东皇紫籍 第一三六章 先天太一道

“你也是佛门斗战胜佛，应当知晓人间苦谛。你可知晓何为三苦？”

楚泰看向眼前的孙悟空，此刻这位身穿金甲的猴子，只差最后的残躯便可补全自己的所有，但残躯本身留下的力量不多，还受到空舍利的影响。

从某种角度来说，眼前的孙悟空，可以算是原本孙悟空的转世轮回之身，称之为孙悟空并没有问题。

“寒热饥渴，是为苦苦。”

“乐坏苦生，名叫坏苦。”

“无常迁动，乃是行苦。”

孙悟空的回答，让楚泰笑道：“种种忧患逼迫，皆名为苦，悟空，你觉得我此举是自证苦难，还是为众生示苦？”

“是由业招感，滋生苦因，还是已知有生则有灭，苦亦是有为法，不离生、住、灭三相，知三相不可得，当体即空，悟空即是苦，故觉则无苦生，亦无苦可灭，苦灭而见谛，见谛无苦集，更无苦集灭……”

孙悟空陷入沉思，金蝉子沉默不语，弥勒则是双手合十对着楚泰行礼。

边上悟性稍微差一些的猪八戒，以及没有修行多少佛法的二郎神则是一脸不知所谓，不晓得几人在说什么。

猪八戒看了看众人，发现二郎神看向自己，有些不好意思的询问金蝉子。

“师傅，大师兄和这位帝君在说什么？”

“他们在讨论该不该有人牺牲的问题，你大师兄觉得与其牺牲一个人换取短暂的安宁，倒不如让世尊坐镇当前时间段，确保后续众生能够有一个好的结局。”

金蝉子这里表述的时候，已经将楚泰放在了世尊的位置上，言语中充满了敬佩。

“但世尊不这么想，先前世尊反问悟空，何为三苦，就是为了告诉悟空，世界上本就是有着无量无边之苦，众生活着便是在受苦。”

“世尊所能够做的只是告诉众生什么是苦，怎么样才能够在苦中维持自我，却不能教导众生如何受苦，如何忍苦，因为苦本就同众生同生，无法避免。”

金蝉子说到这里，看到猪八戒有些无法理解的表情，咳嗽一下，详细解释道。

“三苦者，苦苦乃一切因苦痛而生出的苦难，无论是生、老、病、死等生理上的痛苦，还是爱别离、求不得、怨憎会等精神上的痛苦，都属于苦苦。”

“坏苦，也可以称之为变异苦，指代一切因变而生出的苦痛，最典型的就是因为**得到满足，心理短暂平衡之后，快乐消失而出现的情绪失控。”

“至于行苦，则是因世事无常，不断变化出现的苦难，于凡人而言，就是**上不断衰老，大多数时候会同苦苦重叠。”

“但到了我等这等勘破色相的程度之后，行苦的影响就会不断提升，其具体表现是我等禅心无法维系，初心无法稳定，莲座不得安宁。”

说到这里，金蝉子看向楚泰道：“正所谓三界火宅，众生皆苦，乐不过是苦暂时的停止，唯有解脱，方能彻底断去苦难。而世尊牺牲自己，引渡弥勒端坐灵山，重塑佛道，帮助真武入驻天宫，维系秩序，正是其超脱之道，乃是其大慈大悲，大行大愿之体现。”

“我呸！什么三界火宅，众生皆苦，那也不是让一个人去牺牲的理由。”

孙悟空看向楚泰，恨声道：“你可以是因为自己的理想去牺牲，但绝对不应该是以众生皆苦的理由去牺牲自己在此方天地的一切力量！这对你不公平，对众生也不公平。”

“凭什么你的一个牺牲，就要众生背负一个罪责。难不成他们活下去，是因为你的死亡，才有的恩赐？”

猪八戒听到这话，皱眉道：“可是大师兄，按照现在的情况，众生不真的是因为世尊的死亡，才能够更好的延续下去吗？”

孙悟空摇头道：“这是不对的，如果他的举动能够彻底救下众生，那才是众生欠他。可他若只是延续了一段时间，那后面再有人牺牲怎么计算？众生欠下两条性命？”

“而且，他所作所为若完全发自本心，那么他就不会有那些多余的想法，会有自己是为众生牺牲的想法，真的是你自己的想法？”

孙悟空看着楚泰，低声道：“这等牺牲的想法，真的不是因为谁在你面前牺牲过，所以你生出来的念头？”

“猴哥，这等念头如何不是我们自己的念头？我等生存于世，真的能够不受外部影响吗？”

猪八戒更加难以理解，但金蝉子、弥勒菩萨和二郎神已经听出了孙悟空话语中的意思，楚泰也是明白了他真正在意的点。

“有意思，先前我还以为你是不想要我牺牲，是希望我能够继续维系这支离破碎的秩序。”

“现在看来，你似乎是不希望我成为后来者的枷锁，并且，你似乎还有所指。”

孙悟空闻言，笑道：“你帮我解决了残躯之中的问题，我自然要回报你一二。”

说着，他指了指天空，道：“现在，环绕在天地之外，立于乾坤之上的【太一】大道才是你的根本吧。”

“你可以感受得到？”

楚泰有些惊讶，金蝉子、弥勒等人闻言，同时看向虚空，默默感知，他们都可以察觉到天地之间的【太一】之道，却难以感受到孙悟空口中环绕在天地之外，立于乾坤之上的【太一】大道。

众人看向孙悟空，他微微抬头，道：“这事说来也是凑巧，我先前不是形神分离吗？冥冥之中见到了另外一位玉帝老儿，他倒是有点我当年刚刚上天时候的气象，看上去十分随和，一副老好人的模样。”

“我在他那里吃了点蟠桃，喝了几口甘露，那灵韵充沛的，现在回想起来，也是让我浑身舒坦。也是在那个时候，我看到了你的【太一】大道。”

“在我的眼中，【太一】大道并不是你的大道，或者不是单纯属于你的大道，其至高、至上、至真、至圣、至广、至大，无所不包，无所不有，但却唯独不属于任何一人，就好像天地之间本就存在的诸多道理一样，单纯的立在那里，等待人们去理解，去驱使，去掌握。”

“而你，只是那个开辟了【太一】大道，掌握其最初权能，掌握最大一块权能的个体，你不能代表【太一】大道这个整体。”

说到这里，孙悟空顿了顿，思索一下后，补充起来。

“严格意义上来讲，你的【太一】大道其实更接近于彻底将神道仙道化的产物，一切生灵都能够掌握对应的神权，成为各个方面的神祇，只是他运转的道理和神权的来历，不是神道，而是你的【太一】大道。”

“因此执掌【太一】大道最初源头的你，其实算得上是另类的天帝。”

“因此，你才会有着绝对的自我主权，否则你的大道在成型的瞬间，你就应该同那传说中太上道祖一般，成为无思无想，隐藏于众生先天灵光之中的至高神圣。”

“当然，也有可能是你的修为还不够，毕竟我等谁也不清楚，太上道祖成为先天灵光之后，是否还有着自己的思维，能否像你一样继续干涉人间。”

“或许，他干涉人间的手段，我等根本无法察觉，只是将他的想法，视作是我等自己的想法而已。”

说到这里，孙悟空笑着摇了摇头，回望楚泰。

“但你不一样，你的修为不足以支撑你运转一切道理，做到看似无为，实则无所不为。”

“但你也很聪明，你将自身的道果分开，不，不应该说分开，你的道果从始至终都是一，看似包罗万象，实际上就是一个整体，将天地、乾坤、阴阳、三才、五行、**、十方、宙光、寰宇等等概念都视作是一个整体。”

“但你在整体之中，又有个各自的个体，也就是保持天地一体的同时，维持人的独立性。这种状态非要说的话，其实有些类似于……”

孙悟空想了许久，似乎没有想到一个合适的词语来解释这种情况。

而楚泰已经明白了对方的意思。

“你想要说的应该是天地本身是一个整体，而我则是在这个整体之中的探究者，我认识天地的过程，也是天地认识自己的过程。我的存在，只是为了天地提供另外一种视角？”

孙悟空闻言，笑道：“不过，这种形容应该更适合其他受到【太一】大道影响的个体，比如我，比如八戒，比如师傅，但应该不适合作为你……”

说到一半，孙悟空突然想到了什么，看向楚泰道：“也适合你吗？”

“适合我，我并非本体，不是最初【太一】大道的执掌者和开辟者，我是他的化身，是他用来观测天地，或者说是观测【太一】大道运转的一个视角，所以你先前说的我是因为看到谁的牺牲，而做出现在的选择，是不对的，非要说的话，应该是我本尊不希望看到当前时间段，当前天地之中的诸多悲剧，让我来处理这些事情才对。”

听到这里，猪八戒总算跟上了一部分节奏，他低声道：“您是先天真圣？”

楚泰闻言，先是惊讶于猪八戒为何会觉得自己是那等存在。

但他仔细一想，自己现在的状态，大道立于天地之外，自身只是大道演化过程的一个视角，还在一切尘埃落地之后，准备回归天地循环，回归于大道之中。

从这个角度看，还真容易让人误会他是先天真圣。

楚泰摇头解释起来。

“虽然我现在的状态有些类似传说中先天真圣降世，但我的本尊绝对没有接触到那个等级。”

“并且，就我个人而言，我其实是挺畏惧那种心态的，完全没有自我，只有大道运转规律，能够为了大道的变化，完全放弃自我的概念。”

听到这话，原本有些为难的孙悟空顿时露出了笑容。

显然楚泰先前的状态远超乎他的想象，以至于孙悟空不确定自己先前说出的回报是否用得上。

可现在楚泰既然表示自己畏惧那种先天真圣的心态，他原本不稳定的情绪，瞬间安定下来。

“果然，我就说我先前的感受没有出错，你其实还是非常在意个人的认知，或者说你很在意自我的概念。这一点其实同神道是不那么契合的，可偏偏你的道路本身涵盖了大量的神道概念，我先前甚至直接用神道仙道化的概念来形容你的【太一】大道。”

“但神道本身走到后期，必然是见天地，见众生，不是从众生中来，往众生中去，就是从天地之中孕育，回归于天地循环之中。”

“可这等同天地，同众生共感的能力，又是仙道非常不赞同的东西，也是你不大愿意接受的东西。你不希望自己的在得道之后，成为立在虚空之中，独立在外的概念，你认为自己才是核心，唯有自身之【一】，才是万象源头。”

“所以，你无法让自己完全不管事，但你的道路走到现在，又必然将自己高悬于上，一个不好，就是虚伪，做作，是打着为众生谋福利，实际上却在盗取众生的力量。”

“因此，你选择了将完整的道果高悬于空，而自身则是继续掌握原本就把持的道果，一方面借助众生的视角，观察自身完整的道果，另一方面也是以自己为中心，构建分化出来的小道果……”

猪八戒听到这里，又糊涂了。

“这样一来，世尊的道果不会分裂吗？”

“不会的。”

二郎神听到这里，已经明白了一些东西，他看向楚泰道：“天人两分，天人合一？”

“差不多。”

楚泰点了点头，猪八戒依旧一头雾水，孙悟空只能继续解释。

“呆子，你应该知道一般仙道修士修行到后期也是要面对天人合一的问题，我们这位世尊只是将自身天人两性分开，以天之本质掌握完整的太一道果，而对应人的部分掌握小的道果，二者看似分化，实则一体。”

“且后续也会重新回归，就好像他先前所言，他的状态和先天真圣降世非常类似，你能说那些死后回归大道的先天真圣化身独立在外吗？”

猪八戒这才明白了个大概，然后又有些嘴硬道：“那不还有一些神圣从先天真圣身上分离出来了吗？”