地窖里的朱元璋 第八十四章 活阎王与活菩萨

书房内，朱元璋坐在书桌后。

朱云峰坐在他对面的沙发上，比较随意地倚靠在上面。

季赫在负责处理公司的事，朱棣在家里打游戏，朱标跑去皇庄视察农业去了。

恰好朱元璋在处理国事，朱云峰跑过来，这壮丁不拉白不拉。

老朱笑嘻嘻地说道：“既然来了，那就刚好帮我参考参考，大明南北分裂严重的事你知道吧。”

“这事啊。”

朱云峰来了兴趣，说道：“当然知道，这可是您最大的功绩之一呀。”

“唉。”

老朱叹气道：“自金人南侵，淮河以北大片江山沦落，南宋偏安江南，以至于南北自此分裂。蒙元看似统一，实则加速了这种分裂，以至于如今南人北人互视为仇寇。”

“嗯。”

朱云峰点点头，这一点他是知道的。

后世有人为了抹除老朱的功绩，就说蒙元才是弥补了这种分裂，朱元璋只是在蒙古人的基础上捡了便宜，实际上是扯淡。

因为蒙古人搞种姓制度，一等人蒙古人，二等人色目人，三等人汉人，四等人南人。

这其中的汉人就是北方汉人，南人则是南方汉人。

把北方汉人的地位高出南方汉人一等，这怎么可能有利于弥合南北统一呢？

以至于元人孔克齐在著作《至正直记》记载：

盖讥色目、北人来江南者，贫可富，无可有，而犹毁辱骂南方不绝，自以为右族身贵，视南方如奴隶。然南人亦视北人加轻一等，所以往往有此诮。

意思是南方人讥讽北方人穷，北方人讥讽南方人是奴隶，双方互相轻视敌对，更加加剧了这种分裂情况。

等到大明的时候这样的问题非常严重。

民间南北分裂就算了，官场上分裂也非常严重，南人做官多，排斥北人，以至于官场上北方人非常少，就算有北方人，也被南方人抱团排挤。

今天朱元璋就是在讨论这个问题，想找一个解决的方法。

而历史上他做的是更改南北更调用人之法。

把南方人都派去北方做官，把北方人调到南方做官，想以此让南北官场先融合。

同时也能防止北人治北人，南人治南人，导致更加分裂。

但这显然治标不治本。

因为南北目前面临的问题很多。

经济、文化、教育、思想观念等等都存在巨大的差异。

导致南北割裂严重。

后来的南北榜案，就是典型的例子。

所以他不得不找朱云峰问问，看看有什么好主意。

“你有什么办法吗？”

朱元璋问。

朱云峰想了想，思考了很久，才出声说道：“办法有很多，比如迁南方富户去北方，多在北方建立学堂，倾斜教育资源，尽量平衡南北的教育、经济差距。但说实话，都治标不治本。”

朱元璋没有询问，而是看着他，静等下文。

朱云峰继续说道：“其实最好的办法，还是构建民族认同，把南北汉人真正融合在一起。说实话，后世对于民族主义争议很多，我不评论。但在古代，这是一定要做的事情。因为古代民众缺乏教育，对自己的由来和身份往往被上层权贵统治和给予。五胡乱华后，胡人把汉人当猪狗。很多汉人就真的把自己当猪狗和奴隶了。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。”

“但仍然有大批汉人前仆后继，坚守者民族本心，不愿意被胡人融合，牢牢守住底线。”

“冉闵的杀胡令先不提。”

“北方胡人肆掠，衣冠南渡，延续汉人文明。刘贵只是说了一句汉人的命只值一铜钱，就被高敖曹追着砍了几条街。”

“这就在于大汉先赋予了汉族共同体这个身份，有了最初的汉人民族这个价值观。”

“到了大唐时期完善了汉人的民族身份认同感，西域行商胡人施舍大唐乞丐，乞丐都觉得羞耻。”

“在汉人最困难的时候，他们仍然不放弃汉人身份，将血脉和民族融入到上层胡人当中，汉民族这才能屹立不倒。”

“我们不推崇汉族高人一等，可诸夏亲昵，不可弃也。这就是价值共识，不说所有汉人，只要把南北绝大多数汉人的民族认知提升上来，就不会分裂了。”

民族主义浪潮在二十世纪初大量觉醒，激进民族主义和狭隘民族主义不可取是共识。但民族主义不是民粹，是团结民族的重要价值观。

古代在这方面其实并没有系统性建设。

只是大汉、大唐、大明国家强盛时期，民族自发性有荣誉感。五胡乱华、南北朝、金、蒙、清，等胡人猖獗时期，民族自发性团结抗争。

现在正处于明初，蒙元刚刚结束。在民族构建与认同感上，汉人还没有从蒙元的分裂当中走出来。

如果不加干涉的话，恐怕要很久才能弥合。

因此这个时候，正是重新构建民族认同，把自金人南侵，蒙元灭亡汉人江山之后南北民族割裂现状进行修复的好时机。

听了朱云峰的话，朱元璋陷入了沉思。

所谓民族主义在古人的思维当中是没有被具象化，也就是将具体含义诠释出来的，因为这个词汇以及意义是近代产物。

但没有被具象化不代表没有这个思想和概念。

“诸夏亲昵，不可弃也”“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”““非我族类，其心必异”其实就是最早的民族主义思想。

因而朱元璋能够迅速理解民族主义是什么意思。

只是怎么构建，如何重塑，就不是他能够想得出解决办法的了。

毕竟历史上他只能用很粗暴的处理方式。

比如南北官员调任，南北榜案处死大量阅卷考官安抚北方考生，南北卷，强迁南方富户、百姓至北方等等。

虽然这样做能有利于南北融合。

但怎么说呢？

过程当中死了很多人。

这对大明来说也是一种损失。

“有什么办法做到吗？”

朱元璋消化理解了民族主义之后，开口询问。

“这得从教育、法制、经济上入手。当然，也不是没有捷径。”

朱云峰想了想，然后又道：“最快的方式其实是塑造意识形态，我们国父孙先生提出的三民纲领就是影响极大的意识形态塑造。”

“意识形态？”

朱元璋又不理解了。

朱云峰给他稍微解释了一下，然后说道：“其实老祖宗您喊的“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，就是个民族主义和意识形态塑造方式。”

“您其实可以从这一点上着手，在教育上把五胡乱华、南北朝、金人南下、蒙元时期汉人遭受的屈辱作为必学课。”

“然后树立民族英雄形象，把卫青、霍去病、祖逖、岳飞、文天祥等民族英雄事迹广为传播。”

“不许北人南人称呼，统一称呼为汉人。再把蒙元故意分裂南北的阴谋公之于众，树立蒙元这个汉民族敌人，让南北汉人团结一心共同抵制。”

“最后辅佐其它手段，尽量平衡地区上差距，公平教育资源，法制治理，经济发展，应该就能极大抹平南北敌视、轻蔑的现状。”

“好！”

朱元璋听完大喜过望，连连点头道：“我果然没有选错，让你来内朝是我做得最正确的决定。”

‘嗯？’

朱云峰一头问号。

你确定？

以后搞砸了可别怪我。

“咳咳。”

朱元璋咳嗽两声，又继续道：“那就按照你的意思办吧，下午我会继续召内朝与大家议事，届时你在会中提出来便可。”

“啊？这就执行了？”

朱云峰挠挠头道：“您这也太草率了吧，具体政策还是得具体研究，况且教育的事您搞得定？”

朱元璋一滞，他现在还在各地府想方设法开府学呢，虽然送来了大批小学教材，但目前朝廷没钱建立公办学校，也没有师资力量。

所以想平衡教育资源，宣传爱国主义和树立民族英雄形象根本办不到。

他没好气道：“可以先把能办的办了，暂时不能办的以后再慢慢来就是了。”

真稀奇。

居然能从老朱嘴里说出慢慢来这句话。

朱云峰啧啧称奇。

要知道老朱向来都急功近利，一个郭桓案为了倒追两千四百万亏空的赃款，可是弄死了数万全国官吏，把全国一半中产富户逼破产。

现在居然能慢慢来了，令人意想不到。

对了。

想到了郭桓案，朱云峰就说道：“话说回来老祖宗，郭桓你打算怎么处理？”

“郭桓吗？”

朱元璋眯起眼睛，却是神色略显不自然地说道：“自然是要防范于未然，届时我会派人去查他。”

“哦？”

朱云峰摸了摸下巴，上下打量着坐在书桌后的老朱。

老朱脸皮厚，虽神色初时略显不自然，但又很快遮掩过去，平静地与他对视。

想了想，小朱最终还是没有戳破。

明初四大案是非常重要的事件，老朱查资料的时候不可能没在网上研究。

估计他也看了很多教授的研究论文，现在不好吱声。

原因也很简单。

郭桓自身或许存在一定经济问题。

但根据历史学界研究，他大概率是老朱用来弥补国库亏空的戴罪羔羊。

史书对郭桓记载极少，只知道他在洪武五年被任命为正五品的山西提刑按察使司佥事，一干就是十二年。

直到洪武十七年，也就是现在的四年后，忽然被火速提拔为户部侍郎。

又过一段时间，老朱把时任户部尚书栗恕贬为福建左参政，让郭桓以户部侍郎的身份代理户部尚书。

几个月后，郭桓案爆发，牵扯到了大明一半以上的官员以及大明一半的中产以上富户。

说句实话，有点匪夷所思。

明初六部依附于中书省，权力极小。

可胡惟庸案后，中书省倒台，六部的权力就非常大了。

然而权力再大，一个户部侍郎，从上任到案件爆发，短短八个月的时间，贪了2400万石粮食？

不提当时都察院、户部负责纠察的给事中、锦衣卫等监管机构有多眼瞎，能在眼皮子底下让一个户部侍郎贪走那么多钱。

单说他要贪，每个月得贪300万石。

还有50万石去哪了？

除此之外，此案牵扯到大明官吏数万人，有说三万的，有说五万的，还有说八万的，具体数量史书没有记载，只说数万。

但即便只按三万计算，郭桓到任八个月的时间，要张罗出一张三万官吏跟他一起贪腐的网络，每天跟全国各地三万多同党贪官联络，光写信都得写到手抽筋。

所以郭桓案跟说胡惟庸造反一样很抽象。

老朱基本上属于装都不装了，随便捏个罪名，找个替罪羊就开始朝着自己的政治目的前进。

胡惟庸案要集权，于是污蔑胡惟庸造反。

郭桓案是因为明初的时候，老朱要安稳民心，于是对除江南地区以外的其它地方制定了比较低的征税制度，每年国库税额定在了2950万石。

如果正常年月还好，朝廷开销勉强够用。

可一旦打仗，就这点收入怎么支持得下去？

国库亏空，寅吃卯粮，征额经常不齐。

于是找了个理由，拿郭桓开刀。

说到底，大明的大部分政治问题，其实还是经济问题。

嘉靖时期严党与清流斗争是这样，天启阉党与东林党斗争还是这样。

国库亏空需要弥补。

杀个郭桓，污蔑他贪了2400万。

然后让下面的人追赃，实际上就是想弥补这2400万的亏空。

但下面的人哪找得到那么多钱？

便只能拷打富户，逼着那些中产以上者交钱保命。

史书一句“自六部左右侍郎下皆死，赃七百万，词连直省诸官吏，系死者数万人。核赃所寄借遍天下，民中人之家大抵皆破”。

其实就道尽了当时百姓在这场风波当中的遭遇。

不过如今以金银互换，老朱在其中大赚特赚，估计也不至于再用这个办法强行从官场民间搜刮钱粮了。

“唉，我简直是个活菩萨，无形中救了多少人啊，这功德噌噌的涨。”

想到这里，朱云峰不由自主地感叹。

胡惟庸案，在他的影响下，少死了几万人。

郭桓案，又要少死几万人。

蓝玉案，由于朱标大概率不会死，蓝玉案也可能不会再发生，还是少死几万人。

以后再影响一下空印案。

这要是在修仙世界，光靠着在老朱这个活阎王这儿赚功德，估计都能立地成圣了。

“对了。”

老朱估计也猜到了朱云峰脑子里想的东西，老脸一红，转移话题道：“刚才见毛骧帮你捡了些东西，是什么？”

“差点忘了，银币产出来了。”

朱云峰这才想起正事，从口袋掏出银币，走到书桌前放下，笑嘻嘻地道：“怎么样老祖宗，喜欢吗？”

朱元璋接过来，就看到那银币闪烁着比白银还要亮的光泽，上面丝滑如玉，细细摸索还能感受到一股纹理在指尖摩擦。

这是大明目前的能力完全无法仿造的东西，并且由于大部分都是高纯度白银，它完全能承担起货币价值！

“好！”

朱元璋大喜，拿着银元在手中爱不释手，激动道：“太好了，好东西啊。”

“以后每个月给您搞100多万枚来，可以先用来当官员工资发，让它流入市场，刚好明年粮食就应该大丰收了，货币与产出就能迅速被市场消化，也不会通货膨胀或者通货紧缩。”

朱云峰笑道：“目前我认为可以先用银币与宝钞机制互存，等再过几年白银储量多起来，就正式废除宝钞，让百姓用黄金宝钞兑换银币，一举多得。”

“唉，为什么一定要废除呢。”

朱元璋叹道。

“得废啊，不然民间经济崩溃，互存也难，宝钞防伪技术不太行，民间仿制太多，以后等大明信用体系建好，我给您这边印刷防伪宝钞就行。”

朱云峰摇摇头。

不是不想把宝钞保留下来，纸币毕竟是未来趋势。

但你既然要发行银币，就很难保留宝钞。

即便朝廷不印了，可民间仿制的假钞非常多。

在本身滥发的情况下，你又发行银币，那么这银币和宝钞能不能换？

能换。

那我就大量仿制宝钞，挤兑死你。

不能换。

那百姓就更只看重银币，而摒弃宝钞，宝钞迅速沦为废纸，在银币还不能立即满足市场要求的情况下，经济体系也会马上崩塌。

所以只能早点行动，趁着现在大明民间宝钞数量还不多，造假少的时候，将宝钞的问题处理好。

因为如今才洪武十三年。

而宝钞的发行时间是洪武八年，目前才发了五年。

每年发行的数量大概在5000万贯左右。

历史上老朱越往后发行越多，洪武十八年发行了9900万贯，洪武二十三年发行了9500万贯。

加上仿制和造假，到洪武末期，市面上宝钞10多亿贯。

但眼下宝钞数量还少，仿制和造假也少。

早点开兑换，早点能把宝钞带来的后遗症解决，也不至于引起经济体系崩塌的风险。

何况兑换也不全是用银币。

税收也可以。

通过税收一年回收个三千万贯钞，回收个几年，把市面上的旧钞能收走大半。

等白银储备多了，就开放兑换。

如此就能平稳渡过了。