五行书 再相逢

鬼臾区的样子十分激动。当然，鬼臾区有理由也有必要这么激动。十杰自从在北冥分开之后，实际上已经许多年没有相见。即便，十杰中会有公孙与女累，风伯跟雨师这种因为种种原因一直在一起的搭档。但是，对于那些因为山高路远或者阴错阳差而一直没有音信的同伴。十杰之中的任何一个人，都是无时无刻不在无比想念彼此的。尽管，十杰之中的十个人，出身以及家世都不尽相同。但是，十杰之间那亲如手足的情谊，却是真真切切又极为难能可贵的。十杰中的所有人，基本上都把在闻人会结识彼此，以及一同去北冥历练这段回忆，当做了人生中最美好的回忆，而且没有之一。

就是因为这样，所以，鬼臾区在第一眼看到公孙的时候，便激动的有些语无伦次。而且，在鬼臾区见过公孙之后，又紧接着见到了女累三人。鬼臾区简直就有些激动得不能自己。是以，就算鬼臾区是用一种近乎无礼乃至粗暴的方式向着女累三个人扑了过去，这也是情有可原的。

好在，鬼臾区天生就不能修行灵气，更加不是蚩尤那样的炼体达人。鬼臾区充其量只是用炼化之法，炼化了几样兵器，还全部都是细小的骨针。是以，就算是女累这个并不以战斗力见长的弱女子，也能轻易地将鬼臾区的热情应付下来。

处在一种莫名的兴奋状态之中的鬼臾区，围着女累三人，不停的转着圈子。那小心的样子，就好像鬼臾区是在审视什么稀世的名品古玩与字画一般。

这也难怪，鬼臾区毕竟已经很多年没有见到与公孙一行的这些人了。这一次一下子见到他们四个，足以让鬼臾区完全忘记自己身处的时空。

相逢的欢笑总是短暂的，重逢的喜悦也会因为相见时的感怀而逐渐退去。天下间，多年未见的老友，想来都是一副样子。相见的时候哭一次，那大概是因为重逢的喜悦。哭完之后要再哭一次，那或许会是因为勾起了离愁别绪。再次哭过之后却还要哭一次，那应该是因为一起回忆起了往昔的美好。当然，再三哭过之后依旧要再四哭一场的。毕竟，追忆过往之后，便只剩下了对现在以及将来的唏嘘与嗟叹。

如果说，这个世界上，有什么事情是能够打断这种因为重逢造成的连番哭泣的话。或许，那便只有接连迎来的第二次再相逢了。

就如同，之前公孙与女累发现了风伯，便在随后的洞穴之中揪出了雨师一般。这一次，公孙一行人，只是简单的与鬼臾区庆祝了一下重逢，还没有来得及进入哭喊的阶段，便再一次被鬼臾区带着去往了鬼臾区在大泽之滨的居所。

不得不说，鬼臾区虽然不能修炼，却拥有着许多一般人所无法企及的天赋。与风伯跟雨师这两个随性的人，随机选取的洞穴不同，鬼臾区在大泽之滨的居所，是经过精心设计与搭建的房舍。

这种滨湖而建的房舍，属于上下两层的结构。但是，也正是因为房舍被建在了湖边，为了预防湖水以及小动物的亲密嬉闹，房舍的一层基本上就是如同如今我们所说的楼房的地基一样的结构。

在组成基础的粗大圆木上边，才是精心修建的，可供人居住的房屋。毫无疑问，公孙一眼就能认出，这是“有巢白帝”从鸟巢的搭建方式之中，参悟出来的建造屋舍的方法。而鬼臾区特意将公孙四人领过来，自然也绝不会是来炫耀自己修建的屋舍有多么精致的。实际上，与鬼臾区一同在大泽之滨结舍而居的，还有力牧与常先。

当然，与风伯跟雨师不同，力牧与常先原本并非是与鬼臾区一起行动的。当年，因为公孙执意带领着九黎部的勇士为死难于少咸山据点的九黎部族人复仇，所以不得不在北冥临时决定提前结束十杰的历练任务。像风伯跟雨师这种出身于中洲顶级门阀世家的子弟，自然是义无反顾的回到了自己的家族之中。他们的家族，也在最开始的那一段时间之内，给予了这些获得闻人会十杰称号的族人，极高的赞誉与待遇。

而似鬼臾区这种本身就不是出身于什么名门望族，又天生拥有一副不适合修行的体质的人，自然就在北冥就地过起了，一边浪迹天涯，一边刻苦修行的生活。所幸，公孙执意进行的复仇行动，最终成功了。甚至，不仅仅是简单的成功，也同步的震慑了整个北冥，乃至于震惊了整个天下。或许，公孙会在之后毫不犹豫的就夺取了自己父亲的权柄，再次带着九黎部的战士们直面来自于整个中洲的敌意，这种勇气的根本源头，就来自于当年血杀千里的那一段时光。

当然，九黎部勇士的胜利，也为鬼臾区这种浪迹于北冥的闻人会十杰成员，提供了长期生活下去的机会与必要条件。毕竟，北冥的十二祖巫是因为这样，才最终答应人族进入北冥生活与繁衍的。随着人族各大部族逐步安排自己的族人进入北冥，也为一些像鬼臾区一般在北冥漂泊苦修的人，提供了一应俱全的生活必需品。

至于说力牧与常先，他们两个的情况比较相似，都是出身于一些并不算太出名的中等部族。而且，力牧与常先的部族还有一个共同的特点，那边是全部都不在中州。力牧所在的“牧部落”是常年在北洲大地上四处游荡的放牧部族。牧部落的族人，并不从事一般的农业生产，也无从保有可供渔猎的水泽与大山。是以，牧部落的族人，只能选择追逐牧草的游牧生活。

换句话说来说，虽然力牧出身的部族，其活动范围距离北冥并不算太遥远。但是，力牧就算回到自己的部族，也还是要继续过着居无定所的游牧生活。对于牧部落这种部族中的成年男子来说，真正的男儿，就必须向天上翱翔的雄鹰一般，有一颗敢于翱翔天际的强大心脏。所以，力牧毫不犹豫的就选择了留在了北冥。力牧的想法很简单，公孙因为危险不想让自己参与到九黎部的复仇行动之中，那便是觉得力牧的实力不足。力牧便偏偏要在北冥这个危险的地方，锻炼出更加强大的实力。力牧的最终目标就是，凭借自己的力量，让所有的朋友，都不会再因为担心力牧的安危，而主动要求力牧提前置身事外。

或许，力牧的想法有些过于单纯。这个世界上的事情，并不是都可以用拳头来解决。但是，依靠力牧的头脑，力牧对于“实力”这个词的理解，便只能停留在增强力量上面了。而鬼臾区，也因为与力牧同为青鸾的驾驶员，最终还是走到了一起，决定结伴在北冥苦修。

事情有时候就是这么神奇，常先的家世背景虽然与力牧类似，但是，最终与力牧走在一起的却是鬼臾区。常先其实在之前很长一段时间里面，都并没有与力牧以及鬼臾区在一起。如同力牧与鬼臾区是驾驶五色鸟的搭档一般，常先在驾驶火凤的时候，与常先搭档的便是烈山。当年公共孙执意要为九黎部的族人复仇，烈山身为九黎部的一员，自然也必须暂时告别常先，一同前去跟着拼命。

有趣的是，常先留在北冥，并非是因为常先的部族并不适合常先回去。相反的，常先出身的部族虽然距离北冥并不算近。但是，常先如果是以闻人会十杰的身份回去的话。作为整个部族之中，见过最多世面的人，常先就算不会被直接安排为族长，也会被任命为第一大祭司之类的执司。只不过，常先一方面是不能一个人将火凤驾驶回中洲，另一方面，常先也是不相信，十杰在之后永远都没有重逢的机会。所以，常先留在北冥，是在等。在等复仇结束之后的公孙与烈山，再一次召集十杰，继续之前没有完成的历练任务。

常先的想法确实是正确的，就如同常先相信公孙早晚会找来那般，公孙真的就在大泽之滨与常先碰面了。只不过，与公共孙同来的人之中，尽管全部都是当年同为十杰的兄弟姐妹，却唯独缺少了烈山的身影。而且，常先的这种等待，一等就是数年。一直等到了常先都有些放弃，已经对于十杰重聚开始抱有一定的怀疑的时候，公孙才姗姗来迟。

当然，会拥有这种怀疑，也并不能怪常先太过缺乏信心。毕竟，换作任何一个人，孤身一人在完全不熟悉的环境之中，漫无目的的傻等，也终归会慢慢失去信心。开始的几年还好过一点，最后这几年，若不是常先阴差阳错的在大泽之滨遇到了力牧与鬼臾区，或许常先早就已经崩溃了。

不过，这些年的等待多少还是值得的。毕竟，同样是在大泽之滨，公孙终究是带着女累与风伯以及雨师一道，“偶遇”了鬼臾区，并最终通过鬼臾区找到了力牧与常先。或许，这七人的再次团聚，并非是偶遇。正如同当初鬼臾区三人是因为感怀当年的种种过往才在大泽之滨相聚一般。谁又能说的清楚，冥冥之中，究竟是不是有着什么力量，一直在安排着鬼臾区三人的等待，以及公孙四人的到来呢？