在唯心时空驰骋的大巫 第二章大巫回家四个不变

第二章大巫回家四个不变

大巫三岁多才让奶奶从东北带回家。回家后，有四个不变。

一是东北口音不变。无论是在家还是在外面玩，尤其是在学校上学，始终是东北口音。没上学前，在家呢，奶奶和四太奶奶也陪着大巫说东北方言。上学读书后，教大巫语文的老师，正好也是一个东北大妞，两人更是天天东北方言讲起，把周围的孩子也带动得有些东北腔了。

二是穿戴保持整齐的习惯不变。巫畏一年四季理个平头，那个大队专门负责理发的师傅只在巫畏回来时说了一次，后面都不用问就帮畏少爷理个短平头。平时穿哥哥或堂哥穿旧小了再寄回来的服装，如果破了，奶奶用缝纫机补好，扣子必须一颗不少，风纪扣都要扣好。从不光脚，布鞋是五个奶奶手工做的，一年买一双中统雨靴。

下雨天去学校，布鞋用一个袋子装好放挎包里，雨靴穿在脚上，到学校就换上布鞋。冬天在学校里有一双棉布鞋放那东北女老师祖灿房间，上课就换棉鞋穿着。衣服都是家里奶奶或太奶奶洗好后，奶奶每次都要用熨斗熨平整。在东北老师祖灿房间备了一套衣服，防止巫畏在学校弄脏了衣服要换。换下的衣服就由祖老师负责洗。反正哥哥和堂哥寄回来的旧衣服多。

三是天天挎着个军用挎包的习惯不变。挎包里的东西从不让外人翻看。读小学二年级时，大巫有次要潜水到学校旁边一个池塘里，帮班上女同学摸掉进池塘里的饭盒，就脱了衣服解下挎包，穿条短裤潜水下去摸饭盒。摸到饭盒上岸时，发现有个四年级男生偷偷地翻看他的挎包，大巫大喊着上前制止。那男生可能是仗着自己年龄大咯，说了一句他就是要翻看，看你这个东北佬敢把老子怎么样。

大巫将饭盒递给女同学，上前一招，直接将那四年级男生干到地上半天起不来。这孩子的家长来学校闹事，大巫直接骂那家长，生了个小偷玩艺了儿的儿子，竟然还有脸来学校闹事。那家长准备打大巫，大巫面无半点惧色地说，只要你个瘪犊子敢动小爷一指头，小爷今天一招就送你见阎王。校长劝下后，派一个男老师骑单车去巫家寨请家长，让祖老师带大巫回房间换衣服，别感冒了。

大太奶奶听到有男人竟然敢打她的畏重孙，骑着马就飞奔到了学校，一见那家长的面，不分青红皂白，上前直接给那男人两耳光。再一跺脚，地面都颤动着，对那男人说，胆敢欺负我家重孙，老太太要打得你们家绝种。又指着那翻看大巫挎包的男孩的鼻子说，你做贼老太太不想教育你，但你胆敢翻我重孙的挎包，我重孙废了你也不过分。同时对在场所有人说，今后谁不经我畏重孙同意翻看挎包者，左手翻，断其左手，右手翻，断其右手，两手翻两手全断，畏重孙断不了，老太太我亲自动手。这次后，真没人敢翻大巫的挎包。大太奶奶的武功在当地是出了名的好，加上三太奶奶的术法传闻，一般人真的有害怕这两个老太太。

大太奶奶骑马回家后，祖老师有好奇，就问巫畏，平时挺随意大方的男孩，咋对翻看挎包却反应那样强烈？

大巫对着祖老师的耳朵说，他挎包里有七块压身的金砖，必须天天带在身上，而且不能见天，更不能让品性差的人看到。一块金砖可能是老师十年的工资。如果姐姐真想看，去房间让姐姐见见咯。四个太奶奶、两个奶奶和妈妈都给了我一块。再带在身上一年，就只用带奶奶或大太奶奶的那块，其他的交奶奶收藏。

祖老师虽有好奇，但当时没要求看。考上大学去读书前，祖老师还是忍不住看了一眼，摸了一会。后面大巫在广州赚钱了，第一时间置了一块同等重量的金砖送祖老师做礼物。祖老师笑弟弟这是聘礼。

四个不变是军人作风不变。跟师长交往，大巫都习惯按军队里下级向上级打报告的程序进行，甚至跟庵子里的三个尼姑也这样。从东北带回的那只铜质口哨一直放在挎包里，担任班长，平时带动班上同学都是按部队标准行事。

祖老师的表现令人匪夷所思，不知什么原因，除非有特殊又特殊的事，否则从不离开学校所在大队，即使迫不得已要离开学校，都是让大巫陪伴。在大巫读小学三年级那年，上面好像对教学质量有兴趣了，按年级和学科进行教学比武，祖老师在片区比了个第一，片区是在大巫的小学举行。需要参加公社决赛，祖老师跟奶奶说，让畏畏陪她去，奶奶二话没说就去准备两人东西，又比了个全公社第一，就要参加县里的比赛，畏畏一直陪着在县城参加比武，夺得个二等奖回来。

大巫说祖姐姐夺得二等奖不亏，那个一等奖获得者，也是知青老师，北京人，朗诵过程，字正腔圆，俺们俩是说东北话，是要差些。再一个，那个知青姐姐，在教学过程中有一个与学生互动的环节，这点比姐姐要出彩。

整个比赛过程，大巫一直坐在观摩席听课，周边全是听课的老师或选手。这三天，大巫住在小姑婆家里，小姑婆是一中的老师，小姑爷是县里的干部，两个小姑姑都是小学生，小的洁姑姑跟大巫一个年级，有两堂课是在洁姑姑所在的班学生到场做配合。

从大巫读小学一年级起，学校周末或放假，祖老师都是随大巫回寨子里生活。整整七年时间。

祖老师照大巫称呼家里老人，甚至在庵子里也照大巫称呼那三个尼姑。就是两个尼姑喊师太，小尼姑喊慈姑姑。对了，慈姑姑在恢复高考的第一年，四太奶奶帮她报了名，考上大学去了西安。

大巫初二毕业那年，正好国家恢复高考。祖老师一直坚信国家会恢复高考制度，也一直在暗中准备迎接高考选拔，自然首届就参加了高考。大巫是让四太奶奶动员，也参加了中专招生考试，两人都高分过了线。成绩出来后，祖老师建议巫畏读两年高中再参加高考，考个好大学去读，畏畏年龄还小，读三年中专就参加工作不合算。

这年参加高考的巫家孩子都考上了大学，家族里就有写信通报，大太奶奶让二太奶奶将这些孩子的名字和考上的大学校名，用红纸写好，贴在家里大厅的神龛下面。奶奶与四太奶奶给所有考上大学的后辈都寄了同等的贺礼。那天是大巫牵着马，带着一条狗陪她们去镇上邮电所汇的汇款。牵着马去，是大巫担心奶奶和四太奶奶走累了要骑一段，另外就是奶奶要送些东西给她娘家人，顺便通报一下考大学的喜讯。结果那天，奶奶和四太奶奶兴致高，一路聊天到镇上，四太奶奶填写汇款单，奶奶交钱办手续。邮政所营业员认识奶奶和四太奶奶，一直笑嘻嘻地办手续，办完后问了奶奶，怎么一次汇那么多钱，都是升学贺礼？

奶奶说这八个孩子都是家里的孙辈，今年参加高考，都考上重点大学。神农这边还有五个孩子参加考试都过线了，三个大孩子都录取到了好大学，神农今年录取到武大的两个女孩，都是我们家的孩子，另一个录取到陕西师院，两个小的，也过线了，分数不低，但考虑年龄还小，就没填报志愿。

办好手续后，奶奶带小妈和畏孙去娘家，中餐后三个人一路慢慢走回家。

前面高考分数出来后，在一中教书的小姑婆听到畏孙参加中考考试并过了中专线，准备填报志愿去读中专，就跟丈夫清早骑车回娘家，一进门就大声说她坚决不赞同让畏孙去读中专。

可能是奶奶与四太奶奶有点想让大巫填报邮电学校，小姑婆桂韵既不敢跟小妈硬扛，又不敢跟大嫂顶嘴，喊完第一声就接过祖姐姐送上的茶水，明显有生气地坐在大客厅。

同来的那个小姑爷呢干脆果断，对着四个岳母和大嫂说，如果畏孙去读中专，对其他人来说，是抢占了一个非常重要的指标，对畏孙自己来说，就是一种严重的智力资源浪费，这是不利人也不利己的选择，因此绝对不能填报志愿，这么高分数，一填报必定录取，小洁分数比畏孙低也不敢填报，担心填报了就会录取，录取了就要去读，不合算。参加考试是为了检验一下畏孙的学业能力。

说完对畏孙说，男子汉，大丈夫，关键时刻要有自己的主见，奶奶和太奶奶虽然疼你，但人生的路还得畏孙自己走。

巫畏起身，向小姑爷啪地一个敬礼，大声说，感谢小姑爷的提醒，他知道如何做，请小姑婆与小姑爷放心。

灿姐便夸奖弟弟是个男子汉。慈姑姑这时在厨房忙着。

中餐后，小姑婆明显不开心地回去了，说明还没真说通家里的老人。第二天又带一中校长过来做思想工作。家里才同意大巫不去填报志愿，下期去一中读书。祖姐姐一听，开心地邀请畏畏唱起了东北的二人转，把四个太奶奶、奶奶、小姑婆、慈姑姑和一中校长逗笑了。一中校长对巫畏说，他马上要去做副县长了，巫畏同学好好学习，如果需要什么帮助，随时去政府找他。

大巫啪地一个军礼，向一中校长表示感谢，并保证在一中做一个一流优秀的好学生。

说到大巫家里的那匹马，就要说说大太奶奶骑马的故事，就要讲讲大巫买马的故事。要讲大巫买马的故事，就得先讲大巫买狗的情节。