子氏天乙之商汤伐夏 第二章 汤诰

阳光照在西亳大殿巨大的红柱子上，发出耀眼的光芒，提醒着人们这里是天下的新的王都。

玄鸟殿虽然比不上倾宫如此之高，但是比太禹殿的地基要高出很多，大臣们上殿都要经过高高的青石台阶。

天乙王即位之后，天下逐渐安定下来，西亳大玄鸟殿已经成为天子的大殿。文武百官朝贺已毕，以伊挚为大商的尹相从此，伊挚正式成为了天下的伊尹、尊伊挚为三公，播告于天下。天下尊伊挚为元圣。

拜仲虺为大商的右相，权位紧在伊挚之后，但军权大部分握在仲虺手中，仲虺看着站在他前面的伊挚，心中不知在想着什么。

天乙即位之后，颁布了严厉大商刑罚，对人民却是极为宽厚，尽反履癸之事，凡治民为政，尽用以宽厚，人民大悦。

“大王！大商不能再用大夏的历法！”

“一切就依伊挚先生！”

大朝之日，伊挚宣布了大商最新的历法。

“改岁曰祀，行甲寅历，色尚白，牲用白，以白为徽号，服皂冠而衣缟。”

转眼几年过去了，天下忐忑的天下诸侯的反抗并没有出现。但是有一个问题开始让天乙睡不着觉了。

因为天下依旧在大旱！

是时，大旱七年。初旱三四年，尚未甚旱，民田也有半收。

及到六七年，草木尽凋，溪涧绝流，却真是枯旱了。

而且出现了两个怪物！

一种鸟类，天正将阴，它们便三五成群的飞起，那阴云便散，红日益赤了。

又有个人，长二三尺，赤身裸体，目生顶上，行走如飞。他一走过，那日色便加热，好似火里一般。

天乙听到禀告大为骇异，来找伊挚。

“鸟名“肥遗”，见则大旱，三尺人名“魃”，又名“貉”。所见之国，赤地千里。都是大旱时候作祟的怪物！”

人民见这两物出来遏云止雨，千般作怪，每一见，无论童稚，各抛石掷瓦击之，民间逐渐除了一个新的童谣：

“尔形类鸟，尔恶逾枭；

尔半似人，尔全为妖。

尔唳则满天红日，尔走则遍地皆焦。不是尔为祟，胡为而阳骄？

不是尔为恶，胡为而焱翱？

抛石击汝脑，掷瓦断汝腰。

看汝安得飞？看汝安得跳？”

先时三四年旱时，尚有些收成，人还不惊。这六七年莫想提起一个雨字，便是半点水也没有滴的。百姓眼见得是这两个怪祟作祸，但恨既掷他不着，又赶打不上，好生闷人。然当时虽旱了这七年，并未见饿死一人。

大商时每劝课农桑，又省刑薄敛，是以百姓俱各勤力耕种。

但耕一年，便有两年之积；耕两年，便有四年之积，所以民间尚有蓄积，不至饿死。然旱得多年，人民不知旱到什么时止，因此着是惊慌。

洛水附近的民间逐渐有了谣言，“天子不是水德之君吗？如今当了天子，怎么天下还是大旱！水德之君不下雨，看来也不过是骗我们老百姓的！”

这些抱怨传到天乙那里，天乙犹如有鲠在喉，每日寝食不安，天乙知道如果失去天下百姓的信任，那天下诸侯人人可以把自己这个天子之位取而代之。自己已经老了，如何能保大商千秋基业呢。

天乙见这久旱民间，也数上祈祷，但是就是不见雨下。

乃命仲虺，“朕欲祈祷，先为朕占之。”

仲虺占毕，奏曰：“依臣所占，若要天雨，应烹一人当作牺牲，祷乃有雨。”

“朕所为请雨者，正以为民。今必烹一人以祷，朕当自充之。”

遂斋戒沐浴，剪去头发，断其爪甲，乘素车白马，身婴白茅，为牺牲状。

问群臣何处可祷，皆言桑林一片地面空阔，可以祈祷。天乙遂至桑林之野，仰卧于地，祝曰：“无以余一人之不敏，伤万民之命。

”乃以六事自责，

“政不节与？民失职与？宫室崇与？

女谒盛与？苞苴行与？谗夫昌与？”

天乙把这六事自责，只道到第六句，天已油然作云，沛然下雨了。百姓大哗，呼声扬数十里。

不是杏花拨火在清明，榆荚黄杏春夏盛；

不是月如仰瓦见前晚，础润鱼吟雨即倾。

多亏圣主宜洪德，千里玄液尽畴盈。

这雨一下直是数千里淋漓，哪一处不被天淫所沛。

数日雨止，只见肥遗着了雨，死在沟中。那旱魃着了雨没走处，却死在臭水沟里。

时年大丰熟，天乙又以庄山所出的金铸以为币，币即今的铜钱。他铸了这币，吩咐群臣。

“朕此币不是欲富国，将来给赎民间贫苦无可食粥度生，及至卖子女者。”

于是民间多因铸币，赎回了千万子女。卖在近处的已不消说，子母即得相会。有被人贩在远方去的，他告在官司，即命他父母自去远方赎回，母子仍得重逢。正是昔为两地参商，今作一处团圆。

那些鬻卖子女的穷民好不快活。于是天乙以民间穷困至卖子女，多因无生息所致，乃以各处生物尽民生所用的物，令百姓把来相通作交易，使那贩来卖的得些小利息，尽可度日。民有生意便不死，吃那现饭而民无困窘的了。

却如何先时天旱而民不至饿死，乃反至于卖子女者？盖缘天旱已久，蓄积之粟已吃尽故也。于是天乙此政一行，天下大治，乃作大濩之乐。如何名作濩？濩者？护也，言成汤之仁德能救护生民也。当春秋祭祀时，宗庙之内也须用几个禽兽以奉祖考。