大唐辟珠记 第 228 章

万寿公主传奇般死而复生，韶王李元瑛暗中杀回长安，两兄妹以迅雷不及掩耳之势控制了大明宫，将争位的兄弟一网打尽。二人联手，因袭李氏血脉最经典的夺位大战，从绝境死地中反杀回来，堪称天命所归。

圣人对此默不作声——他病中又突发风疾，口不能言，身不能动，只能躺在御床上瞪着眼，嘴角涎水长流。

正当朝野上下还沉浸在公主“尸解登仙”与政变的震惊情绪中时，又一件不可思议的大事发生了。

一支五千人的骑兵打着勤王的旗帜，如神兵天降般现身在长安城下，领兵将领是李元瑛的心腹袁少伯、吕峤。说神兵天降，并非夸张。

这支驭成德健马的精锐部队人数虽不算太多，但抵达的过程极为奇妙。他们自幽州出发，一路星夜疾驰，途经成德、昭义，横插太行山后直取京畿洛阳，再穿过潼关天险，行程近万里，竟如入无人之境。

沿途所经之地的节度使、地方官全部装聋作哑，一路放行。直到他们兵临长安城下，朝廷都未收到任何奏报。

骑兵一入长安，便直扑右军中尉王进良的私宅，杀光他一家后，又分兵多路，按名单诛灭了这权宦几十名身居高位的亲信、养子。左军中尉刘守谦一派因为识时务、跪得快，争取到归乡养老的特别恩典。

神策军分得公主陵墓陪葬的厚赏，称心满意。食其禄，忠其事，将士很快倒向新主，禁军中盘根错节的阉党势力被连根拔起。短短十几日，李元瑛兄妹就根治了困扰大唐近四十年的恶疾。

与此同时，驻扎在长安城内的幽州进奏院、成德进奏院、昭义进奏院纷纷上表，恭贺韶王册立为太子，喜迎公主归朝。

河南府尹窦敬更是厚颜无耻地大吹法螺，声称司天监在东都洛阳观星台，观测到龙凤呈祥、紫气东来的神异天象，必是公主感知父皇病重，驾驶登仙的凤辇远赴幽州，接兄长回长安尽孝。

昭义节度使卢玄复说得更简单直白：此乃王师，王师过境，臣子岂有妨碍之理？

有点脑子的官员都看明白了，玄武门政变只是小菜，不知从何时起，大唐半壁江山都已落入兄妹二人之手。皇帝册封的太子未必稳固，自己封的太子才是铁打的皇储。

各地节度使、地方官闻风而动，赶忙搜罗各种祥瑞，预备等李元瑛登基后进献。一时间，白孔雀、白虎、白鹿之类外观稀罕的动物身价暴涨。

房玄龄在《晋书》中感慨：“天下之政既去，非命世之雄才，不能复取之矣！”

在大唐日薄西山的颓势之下，李氏血脉中又诞生了李元瑛、李宝珠兄妹二人，似乎又有了一丝中兴希望。

此时，朝野中有些心思敏锐的人，忽然想起最近民间传唱的一首神秘童谣暗藏玄机。那首歌仅有一句话：“雁行叁，美人归，素颜乘舆夺春晖。”

“雁行”向来喻指兄弟姊妹排行，这句童谣分明是谶语，精准预言了贵妃诞下的兄妹三人，将在一个春天乘坐帝王舆车，回宫夺权。至于“美人”具体指谁，倒也不必深究，既然是天下第一绝色的孩子，想必个个容貌出众。

不过，兄妹俩无暇顾及这些细枝末节，他们要处理更紧要的事。李元瑛在正式登基为帝前，必须向天下人表现孝子的姿态，以弥补道义污点。

毕竟父亲还没病故，儿子就领兵来杀了兄弟夺权，德行有亏。哪怕是当年太祖皇帝，也得照顾父亲李渊的颜面，做出“跪而吮上乳”的表态。

政变成功后，李元瑛衣不解带守在皇帝榻边侍疾，公主李宝珠则甲不离身，率兵在大明宫中巡逻，守护父兄安全。兄妹俩全力尽孝，李元瑛甚至因劳累过度诱发风疾，自己也病倒了。

如此悉心照料长达月余，皇帝的病情却毫无起色。李元瑛作出了一个比“吮上乳”更加激进的行动。他当着重臣和史官的面，亲手挥刀割股奉亲，从腿上割了口子，以自己的血肉入药，以求孝感动天。

可惜寿数终有天定，皇帝喝下这碗饱含孝心的汤药，当晚便驾崩了。

如此一来，哪怕是最迂腐的大儒，也再挑不出毛病。毕竟天下又有几个孝子能对自己下此狠手呢？即便是做戏表演，诚意也足够了。

先帝薨逝的噩耗传回幽州，幽禁中的崔令容听说了前夫割股奉亲的孝行，先是愣了一会儿，继而狂笑不止，高声叫道：“快哉！快哉！狡猾的狐狸，对人对己都是心狠手辣。慈音，你看到了吗？仇我已经报了！”

遵照先帝遗诏，国葬一切从简，兄妹俩也没有为父母迁陵合葬。

同月，太子李元瑛继位，大赦天下。腿伤未愈的他在侍卫搀扶下，勉强完成了登基大典。

曾经被政敌攻击“无人君之表，有祸国之貌”的女相，如今口碑则转为“兼天地之姿，用日月之明”，乃是天生的帝王相。李元瑛并不在乎，只是觉得放松——不可直视天子是礼法准则，当所有人都匍匐在地时，终于没人凝视他的脸了。

万寿公主死而复生，让去年被先帝处死的御医得以沉冤昭雪，以清白之身改葬。大赦令首先发往黔中，允许流放的御医家属返京，公主还特意叮嘱沿途官府厚以待之。

将兵权从阉党收回手中后，李元瑛任命吕峤为神策军右军中尉，并将在困境中始终追随自己的忠诚将士安插进军队各个要害位置上。至于左军中尉这一关键职务，却迟迟没有定人。众人猜测，这位置必然属于他自幼的伴读、最信任的心腹袁少伯。

登基十日后，李元瑛宣布册封政变中最大的功臣——妹妹李宝珠，将万寿封号改为“承天万寿长公主”。

君权神授，承天二字，向来只有帝王能使用。但公主有羽化登仙的传奇事迹，没有她玄武门前一箭退兵，“自掘坟墓”犒赏三军，鹿死谁手还未可知。可以说，妹妹就是李元瑛的符兆，是上天预示帝王受命的祥瑞。

册封典礼当日，皇帝命群臣穿着最高品级的朝服出席。

上千名朝臣聚集在宣政门前，按照品阶列队，两侧金吾卫仪仗甲胄在阳光下熠熠生辉。在等候礼部宣召的漫长过程中，众人心猿意马，思绪万千。

前韶王妃崔氏因为某件不为人知的过错被废，皇帝与弘农杨氏婚约未成，侧室没过门就病死了。二十五岁的李元瑛仍没一个后嗣，在流放幽州那段日子里，看起来健康也大受损伤。

如何将自己适龄的女儿送入宫中？皇帝还有生育能力吗？若无子嗣，会立弟弟为储君吗？虽无人敢再质疑皇帝的出身，但李元忆于深宫出生，血统倒是无容置疑。公主至今未婚，谁家有资格当她的驸马？起码当年拒婚的家族，怕是三代无缘权贵圈了。

正当群臣举着笏板胡思乱想间，典礼的主角终于现身于宣政殿前。众人看清公主的服饰时，顿时惊得目瞪口呆。

她未着命妇翟衣，而是头戴冕旒，身穿衮服。除了衣服上的章纹稍有不同，垂白珠是九旒而非十二旒外，其余都与皇帝衮冕一模一样——这是皇太子的正式礼服。

群臣这才明白，李元瑛无意让未立尺寸之功的小弟继承大业，也不打算与朝臣商量，在他之后，大唐即将迎来第二位女帝。

这一日，皇帝不仅册封公主“承天万寿”的爵位封号，许其开府自选僚属，而且将最高文散官头衔“开府仪同三司”，最高武勋“上柱国”，以及神策军左军中尉的实职一并授予妹妹。这是有唐以来，首位获得正式朝官职位的女子。

宣政殿内静悄悄的，仅有中书令拖着长腔宣读册立诏书的声音回荡。

授予册宝后，李元瑛牵着妹妹宝珠的手，让她坐在自己身边，也就是皇帝御座上，共同接受群臣朝拜。

御史们当即构思反对的谏疏，内容不外乎是“牝鸡司晨，惟家之索”一类老调重弹。另一帮人则预料到反对意见，已在腹内酝酿反驳之词。

比如，公主既然是羽化登仙的天人重返人间，天人非男非女，本就没有性别之分。既然不男不女的宦官都能掌军封爵，武德充沛的天人公主有何不可？

御座上的二圣携手并肩，皇帝倦容苍白，公主则气血充盈，谁更长久一目了然。朝臣们暗自掂量，是依性别站队，还是押注寿命站队，一场新的博戏已然开场。

宣政殿内暗流汹涌，殿外依旧阳光明媚。

月华门的门楼上立着一道若隐若现的青影。他藏形匿影的本领已入化境，气息收敛堪称完美，即便金吾卫的目光来回巡视，也难以察觉此处有人。

为了找一个最佳观礼位置，他昨天夜里便潜入宫中，提前蛰伏在此处。

远远望去，她穿一身层层叠叠的累赘华服，头上顶着一片滑稽的板板，脸前垂着许多珠串，好像帽子前后安装了门帘。人仍是那般骄傲神气，只是今时不同往日，她拥有数不清的侍卫和臣子，不再是那个仅有一头瘦驴、两三个随从相伴的落魄小娘子了。

凤凰胎流落江湖，一路历劫成长，于天地熔炉之中淬炼，终得破壳涅槃，羽翼丰满。

今天明明是她的好日子，可不知为什么，韦训心头浮现出的，却净是她一路上哭哭啼啼的委屈模样。自伤病痊愈以后，他就在与一个从未有过的强敌战斗，那个妄图再一次“盗珠”的心魔。从幽州一路尾随兄妹俩回到长安，花了数月时间，才终于将其击败。

他很清楚，归隐江湖的日子，她这一路已亲身尝试过了，她不习惯，不喜欢。

而她的世界，他也不喜欢。

他承认自己深爱的花朵生长于他鄙夷的土壤中，但她还是成长为令人尊敬的品格，这不正说明她有足够的勇气和能力改变这片腐朽恶土吗？如果自私地将宝珠据为己有，那就辜负了她的天赋才华，辜负了那个缥缈的乐土之梦。

或许，她才是注定“颠覆天下”的神器。

人生天地间，忽如远行客。旅程总有终点，重要的是一路上的风景。

目光追随着她的身影消失在宫阙深处，韦训知道是时候离开了。转身之际，他忽然想出一个谐音笑话：天下该换个明主（明珠）了。

闪念间，韦训便想讲给宝珠听，随后一怔，心下怅然。