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我在都市当灵探 大漠烽烟 第九十六章,火?

作者:微子木笔 分类:灵异 更新时间:2025-02-12 00:36:02 来源:平板电子书

一座熔化的城市,听起来就让人匪夷所思,会是火山爆发而吞没的吗?

众人心底都有了类似的疑问。

薛璞只道,此地在天山一脉,并无火山活动。和罗马时期建城在火山之下,被火山爆发吞没的庞贝古城并不相同。

而据樱空桃子所言,庞贝古城虽经过烈焰吞噬,但是喷洒出来的火山灰的温度最高也不能使得石头出现液化的情况。

当然就目前的规模来看,这个遗址规模也不亚于庞贝古城。

为了一窥究竟,科考队也要继续勘察,而且此行关键还在于寻找法克吕的踪迹。

那么这样一座熔化城,和法克吕当年的失踪又有什么关系呢?

黄土下面埋葬着一座城市,整个发掘恐怕要几十年,贾教授在地上做了标记等着回去的时候汇报成果。

西域古城的发现,想必又会成为考古学界的大新闻。

突然听见矮张飞王晓东的一声呼喊:“哎呀,老板你们瞅瞅这是啥!”

众人寻声看去,只见的王晓东所在的避风高墙岩壁之下出现了一只骆驼的骸骨。

骨骼粗大,结构完整,上面肉都已经消失的干净了,留下了森森的骨头。

骸骨之下,竟然赫然放置着一块石板。

长风吹逝,黄沙弥漫。

小狐狸抢先一步,在众人面前掸开了石板上的黄沙,也施展“凌空摘星”拿走了什么东西。

众人看见石板上面赫然用楷书书写着奇怪的汉字。

这样的汉字竟然和法克吕手稿上的字如出一辙。

众人喜出望外,看来这里必然和法克吕有关,若是能从中获悉关于法克吕的线索,那真是不虚此行。薛璞看着上面的文字,心头一怔,他也并不认识。

在场的人员里,也只有吕嘉一能看懂这加密的文字。

樱空桃子不知,旋即问道:“薛桑,你知道外曾祖父在上面写了什么吗?”

薛璞的心底一丝尴尬,他和吕嘉一接触日久,也渐渐的能摸清这些加密文字中字里行间的一些规律,故而说道:“这些加密的文字我只能认识一些,需要抄录下来慢慢破译。”

说罢拿起笔记本,把上面奇怪的文字,一笔一划的抄录下来。

而能直接阅读文字内容的吕嘉一则脸上露出了疑问之色。

看着雪岭重重,连天而去,天蓝云白,夕阳照在雪岭之上,一片温润霞彩。

薛璞说道:“这大山气势巍峨,是条大龙脉啊。城邑选在龙脉处,自是学习了中原风水堪舆之术。大家不妨向山麓方向走走,说不定有什么发现。”

众人也纷纷点头:“是啊,这一路走来多是干燥沙土,走进了山坡上的冰川绿洲,气候还能湿润一些。”

科考队于是加紧步伐,登山而去。

见得绿洲,科考队一路上困意减去,步履如飞,不觉间走上了山坡。

渐渐的沙漠消去,很快一片嫩绿葱葱的草原出现在眼前。

夏日正是天山的汛期,冰川消融,草地里富含着积水,一脚踩下鞋子都能把土地挤出水来。

但所幸由于厚厚的长草覆盖,这里没有陷下去的风险。

这些骆驼,在山路上喝着冰川水,吃着肥美的牧草,别提多高兴了。

可是令人奇怪的是,这样一方风景秀丽的水土,除了科考队外竟然没有一个生物。

既然没有生物,那说明此地也算安全,科考队决定,在山中的草原露营休息,休整一日继续勘探。

夜晚天气微凉,雪山高耸如天,夜空星河如一条长练一般遍布天际。

樱空桃子手下的四个保镖,是轮流值夜的,薛璞一行人想去说悄悄话很难。

而四个保镖当中,樱空桃子会经常去征询大山倍力的意见,可见其地位应当是最高。

薛璞趁机施展了周天奇门,暂时困住了值夜的樱空家族的人,立刻起身找到了,小狐狸,吕嘉一,还有陈浩鹏。

四个人要开一场会议,因为吕嘉一在熔化城的石板当中,得到了有关他曾祖父法克吕的消息。而小狐狸还有别的发现。

薛璞的盘局里,仍是一片漆黑,四个人随便席地而坐在离坎震兑,南北东西四宫。

薛璞面南,小狐狸面北,吕嘉一坐在西面,而陈浩鹏坐在震位。

吕嘉一说道:“璞哥,陈哥,小狐狸,今天石板上的内容是一份名单。”

“名单?”

“不错!是曾祖父科考队的名单,他们的科考队一共十三人。分别是,法克吕,秦九一,康先生,山本龙二,岛袋浩等等数人,有国外的也有国内的,这些人除了秦先生都在失踪名单。不过有一个人名字却很令人生疑。”

薛璞接过吕嘉一的笔记本,看了看其他人员的名单,只见得他用红笔标注了一个很长的名字“樱空猪之助”。

“樱空?”薛璞不由一疑,想起和周昀峰住在同一个帐篷里的樱空桃子来。

陈浩鹏问道:“会不会是樱空桃子的先辈!”

此时小狐狸有伸手递过一张烧焦一半的羊皮纸,大大咧咧的塞给薛璞:“给你看看吧,这是我悄悄从石板下面沙子里找到拿来的。”

“石板下面?”薛璞目光一蹙,接过羊皮纸,看着上面文字已然不清,泛黄且半面烧焦,他豁然一愣道:“这是吐火罗文,我怎么会认得?”

“你不认得,嘉一认得。”小狐狸抛了个媚眼便把重心往吕嘉一身上领。

吕嘉一忙说:“这上面写的是关于“祆教”的信息。”

琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教,也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源,在中国称为“祆(xiān)教”。

由于该教崇拜火焰,信奉光明,在中国也把他称之为火祆教、拜火教。

祆教和摩尼教也就是明教关系密切,虽有差别但是在中国通常把他们混为一谈。

说道这里薛璞忽然思如走马起来,只听陈浩鹏道:“老薛,你在想什么?”

“我在想火,熔化古城的砖瓦成熔化状是因为火,你手中的羊皮纸亦是被烧了半截也是因为火,土著们说的火狱是因为火,烽燧村的烽燧是火,这祆教信奉的也是火。这当中有什么关系吗?”薛璞摸着下巴缓缓说道。

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