殷迹 第一章 图腾

回归平淡的日子，已经一个月。

不过平淡不代表着平静。平淡只是相对于之前那一段险象环生，朝不保夕的日子而言。

回到042研究所，陈子云才发现，他们进入玉城所耽搁的时间，竟然超过了两个月。然而在玉城里面的时候，陈子云只感觉到，时间顶多是过了大半天而已。042机构的科研人员，也因为众人的遭遇，而开始对玉城进入次元空间之后的时间流速进行了研究，也初步建立起了一个简陋的模型。能够从中研究出什么，还不得而知。

沉沙的伤势得到了控制，不过由于断臂失血过多，整个人看上去老了许多，脸上堆满了皱纹，头发却全都白了。不过总算有一件事，让他十分欣慰，其中一个从玉罗刹转化成人类的家伙，竟然还真的是沉沙的战友，名叫江浩风。另外一个印度人，身份也弄明白了，居然还是当年沉沙追击的那一伙印军的头头，名叫孟沙。

变回人类之后，两人的身体状态，和当年的实际年龄差不多，而且也忘记了变成玉罗刹的经历。不过对于两人来说，忘记这一段经历，实在是一件好事。江浩风得到了042机构成员的热烈欢迎，而孟沙没这么好运，当他醒过来之后，第一时间就被关了起来，开始进入了系统的审讯，042机构试想从孟沙的口中，挖出一些有价值的资料来。虽然时间已经过去了数十年，但关于玉城和相关的一些资料，042的研究也没太大的进展，孟沙能够提供的资料，想来也不会过时太快。

这些事情和陈子云并无关系。这一段时间，他都埋头整理在玉城的所见所闻。这些都是亲身经历获得第一手资料，珍贵无比，陈子云自然希望在最快的时间里，把它们全部整理出来。

然而随着整理自己的经历和手头上的资料的深入，陈子云才发现，自己实际上对玉城的到现在为止仍旧一无所知。

当把所有的资料整理完毕之后，陈子云把自己无法解决的问题罗列了出来。最原始的问题便是：玄鸟雕像，究竟是什么年代的产物？它们的主人——收割者，是否就是萨罗婆诃蒂，自称神族的神秘生命？

一开始陈子云觉得这个答案是正确的。但经由与萨罗婆诃蒂一战，他对萨罗婆诃蒂的了解也比较深入。他发现，玄鸟雕像的力量，似乎就是专门克制萨罗婆诃蒂的。这不大可能像是神族的产物。

而第二个问题，便是偃师。偃师在自传里自称幻人。叶芽的梵文古卷、陈子云的意识里，都有着偃师的影子。而且经过研究，陈子云感觉到，自己前往玉城这一个经历，更像是偃师在几千年前就布置好的一个局。虽然没有证据证明，但陈子云相信自己的直觉。

除了偃师，还有关于禅十七、无矩、叶芽三人的身份，陈子云也心中存疑。除了叶芽，禅十七和无矩两人，在现实上根本找不到多少痕迹。而从陈子云所掌握的资料看，叶芽的的资料，大半也是带有水分的。这还是042机构提供的资料。从其他渠道里，陈子云根本找不到任何关于叶芽的资料。

除此之外，那些立体字符，也就是所谓的盘古龙文，也是困扰着陈子云的一个大难题。这种文字，他无法临摹出来，只能够存在他的意识之中。而且古怪的是，在他的意识当中，盘古龙文数以百计，但是离开了玉城之后，一些还没有破译的文字，他根本找不到头绪去翻译。似乎这种文字，只能够在特定的场景里，才能够被他洞察含义。

最后一个问题，也是陈子云最为头疼的问题。那是关于他自己生命的。临分别的时候，叶芽告诉陈子云，由于又得到玄鸟雕像的加持，他的寿命有所延长，但因为受伤太过于严重，玄鸟雕像的力量大部分已经消耗掉，他的生命力剩余不到三年。而且这还是不动用玄鸟雕像力量的前提之下。一旦启动玄鸟的力量，那么随时都可能暴毙。

不过见陈子云一脸苦色，叶芽也发了慈悲，用银针给他封住了几个穴位，告诉陈子云，只要不把银针拔出来，玄鸟之力就不会启动，这也算是为陈子云节约生命力的一个手段。

陈子云苦着脸询问叶芽，是否有别的办法，把生命力提高上去，叶芽一脸自信地告诉他，这个自然，只要融合十个八个玄鸟雕像，包准他的生命力是满状态的，天天往心头捅刀子，也还能够活千百年。

叶芽这种站着说话不腰疼的言论，陈子云一脸鄙夷。玄鸟雕像可不是几块钱一个的大路货，他和禅十七九死一生才从萨罗婆诃蒂手中抢到一个，而且他连看都没看到一眼，就吃掉了，实在可惜。不过叶芽却没有告诉他，他吃掉的可不是从玉城里得到的紫色玄鸟，而是她身上的那一颗。要是如实告诉陈子云，恐怕陈子云对她的感激立马就得少一半，另外一半，还是她救了陈子云几次命才得来的。

不过为了活命，陈子云对玄鸟雕像的研究也更加用心。

玄鸟生商。这是自古以来的传说，也是记录在史书上的文字。而陈子云确切知道，玄鸟的出现，其实比商朝还要在早上很久，甚至他怀疑，这些东西应该是外来文明的产物。不过他的大胆推测，却被禅十七否认了。

而通过研究，陈子云发现，与玄鸟相关的神话，不仅仅只发生在商朝，更不局限于华夏和中原地区，世界各地，都有着与之相关的神话和传说。

042机构对世界各地的神话传说有着极其仔细的研究，资料十分充分，陈子云甚至无需自己去翻查浩瀚的古籍或者资料，只从联网的资料库里就得到了十分充足的资料。

这些资料充分显示着，在古代，世界各地对鸟图腾的民族，有统计的就有近千个，除了四大文明古国之外，中南美洲、非洲中部的、澳大利亚的土著，乃至于北欧冰原的一些民族部落，对鸟图腾都有着特定的情愫。而且这种图腾崇拜历史，起源都比较早，只是后来才逐渐被新兴的偶像崇拜所替代了。但有些传说，却口口相传，亘古流传下来，最终被042机构收集整理。