团宠师尊带着系统又翻车啦 退学

班级里死一样的寂静，谁都不敢说话，后来何未晞自己办了退学手续，彻底消失在了这个学校里。

陈恪去敲她家门的时候，已经过了一个星期。

但没人给他开门，他去了找了物业才知道，何未晞搬走了。

其实何未晞并没有搬到外面，她依旧在这个小区，只不过换了个楼栋，她和物业的人打好了招呼，给自己编了一个无比凄惨的身世与遭遇，让这个物业的大哥哥大姐姐们十分心疼，然后二话不说拍着胸脯发誓要保护好她的**，保证不会被任何人知道，就连搬家都是物业这些人帮着她搬得。

何未晞不用上学，不用面对那些熊孩子，心情好了不少，但她不能一直不上学，于是只好自己寻找学校给自己办理入学手续，新的学校距离她家也不算远，但也说不上太近，她每天打车上下学就要30块钱，按照她现在手里的钱财，不出一年她就没法上学了。

她需要赚钱，但一个十几岁的孩子能赚什么钱？

好在何未晞还有浅蓝这么个BUG，她虽然兑换不了直接的钱，但可以和浅蓝兑换一些手艺，比如调酒调咖啡。

于是她开始了半工半读的日常。

三个月后，她在她打工的咖啡馆里，遇上了正在相亲的陈恪。

见到何未晞的一瞬间，陈恪这么多年对待相亲对象的好修养一瞬间就消失不见了。

他抛弃了自己的相亲对象，大庭广众之下拉着何未晞的手就要带着她走。

那样子看着跟言情小说里霸道总裁弄丢了自己小情人又好不容易相遇想把人带回去一样。

于是相亲对象将这一幕拍照发给了陈家人并表示要是陈恪有喜欢的人就不要逼着他来相亲了，浪费时间还浪费感情。

陈家人看着那照片，上百人的家族就这么对着那张模糊的照片开了一次家庭会议。

某做模特的表哥：“我觉得按着小姑娘的年龄来看，应该是他学生，不过这个身材和腿长还是很好的，我觉得可以签到我公司做个专业模特~”

某做生意的堂哥：“小小年纪就学会勾引自己的老师，真是不知检点。”

已经上了年纪的陈家父母：“这小孩看着眼熟儿，老爹，这是不是上次恪儿回家吃饭提起的那个小女孩？”

已经上了很大年纪的陈家老爷子带着老花镜仔仔细细的瞧了瞧：“好像是那个孩子，可那孩子怎么会来这里打工？她家里不是很有钱吗？”

......

何未晞被陈恪拽上车以后就一言不发的坐在副驾驶上，陈恪更是恨不得抽她两个耳光，回到陈恪的大平层时，陈恪家的阿姨还惊讶了下。

最后还欣慰的笑了笑，看多了言情小说的何未晞甚至读懂了她眼睛里的台词：“我家少爷从来都没有带过女孩子回家呢。”

这偶像剧一般的恶俗套路让何未晞很是难受，但确又不得不这么做，毕竟这样是可以更快速攻略这个隐形的霸道总裁的。

陈恪很生气，将她丢在客厅就不肯再跟她说话了，而是转身走向了书房，还把门摔得震天响，慈眉善目的阿姨走了过来：“别见怪，我家少爷是被宠坏了的。”

何未晞接过阿姨手里的橙汁:“他都28了脾气还这么坏，难怪相亲没人要。”

阿姨笑了笑没说话，最后让何未晞端着他最爱喝的咖啡去了书房：“少爷其实很好哄的。”

何未晞端着咖啡敲开了门，将咖啡放在了他的手边。

陈恪看着那杯咖啡，又看了看满脸小心翼翼的何未晞，心里那股子气突然就散了。

这张脸不应该是小心翼翼的，她应该是明艳活泼甚至会耍公主脾气的。

何未晞觉得那阿姨再骗她，因为陈恪并不好哄，他居然冷着脸要何未晞背三字经。

“人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。

曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。当师叙，勿违背。

斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁。但略说，能知原。

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。著六官，存治体。

大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

经子通，读诸史。考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。周武王，称三王。

夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。八百载，最长久。

周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉。四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。

北元魏，分东西。宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。

二十传，三百载。梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。

炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。

舆图广，超前代。九十年，国祚废。

太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。

迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。

权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。

清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。

道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。

同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。

革命兴，废帝制。立宪法，建民国。

古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。

史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。

读史者，考实录。通古今，若亲目。

口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。

彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

扬名声，显父母。光于前，裕于后。

人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”

可背完了三字经，他又要何未晞背资治通鉴。

何未晞忍无可忍，将咖啡泼在了他脸上：“资治通鉴还没学过!你这个糟老头子不要太过分！”

陈恪对她这个反应很满意，笑着道：“可是你上次在办公室里给我背过的，你在背一次，我就原谅你。”

何未晞嘴角一抽，无奈的开始背书：“起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。

威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）

初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。

文王序《易》，以乾坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。”言君臣之位，犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊周室，王人虽微，序于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际，未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归之，天命之，君臣之分，当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣，则成汤配天矣；以季札而君吴，则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰：礼莫大于分也。

夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。名器既亡，则礼安得独在哉？昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。惟器与名，不可以假人，君之所司也。政亡，则国家从之。卫君待孔子而为政，孔子欲先正名，以为名不正则民无所措手足。夫繁缨，小物也，而孔子惜之；正名，细务也，而孔子先之。诚以名器既乱，则上下无以相有故也。夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远，故能谨其微而治之；众人之识近，故必待其著而后救之。治其微，则用力寡而功多；救其著，则竭力而不能及也。”

背到三分之一，终于把陈恪给背困了，他摆了摆手示意何未晞停下。