浮游传 第一卷 乱世少年 第200节 十方世界

听到洛北怆然悲恸的说了这些话，老僧默然，他虽然明明知道这少年心中必然藏有许多悲与痛，却还是完全无法想象出少年到底背负了多少世间的丑恶与黑暗面。

活了一百多年，在佛前坐禅八十几载，老僧自认为早已洞穿世情，心如止水，可在看到少年全身戾气，苦苦挣扎不得解脱的时候，他仍不禁有些波澜。

他微微而笑，心中却有一丝愁苦，不是为了自己，而是慈悲少年。

“阿弥陀佛……”老僧口念佛号。

面对着洛北的质问，让老僧了然一时间竟不知道该如何作答，其实他也并非不知，只是不忍。

不忍就是慈悲。

两人一起沉默着，过了许久，就像是隔空对望的两个人，一个历尽沧桑的老和尚，一个是初涉世事的乱世少年，这一刻安静中的凝望，两人素未谋面却已如忘年。

老和尚终于还是开口打破了此刻的平静。

“山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。”

“智灯已灭余空烬，犹自光明照十方。”

声音苍老而渺远，洛北猛然转过头去，就像是有一个身材高大的僧人正站在他身后，可是当他看去的时候，却又哪里有人？

“此阵名叫‘十方世界’，是当年创建本寺的一位高僧所布下的，所谓十方世界，即是无量无边十方大世界，有上天、下地、东、西、南、北、生、死、过去与未来，天地无边，佛海无涯，玄妙至极，只有心思纯净之人放在能于阵法当中来去自由，当年高僧布下此阵法，本是想困住一位当时修为极高的人物，可惜最后未来得及用上，那人便饮恨而亡，而此后一百多年里，你还是一个人走进这个阵法的人物！”

老僧缓缓介绍起洛北深陷的阵法由来，洛北才恍然如有所悟，听老僧的意思，自己能否走出这座“十方世界”并不是由他人决定，而是要完全依靠自己。

他没有说话，而是等着老僧继续说下去。

“关于你身上戾气的由来老僧虽然已经知晓，但事关杀神珠，那是个千年以来甚至可能更久就已经存在的神秘之物，没有人知道它到底源自何方又或是何人之手，只不过它每隔百年，也许更久些便会找到继承之人，传承的除了杀神珠孕育千年之久的力量外，还有他的宿命……”

“有人说那是一种重生的力量，也有人说那是一种毁灭的力量，但不论如何，继承之人都将跟当世万千黎民一起坠入地狱，遭受不尽的痛苦，这大概也就是你身上戾气最初的源泉，如果不摒弃这无边的戾气，即便你能走出这座十方阵法，最终的宿命也难以抗衡……”

洛北抬着头，看向山洞顶漏下月光的那个洞，不禁有些出神。

他惨笑道：“可是我并没有想过要继承什么杀神珠，他为什么会找上我？我只想过最普通最平凡的生活，我从来没有想过要去害谁，去伤害谁的性命，为什么又偏偏是我？”

老僧哀叹一声说道：“一切有为法，皆是梦幻泡影，人有相，人心无相，天地有相，命运无常，世间万物万事又有多少能容人

选择，大多数人都只是在轮回当中经历着世道变迁，随波逐流……”

“但对于你，老僧不想你有一天成为举世不容的大魔头，故而把你送入十方世界当中，而接下来的数日时光，你或许还要尝尽人间诸般苦楚，若你能走出来也许还有离阵的那天，如果……”他微微沉默了片刻，似乎也有些不忍，但最终还是毅然说了下去。

“如果最终你没能走出来，那么你就将终生困在这万千变化的大世界当中，永世不得离开，那么命运之苦也就自然与你无关！”

老僧在得知洛北入寺的那天，似乎早就想好了一切，然后在梦境当中，他探知主导杀神珠之人乃是一千多年前战国时期四大名将之首的白起，这才渐渐揭开了杀神珠神秘的面纱。

但实际上，还有他并不知晓的是，杀神珠在一千多年甚至更加久远的传承过程中，并不只有人屠白起一个传承之人，在他之前和在他之后都有着无数身居杀神之位的人物，他们人身虽然早就已经泯灭，成为了历史当中赫赫有名的大将或是背负千载骂名的弑杀之人，只要仔细翻翻过往史书，或有诸多痕迹。

每代杀神珠传承之人身死之后魂却为消，栖息于杀神珠当中，两者相互浸润，他们死后的修为让杀神珠更加强大，杀神珠的玄妙也让他们的神魂得以存续，两者就以这样的形式存续了无数年月，直到一次次出现在人世间，带来诸多劫难。

所以说，既然杀神珠不死不消，那么这样的传承千古以来和千古以后就都不会停止，可以肯定的是洛北就是杀神珠当代继承人，这意味着什么自然就不言而喻了。

在接下来的时间里，洛北仍旧被困在山洞当中，十方还是时不时就会进来，这个小和尚年纪太小，每次见到洛北都会跟他聊上一会儿，有时是极为幼稚的问题，有时又让洛北完全不知该如何解答。

开始时，老僧的声音每天月光洒下之时都会出现，依然浑厚而苍老，多数都是讲一些佛家经文，了然大师想凭借佛法来逐渐化解洛北心中的戾气，可是多日之后，他渐渐发觉这样做也一直都是收效甚微。

对于洛北，即便他很有可能成为以后为害世间的杀神，如果换做一般人能够想到最直接的办法大概就是杀了他，让他不会成为那个很可能造成世间万千生命罹难之人，这也是大多数人能想到的最好办法。

可是，了然大师修佛八十多年，心中早已许下万世慈悲，或许对于世上大多数人来说，一个人相比万千生民来说算不得什么，而且他深知人心自私超乎想象，但他不一样，生命对别人来说或可取舍，他心中却不能。

如果佛心、慈悲可以通过毁灭一个少年的性命而拯救他人，那么慈悲也就不再是慈悲，佛心或许就跟凡俗之心没有什么区别了。

这些日子里，白起并没有再次出现，大多数时间洛北都是一个人枯坐着，开始他还常常出现烦躁或是其他情绪，越到后来他就越是安静，就像是一个迷茫之人，眼里渐渐失去了神采，心中逐渐找不到意义。

了然再次面对洛北的时候，不禁有些愕然，他

很难想象，这样一个少年竟然会出现如此空洞的眼神，他不知道自己将其囚禁在这座十方世界阵法当中到底是对还是不对？

于是，他开始给洛北讲述这座十方阵法的由来。

据传说，在远古时代，有一智者伏羲，他降生大地，智慧绝世无双，在坐观日升月落当中明悟乾坤世界的奥秘，从而起太极，定五行，进而创造出影响世间无数年的先天八卦。

伏羲画八卦于卦台山，以天地山川为屏，定出阴阳，生门与死位，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，从而变化万千，玄奥无比，他借此逐渐揭示天地间十方世界。

十方有上天有下地，天地间有东南西北，而生门死位是八方以外的真正存续天机之所在，过去、未来皆在万物变化当中，最终伏羲凭借大智慧神游天地，成为三皇之一。

十方世界遗留人间，据传如果有人能明悟十方之奥秘，便可练成不世神功，而这些神功并不完全跟伏羲一样渺远不可及，因为在历代修为高妙奇人的世界里，很多都已经出现过。

离火燎天、地水破军、乾坤巽风、坤仑断狱、震雷霹雳、泽地归元、地转星移、终日乾坤、天灭地绝与十方俱灭。

其中距离当世最近的是创下玄青寺的那位祖师，曾于异域魔国名楼“观星阁”领悟“泽地归元”，法灭十万弑杀魍魉。

圣庭阁前代阁主，当代阁主戚盛钧的师父冷云殇观黄昏赤霞领悟“离火燎天”，后来与海神宫大战之中杀尽无数想要踏足世间土地的狂野之徒。

宋朝建立之前盛名一时的叶北狄也曾领悟“地水破军”，那时赵氏统一之路并不顺利，于是凭借叶北狄出手打败最为强劲的敌国大军，那惨烈之景让人不忍直视，甚至成为宋军中无数亲历者的噩梦。

也就是这件事让叶北狄身负不世恶名，间接导致了后来天下围剿之势。

当然，这些故事未必都如传说那般神奇，但最终的结果就是“陈桥兵变”的宋太祖赵匡胤成功统一天下，建立大宋基业。

而太祖皇帝刚一登基就定下了一个影响着整个宋朝的大事，那就是“重文轻武”，导致多年来文化兴盛而武力不足，一直处于被动挨打的局面当中，但即便如此，这个“纲纪”也未曾稍有变化。

曾经有人说过，太祖皇帝之所以一改历朝历代的定制，都是因为曾亲眼目睹了那位武功绝世的叶北狄凭一人之力改变战争局势的情形，才下定决心，宁让文过饰非，也绝不允许有人功高盖主。

不知道太祖皇帝要是看到今天千疮百孔的大宋会不会对那是的决定产生一丝动摇？

如今，这些人物和当年的惨烈之景都已成为历史的一部分，而史书当中却未有详尽记载，大概也是因为这些人这些事都完全出乎世人所能想象，即便留下些许笔墨，也让人觉得骇人听闻。

天地之间，有神异之人，有莫测之能。

或许大多数人对此不可想象，但这些人这些事却都是曾经甚至以后都会一直存在的，并且不断的影响着这个世界。

……