崇祯：朕就是盛世之君 第一百零三章 显威

崇祯朝时下的大明，风气是极为不好的，不管是官场上，还是地方上，亦或军队上，都滋生出大批精致利己者。

这使得国朝谋定的一些政策，但凡触及到他们的利益，就会在暗地里行掣肘之事，或干脆捅出各种篓子。

别看崇祯皇帝贵为一国之君，可离开这宫禁森严的紫禁城，离开这大明国都，究竟还会有多少认他的，就真的不好揣摩细想了。

“皇爷…受山陕籍逃难灾民的影响，以京城为首的京畿一带，粮价出现小幅抬升。”王承恩微微欠身，向自家皇爷禀明道。

“另外布价、盐价等，都受到了相应影响，甚至在京畿这边，亦出现一些流言蜚语，说了些……”

见王承恩讲着讲着，不敢再说下去，崇祯皇帝便知道是怎么回事了，只怕外面的舆情导向，多暗指自己刚愎自用，不愿听取良言劝谏。

这一张张看得见，看不见的嘴，讲出来的话，经时间的发酵，所产生的威力，是难以评估的啊。

做事难啊。

想在明末做事，就更难了。

“各地已开设的便民铺，所储粮食能支撑多久？”

崇祯皇帝敲击着龙案，双眼微眯道：“朕叫你传达粮食限购令，是否都履行到位了？眼下这是有人想跟朕作对，趁机大发国难财啊。”

“启禀皇爷。”

王承恩微微欠身道：“您所言的粮食限购令，各地便民铺皆已履行到位，依着此令，对外售卖的平价粮，能够支撑一个月。

此外新一批筹措的便民铺，包括车马行，开始在保定府、真定府、天津直隶州等地落实开设。

奴婢还从大内行厂这边，遴选了一批年轻宦官，会随时随地，谴派到各地治下，暗查便民铺、车马行等处，是否有对外勾结之事。

不过皇爷，新一批便民铺和车马行开设起来，对粮食的缺口会增大不少，奴婢担心后续粮食购进，是否会存在风险。”

这王承恩调教起来后，果真帮自己分去不少忧愁。

崇祯朝需要魏阉，但并不一定非要是魏忠贤。

在大明文官的嚣张气焰，包括他们背后代表的势力，没有被彻底打压下来。

在大明‘文贵武贱’的政治生态，没有被拨正回来以前。

围绕这一核心前提下，倚重内廷庞大的太监宦官群体，来帮自己解决实际问题，是非常有必要的。

“粮食的问题要重视起来。”

崇祯皇帝收敛心神，伸手说道：“先前要移送仓场的粮食，暂时扣着不给，随时调派到所需的地方。

当前在这朝堂上，不知有多少文官，眼巴巴的瞅着朕出错，最好能将赈灾事，搞的一塌糊涂。

另外派人去催促方正化，叫他所领的西辑事厂，尽快将查抄的粮食，分批押运回京畿一带。”

围绕着新内廷班底，所构建的权力构架，特别是掌握权柄的东厂，内厂，西厂，若能用得好，那即便是绕开外朝，崇祯皇帝也能做不少事情。

文官想看他出丑，崇祯皇帝偏不遂他们的意！

“另外…叫朕创设的兴国日报，刊印关于赈灾的相应事宜，给朕对外进行售卖。”崇祯皇帝接着又继续说道。

“叫锦衣卫所控制的说书人，在京城、通州、良乡等地，宣讲兴国日报，所刊登的一应赈灾事。

包括北直隶治下一应皇庄，要接收部分灾民的事情，也都积极地宣讲出去，朕要叫他们的如意算盘，彻底落空！”

“喏！”

王承恩当即应道。

跟庞大的既得利益群体，做相应的斗争和博弈，那是件极为繁琐的事情，想一战就鼎立乾坤，那纯粹是痴心妄想。

大明治下多数的生产资料，包括大量的财富，都掌握在这帮不知多少的既得利益群体手中，就算崇祯皇帝一批批的杀，杀到天昏地暗，也不可能杀干净。

不过真要这样做的话，那要不了多久时间，北直隶、河南、山东等地，都将冒出诸多的流贼势力了。

既然大明天子要造反，那大明治下的各个群体，就跟着造大明的反吧。

“孙传庭、黄立极、孙祖寿，你们可一定要承受住压力，将这次逃难的灾民潮，妥善的解决好啊。”

看着离去的王承恩，稳坐龙椅上的崇祯皇帝，心里暗暗说道：“此事能否做好，关系到整个国朝的稳定与否。

先前所取得的政治优势再多，可若是敢走错一步的话，那所带来的危害，就会是难以想象的存在。”

在这尊天子宝座上，待的时间越长，所了解到的秘闻越多，崇祯皇帝就越是感到心悸。

在腐朽衰败的大明治下，所埋着的雷，所埋着的火药桶，真真是太多太多了。

以士绅为首的群体，把持着数千年传承下来的文脉。

以宗藩为首的群体，把持着大明治下不少富庶之地。

以勋戚为首的群体，把持着大明治下的渠道输送……

若是稍有不慎的话，就会引起一场波及天下的动乱，这绝非是崇祯皇帝所想看到的。

“庞天寿，你说朕这次处置赈灾事，能否妥善解决好呢？”

收敛心神的崇祯皇帝，饶有兴趣的看向庞天寿，说道：“你说在这场跟外朝文官的博弈中，究竟是谁能取胜呢？”

“皇爷英明神武，定当妥善解决此事。”

庞天寿作揖行礼，小心翼翼的说道：“大明的文官，不过是皇爷的臣子，又怎会是皇爷的对手。”

“呵呵～”

听着庞天寿所讲之言，崇祯皇帝笑出声来没再理会，然对庞天寿近期受洗天主教，加入所谓的天主教，崇祯皇帝的心里却充满厌恶之意，此人必须坚决的铲除掉。

纵使对待驻守西山的武备院，充斥着不少的西洋传教士，崇祯皇帝的内心深处，多少是能够接受的。

毕竟受儒家思想影响的思潮，大明想要朝着开明进取的理念，必然需要媒介的诱导。

但是这并不代表着，以大明皇家为主导的内廷影响，必然需要西洋传教士所传播的思潮影响所左右。

如此一来的话，那么大明内廷的主导思想，是受大明天子的影响，还是受西洋传教士的影响？

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