知道这个试验成功过。”我疑惑道。

“这个过程可能很复杂，是经历了几年，甚至是几十年的时间才得到验证的。当然我也并不清楚这个过程的具体细节，只知道一些大致经过。在发现这个线索之后，孟家和慕容家就开始紧密合作，在全国乃至各个番邦属国，四处收集有关的线索，并且顺着收集到一些信息一路追寻。但是这个过程是曲折的，中间走了不少的弯路，就比如说他们起初找到了一处做过试验的古墓，而这个古墓内石棺的摆放很有意思，是一个太阳墓的造型。”

“太阳墓？那这个试验的起始端岂不是过于久远了，怎么可能会在太阳墓那个年代有这种试验。”我质疑道。

“对于我们现代人来说，是很久远，但当时是古代，对于太阳墓他们的了解，也不是很全面，所以才有了一个先入为主的错误。当时他们以为起死回生是和太阳墓有关，因为所有石棺摆放的图案就是和太阳墓一样，所以不断去探索太阳墓中的奥秘。他们误以为，只要是顺着太阳墓追寻就会从中发现起死回生的秘密，很显然他们的想法错了，因为他们把事情想的过于复杂。他们没有往最简单的方面去想，古老的人们都相信神明，对大自然的万物都有所崇拜，就比如说图腾，它不只是一种标志，更是一种信仰。”

“你的意思是说，石棺摆放成太阳状并不是和太阳墓有关，而是这个族群对太阳的一种信奉。”我说道。

“对，那个族群把太阳当成了神。”二叔说道：“追寻了好久，他们才弄明白自己的判断出现了错误。这只是其中的一次弯路，他们所走的弯路不计其数。直到有一天，他们在沙漠深处，发现了一处真正的试验地点，他们才敢断定，起死回生是真的存在。”

“你说的沙漠，就是慕容家的那个试验地吧。”

二叔点了点头，说道：“其实发现那里的意义很大，但帮助并不大。他们只能是通过那里判断出这个试验的真实性，除了白沙却一点核心技术都没掌握。而且他们在探索那里的时候，发现有些可能是有价值的信息，都被人为破坏了。随着不断的深入，他们开始触碰到另一条信息，曾经有一个族群竟然到过那里，并且很有可能发现了这个秘密，当然他们也怀疑是这个族群破坏掉了有价值的信息。这个族群就是你的祖辈佐洛举。”

我是懂非懂地看着二叔，内心里终于有点明白这里面错综复杂的关系网。不过对于佐洛举这个祖辈，我似乎一点感情也没有，反倒是还产生了一种排斥感。

“当时他们所掌握的信息是：在几百年以前，佐洛举还只是个部落首领，他就造访过沙漠中的古城，并且很有可能已经掌握了起死回生的核心技术。因为在佐洛举回到自己的部落后，有那么两三年的时间里，没有再出去过，也没有见过外来的访客，他的部落有很长一段时间是处于封闭状态。并且佐洛举在几年之后，竟然一跃当上了夜郎国的君主，这不免让当时的慕容爵联想到美川王利用尸兵夺权的一幕。所以从那以后他们就变换了思路，决定找寻佐洛举的陵墓，探索他是否利用过这个核心技术。”

二叔继续讲道：“通过了几年的深入探索，他们终于发现了佐洛举的真实陵墓。在佐洛举的陵墓里发现了他的确掌握核心技术，因为他在陵墓里用动物做过相关的试验。不过他们没有找到佐洛举的尸体，只是发现了一副装有白沙的空棺椁，但是可以肯定石棺内曾经有过尸体，因为在石棺里面有人体蜕化的老皮。这就说明两点，第一佐洛举也做了相同的试验。第二点是个疑问，空棺代表什么？是他成功了，还是尸体被盗了？因为没有人知道，所以这成了不解之谜。当然还有两个信息，非常关键，可以作为解开这个不解之谜的判断依据。”

“什么信息？”我问道。

“第一个是很直观的信息，在佐洛举的前殿墓室里放有四口石棺，也都是装满白沙，并且在其中的三口石棺里都有白骨，而另一口石棺里和佐洛举的石棺情况一样，没有尸体，却有蜕化的老皮。从这点上判断，佐洛举的尸体不像是被盗的，如果有人要盗他的尸体，不可能连陪葬者的尸体一起盗。所以答案很有可能是，佐洛举和那个陪葬者都成功的起死回生了，并且离开了陵墓。”

“第二个信息是什么？”我急切地问道。

“在佐洛举的陵墓里，他们还发现了另一个重要信息，佐洛举的一个子嗣在佐洛举过世之后去往了中原，并且是以洛为姓。”二叔继续说道：“这虽然又是一个新的疑点，但却是个蕴含答案的疑点。为什么佐洛举的陵墓里会出现这样的信息？要知道他的儿子是在他死后去的中原生活，并且是到中原以后才改洛为姓，而这些都是发生在他死后，那么这些信息为什么又会出现在他的陵墓里，这完全不合乎逻辑。除非这是他事先就安排好的，又或者是他后人到中原后，又回来进入过他的陵墓，否则他的陵墓里不可能留有这样的信息。不管是他提前留好的信息，还是后人再次进入陵墓留下的，都只能说明一点，他相信自己能起死回生，所以他要保证自己起死回生以后，能第一时间联系到自己的家人。”