诡仙：从旅行商人开始 第643章 本命法术

西南，玉州，一座荒山中的破庙内。

祁菲梦褪去之前粗糙破旧的衣衫，沐浴后换上了崭新的白色长裙。

“既然不再是‘行者’，这一套行头也就没用了……成了‘净瓶使者’，自然得干干净净的。”

用法术凝聚出一面镜子照了照后，祁菲梦满意地点了点头。

忽然间，她转过头望向北方，仿佛在隔着千山万水打量着什么。

片刻后，这位容貌清丽的少女便翘起嘴角，无声自语道：“二郎的进度也不慢嘛！

“算算时间，我从‘她’那里抢来的‘应化身’应该也快到中原了，倒是可以去寻机与他见上一面……就是不知道二郎能不能认出来。

“为了这道‘应化身’，我可是暴露了自己的行藏，甚至连‘青琼’都被重创！

“不过当时那种情况，如果不快速将其解决，‘她’很可能就隔空降临力量过来了……

“好在这里是大夏境内，哪怕是‘她’也没办法轻易通过‘周天星辰大阵’的阻隔。”

微叹口气，将头发梳理整齐的祁菲梦走出破庙，向着山下的城镇走去。

“‘净瓶使者’当以甘露洒人间……‘行者’时的我以化缘‘索取’为主，现在该是‘回报’了。

“但也得想办法避开‘花神宗’的耳目。

“虽然与‘她’勾结的大概率只是‘花神宗’的某位长老，但那人既然能在小半年后的‘赏花宴’上加入‘胎藏金莲’，显然地位足够高。”

……

西凉城郊，海风楼的客房内。

赵晨看着眼前的龙女，笑着问道：“你匆匆赶来，该不会只为了向我炫耀你本体修行进展再次超过我了吧？”

说到这里，他上下打量了郑青颜一番，不怀好意地道，“还是说，你是特意来和我一起庆祝晋升的？”

郑青颜白了他一眼道：“是你从七品道官‘伏魔副使’的令牌造好了，道官署通知你去领取呢。

“另外，你不是还要将‘游龙铳’重铸吗？那位善于炼器的前辈今日正好也在，而且他已经接了你的任务，不妨去拜访一下，顺便将你的要求告诉他。”

至于作为重铸神通法器报酬的“欢喜宝阁”，郑青颜之前就通过郑广转交给对方了。

“原来是这件事，我之前忙着修行，险些给忘了……”赵晨一拍额头，若有所思道，“我记得那位郑大人似乎还建议我接一个‘追捕’类的任务，这样才方便在中原九州行走。

“那确实该亲自去西凉城内一趟……

“而且‘百花谱’里那俩姑娘这两天都在城里玩得‘乐不思蜀’了，正好将她们接回来。”

他停顿了下，望向郑青颜：“咱们现在就出发？”

郑青颜瞅了瞅他杂乱的头发，以及被汗水侵透的衣衫，摇摇头道：“不用着急，伱还是先洗漱更衣吧。

“我们用过午膳再进城不迟。”

似是听出了对方语气里的嫌弃意味，赵晨用“灵识”扫过自身，这才注意到自己的形象有些“邋遢”。

他这两天勤于修炼，原本照料他起居的侍女“海莉”，也就是冯婉又不在身边，难免有些不修边幅了。

于是在郑青颜转身离开客房后，赵晨立刻便放好热水，除去衣衫，舒舒服服地泡起了澡。

头枕在浴桶边缘，赵晨在享受这难得惬意的同时，也分出心神开始研究起六品箓位“星舱司掌使”对自身有哪些提升来。

“首先便是那八道‘本命法术’了！

“‘大日真录’和‘星槎玉册’先不提，‘五方消魔神咒’和‘五方御魔灵音’作为‘五帝朝真’神通的前置法术，一个主攻一个主守。

“前者以咒文消除外邪，几乎克制一切‘妖邪’法术，将它们范本溯源，回归元气；后者则是以‘灵音’护身，一切外邪难侵，效果比起李家的‘黄帝中主剑气’强上数倍，而且还同时叠加了‘青帝护魂’和‘白帝侍魄’的效果。

“最重要的是无论‘五方消魔神咒’还是‘五方御魔灵音’，作为我精气神的根基，其实都已是法力的本源特性了。

“也就是说，我以法力构建任何法术，催动任何法器，都可以选择为其附加上这两种本命法术的效果。

“这比之前分开展现的李家‘五帝’真气更进了一步。

“当然，只要我想，也依旧可以模拟出李家剑诀的效果……

“啧，这样一来，在没有那种可以更好发挥法力效果的琴曲前，帮红月封印污染也就没必要再弹琴，直接以法力滋润她的灵魂就好了。”

心里这么想着的同时，赵晨念头一动，“五方御魔灵音”就加持到了自己身上，他用心感受了一下，继而露出了微笑：

“不愧是大神通的前置法术，如《五气百神混元真经》中所言，以这‘五方御魔灵音’加持自身，还有着辅助感应‘三魂七魄’的功效，能让我罡煞阶段的修行事半功倍，当真不错。”

研究完“五帝朝真”神通对应的罡煞法术，赵晨又将目标投向了作为“魔王束身”神通前置的“镇魔金印”和“御魔银甲”。

这同样是一对攻防法术，但却都更偏向于“封禁”。

“镇魔金印”对于“妖邪”眷属，尤其是那些难以灭杀的“妖邪”眷属，效果尤为突出，赵嵩当初甚至用此法术镇压过一头近乎完成蜕变的真正“妖邪”！

要知道，“妖邪”，最弱的也等同于“神通”境界。

而“御魔银甲”说是“甲”，实际上却是将自身化作坚不可摧的“甲胄”，抵挡来自物理层面的攻击。

这一招多是和“镇魔金印”配合使用，毕竟被金印镇压的“妖邪”眷属都会失去绝大部分神异，只余下强悍的身体。

由于之前改换过“法术雏形”，这两道法术虽同样融入了自身根基，成为了法力的特性，但到底还是和“五帝朝真”神通的“神咒”和“灵音”有区别，并无法像它们那样直接附加给所施展的法术。

不过，要是相性很好的“印章”或“甲胄”类的法术、法器，倒是可以叠加效果。

对此，赵晨也不奇怪，毕竟他早就知道“太初道君”传下的九脉功法各自代表了一种“修行之法”，一种“根基法门”。

而“五帝朝真”作为“大道之美”的体现，很可能就是“身”“相”等“状态类”神通的源头。