死人经(洛带) 第三百五十七章 泰国行

南宫向来是神龙见首不见尾，此时忽然消失，我心中并不在意。而让我在意的，则是他方才说的最后一人。

从以往相处来来，南宫虽然也有事情瞒着我，但他却极讲原则，能告知的不许我问便会告知，不能说的根本提都不会提，很少会像今天这样，话说一半，故意卖关子。

寻思片刻，我也没弄明白最后一个巫族之人是谁，但想了想，此事似乎跟我关系也不大，于是我便摇摇头，将其丢到一边，不再多想。

收拾好心情，我一路回到山下。此时方敏已经醒来，只是精神状态不是很好。先前被袁老爷子扯出一缕魂魄，看来一时半会儿还难以恢复。

而明觉和尚见我归来，则是连忙带着众位僧人朝我躬身施礼。继而说道，“施主大善，定有福报。”

他倒是机灵，也不问结果，张口便是恭喜的吉利话。

我微微颔首，也没有拘礼。从心地来说，我此番作为。的确是在行善事。佛家割肉饲鹰那般残酷的善举我做不来，但利己的同时，尽量不残害他人，应当是一个人最基本的善恶观，我自己也会遵守。

随手将先前那几人的魂魄取出交给明觉，我对他嘱托道，“这是那四人魂魄，他们皆因此时枉死，魂魄难入轮回。我想拜请大师作法将他们超度。大师佛法高深，定能消除他们的怨念，送入九幽轮回之中。”

明觉听我这么说，面有愧色，连呼过誉，念叨一番之后，才将这些魂魄收起，说是这些人命格特殊，需要送回寺庙之中才能超度。

我原本是想自己将这些魂魄超度，但一般来说，佛家精于此道，让妙觉做，效果却是比我更好。另一方面。先前我吸收了那些巫炁之后，此时随着体内周天运转，已经逐渐吸收，此时已经隐隐有突破的迹象，我必须得尽快安顿下来，梳理体内气息才行。

说定此事之后，明觉又和我寒暄了几句，留了联系方式之后，这才带着一众僧人离去。我则是将方敏扶到车上，送回家之后，自己找了个酒店住下。盘坐在酒店房间床上，开始梳理天脉内的充盈巫炁。

这一番打坐，转眼便是数个时辰过去，我终于将体内巫炁梳理完毕，而修为也趁机一举突破了印章后期。

突破之后，我本准备安定下来稳固根基，但体内巫炁依旧翻滚不息，从袁老爷子身上吸收来的巫炁，显然还没有用完。

上次冒然突破险些入魔的情形还历历在目，但此番情况不同，这段时间内，我用了大量时间固本培元，修为早已印章中期圆满的情况下，迟迟压制着没有突破，本身根基已经牢固打下，此番突破到印章后期之后，天脉内气息流转并无任何迟滞之处，显然不虞有再次入魔之忧。

于是思索片刻之后，我便咬咬牙，继续梳理体内巫炁，往着印章圆满突破而去。

因为体内巫炁充足，印章境界之内，又无什么壁垒阻挡，所以几个时辰之后，我便长长吐出一口白气，修为也正式攀升到了印章圆满的境界，距离阳神只剩下一步之遥！

怪不得南宫有信心利用袁老爷子制造出太岁，让我直接进阶阳神。实在是袁老爷子身上的巫炁太过庞大，仅仅是我吸收的这一部分，便足以支撑我突破到印章圆满，接下来，吞噬太岁之后。进阶阳神也是应有之事。

不过现在，没了袁老爷子这个太岁，我想成功进阶阳神，只能另找他法了。实际上也没有太多选择，目前我所知晓的信息之中，只有黑衣阿赞说的九灵之力。看来我有必要出国走一趟了。

近些天来，围绕在我身边发生了许多事情。轩辕剑、女娲石、伏羲琴、东皇钟等上古神器一一出现，远古洪荒神话之中的一些东西也与我产生了许多勾连，尽管我依旧没能弄明白这一切预示着什么，但心里却隐隐有种危机感，总觉得有什么事情即将发生了。

所以，此时我对修为的渴求十分强烈，再加上我刚跟姽婳见了一面，心里也迫切想提升修为，早日夫妻团聚。所以一番思索之后，我决定不再懈怠，立刻便动身往泰国去。

拿定主意之后，我并没有立刻离开，而是重又去了方敏家里一趟，确定她这边安然无恙之后，绘了一张清心符留给了她，然后才离开了闽省，回到深圳。

出国不像先前在国内走动，随时都能动手，而是要先办理一些护照、签证之类的手续。靠我自己前去办理，不知道会耽搁多长时间。这种事情自然还是交给王永军才最妥当。

事实也的确如此，也不知他动用了什么手段。事情交给他之后，第二天，护照签证之类的手续便全部办好，送到了我房间内。

利用这两天时间，我已经将体内修为彻底稳固下来，此时对阳神境界更加渴望，于是也不再耽误。跟着王永军派来的司机，一起往机场过去。

到了机场之后，我本来准备去购买最近的航班，谁知王永军竟是包下了一架商用小型客机，随时待命，送我的司机直接把我带到了停机坪，登机之后，略微等了半个时辰，等航线确定之后，便直接出发往泰国飞去。

几个小时之后，飞机降落在曼谷机场，我没让王永军派来的司机继续陪同，而是自己离开机场，来到曼谷城区。此时已是深夜，我并没有着急前往大王宫，而是找了一家酒店落脚。曼谷有不少华人前来旅游，所以这些酒店的前台或多或少都会说点汉语，这也省去了我很多的麻烦。

洗漱之后，卸下了一天的疲惫，我盘算起接下来欲行之事。

当初那黑衣阿赞曾经说过，我已经获得了九灵之力的认可。可以去观摩九灵之力，这意思就是，我可以直接去面见太岁，到时候应该便是下手的好时机。

只是吞噬太岁之说，我是从南宫口中得知，具体怎么实施，心里着实没有多少概念。此次真要实施，心里还真有些忐忑，别的不说，光是太岁那么大的体型，想想要将其吞噬，都让我头皮有些发麻。

一夜时间，就在忐忑之中度过。到了第二日一早，辰时刚过，我便从床上跳了起来。经过一整晚的休息，此时精力充沛，打算即刻前往大王宫。

不过出了酒店之后，街上却是挤满了人，几乎没有落脚之地。我心中疑虑，难不成这里出了什么事？等走近之后，我才发现。街上这些人都是站在道路两旁，把中间空了出来，每人手上还捧着各种物件，有的是衣物有的是饭食，人群也不喧闹，所有人都静默着看向道路西方，似乎在等着什么人。

这场面我还从未见过，倒是勾起了我的好奇，足下也不着急，先留在此处打算看看到底怎么回事。

约莫五六分钟之后，道路西侧终于有人出现，尽是身着泰国僧袍的僧侣。走在最前面的几人，肩上抬着一尊庄严佛像。后面的僧侣则是手捧着僧钵，每走一步，便有人向他们的僧钵之中投放衣物或者吃食，投放完毕后那些路人皆朝着佛像跪拜下来，看起来十分虔诚。

看到此处，我方才明白过来，今日多半是泰国重要的佛教节日。略微推算一番，我便确定，今日应该是解夏节。来之前我也了解过一些泰国佛教的事，这解夏节是泰国重要的佛教传统节日之一，每年泰历十一月十五日举行，亦称出夏节、逾雨节、安居竞节。

此时为期三个月的守夏安居期满，僧人可以恢复正常外出。这一天，平民百姓在寺院内进行隆重的施斋并听僧人诵讲佛经。人们将佛像从佛殿里搬出，安放在可以移动的小亭子内。佛像放著僧钵，众僧手捧僧钵相随佛像之后。列队而坐的信男善女将施舍的饭食放入僧钵内。施舍的斋饭主要有米饭、菜肴、粉蕉糯米粽和亚塔椰叶粽等。在曼谷金山寺举行施斋时，将佛像从金山寺搬到山脚进行施斋。此外，在解夏节时，人们还要进行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黄布等布施活动。

这些僧侣既然将佛像搬出了寺庙，想必他们都是金山寺的僧人了。看到这里，我便没了再看下去的欲望，打算穿过人群朝着大王宫而去。可是，还未等我迈开步子那些僧侣便抬着佛像走到了我眼前。此时我身边的人都朝着佛像跪拜了下来，唯独我一人还站立着。

在泰国，佛教的地位远比国内要高，不论是僧人或是平民，见到佛像皆要行跪拜之礼。但我既非僧人也不是泰国本地居民，这跪拜之礼于我来说有些过重了。

走在前方的那僧人见我这般，脸色不由恼怒。走上前来和我言语。但我根本听不懂他在说些什么，站在原地没有动作。那僧人愈发羞恼，似是认为我在藐视他们的佛主，手一神，便按在了我的肩上，对我施压，想让我跪下去。

如此凡夫俗子。我并无意与之争斗，但他这般举止，却是有些不知好歹了。我将道炁蕴至手掌之中，伸手轻轻一拨。那僧人便瞬间倒飞出去。

周围跪拜众人见我轻易的便将这僧人打飞，口中吐出一阵惊呼，齐齐向我看来，不少人佛教的狂信徒们，目光已经变得不善。与此同时，一众僧侣也远远朝我走来，似是要兴师问罪。

以我的修为，自然不会将这些人放在眼里，不过此时身在异乡，我也无意闹事，干脆便身子一纵。跃飞到了空中，避开地上无数行人，身体化作一道流光，远远飞离了这里。

昨日来时，我便已经研究过曼谷地图，知晓大王宫在湄南河东岸，此时飞起。略微辨认了一下方向，便直接往大王宫而去。