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大清要完 第79章 天兄姬督,还不快来!(第十二更)

作者:大罗罗 分类:历史 更新时间:2025-02-11 00:25:43 来源:平板电子书

“山胞,国胞不提,朕几乎都忘记了你在永安时就说要拟一个《天朝田亩制度》,怎么到现在还不拿出来?”

洪秀全这个“甩手天王”当的真是太开心了,每天除了和三十六个王娘玩耍,就是拿着一本从罗孝全那里“悄悄请来”的《圣经.旧约》在胡乱修改。

至于其他的事情,军务甩给杨秀清、萧朝贵,政务甩给冯云山、韦昌辉,还有一个石达开当候补到处跑腿。

而《天朝田亩制度》这种涉及到太平天国根本的制度,当然就交给冯云山去思考了反正别人也琢磨不透那么复杂的问题。

历史上冯云山没有了“以后”,太平天国另外几个高层就从冯云山的遗稿当中找到了一份《天朝田亩制度》,然后马马虎虎搞起来了。直到后来洪仁玕抵达,才有了《天朝田亩制度》的下一个版本——《资政新篇》。

可是由于《天朝田亩制度》这个基没有“筑”没打好,洪仁玕的《资政新篇》也就“练”不成了

但是现在,冯云山还健在,还有个修过“天道”的罗耀国给他出主意指方向,再搞出来的《天朝田亩制度》,当然就不一样了。

而这本新版的《天朝田亩制度》的草稿,现在就由冯云山随身带着,准备找机会给洪秀全过目。

现在听罗耀国这么一说,虽然觉得让萧朝贵来管分田分地的事情不妥,但还是掏出了一本线装的册子,双手捧给了跪坐的洪秀全。

洪秀全拿起冯云山递上的册子,打开以后就开始看起来了。

这一版的《天朝田亩制度》的核心就是四点。

一是分田分地分浮财——原则上是普通农民少分一点,太平军战士多分一点。不过分配的不是土地的所有权,而是使用权。所以分到的土地禁止买卖!

如果自己不能或不想种,也可以转租他人。

另外,那些效忠大清的土豪劣绅的浮财也会被没收后进行分配,原则上三七分账,农民拿三,太平军拿七。

而太平军拿到的七成也是要进行分配的,不能都入圣库。至于怎么分,冯云山并没有在《天朝田亩制度》里说明白。

二是建立太平天国的乡村治理体系——这可是和分田分地分浮财一样要紧的大事儿!

甚至可以这么说,分田分地分浮财和建立太平天国的基层治理,那是一而二,二而一的事情。

没有分田分地分浮财,基层的土豪劣绅无法扫除,贫苦农民不可能被动员,也就没有建立天国基层的可能。而无天国的基层,那分田分地分浮财也无法顺利实行,即便勉强实行了一些,农民的利益也无法得到持久保护。土豪劣绅的余孽早晚会卷土重来!

而建立基层的第一步是建立拜上帝会的省分会,府支会,县分堂,镇支堂等一级一级的管理架子。

第二步是以各级拜上帝会为核心,依靠太平军的支持,对各地把持土地、人口,又不愿意拜上帝的土豪劣绅进行打击,从而取代他们掌握地方。

第三步是依靠拜上帝会的分堂、支会,去组建各县各镇的农会,利用农会吸收贫苦农民当中的“强横人物”,再依靠他们扩大太平军和推进分田分地分浮财。

第四步则是将拜上帝会的基层分堂、支会领导下的县镇农会改造成一个个可以管生产、管教化、管税收、管治安、管救灾、管兵役的基层小衙门。

三是太平天国的城市管理——这也是一件必须要抓好的大事!

历史上的太平天国不仅没有管好乡村,也没把城市治理好。要不然太平天国还能以城市为中心,对周边乡村进行有效控制。

而罗耀国,哦,应该是冯云山在新版《天朝田亩制度》中提出的城市治理方法。

和在农村打击豪绅,扶住小农不一样,《天朝田亩制度》中提出的城市政策则是拉拢豪商。

为此就需要建立拜上帝会的省分会、府支会领导的商会,吸收天地会、漕帮的大佬进入各级商会,依靠商会来制定保护工商业和促进城市发展的政策,以及征收合理的工商业税收。

不过新版《天朝田亩制度》中的商会并不会变成衙门,而是会变成协助太平天国的县衙、府衙、省府展开工作的咨询机构。

但在太平天国的省、府、县各级衙门可以真正完成组建并且学会掌握城市事务之前,商会也可以临时代管一阵子。

四是扫盲办教育。

这也是大事儿!

历史上太平天国倒是在他们的统治区,特别是中心地区办了不少念洪秀全乱改的歪经的礼拜堂,但并没有正经办过小学、中学、高中、大学,也没办过扫盲班帮杨秀清这样不认多少字的文盲太平军扫个盲。

罗耀国多重视教育啊!

读书无用论他是坚决不相信的,他要没好好读书,那也考不上大学,也学不了历史,也就.送不上外卖,不送外卖也就不可能穿越到太平天国,当上专业对口的太平天使和拜上帝会总讲师了。

所以在他的建议下,扫盲办学也就成了《天朝田亩制度》之中的一个重点!不仅太平军中要扫盲,太平天国统治下的城市和乡村也得扫盲!

在扫盲的同时,还得办学校!太平军里面也办随营军校,地方上则办小学、中学、大学.当然了,小、中、大学先缓一下,当务之急还是扫盲和随营军校这两个。

罗校长必须尽快当起来!

“山胞,这个《天朝田亩制度》怎么和你之前说的不大一样?”

洪秀全已经看完了新版的《天朝田亩制度》了不大满意!

洪秀全皱着眉头说:“没有物物归上主也就算了,怎么修教堂、禁偶像、拜上帝的内容全都没有?”

“这个.田亩制度嘛,”冯云山吞吞吐吐道,“当然应该以民生和地方治理为主.”

一旁的杨秀清抓住机会,马上追问道:“云山,你和耀国在道州境内砸了多少座孔庙、关庙、佛寺、道观、祠堂啊?”

冯云山答不上来。

洪秀全这个癫佬反对偶像崇拜,到处砸孔庙、关庙、佛寺、道观、祠堂,很拉仇恨。早先冯云山就因为这事儿被广西的地方官捉了去,洪秀全则跑路回广东“躺平”,紫荆山的拜上帝会信徒群龙无首,杨秀清、萧朝贵正是趁着这个机会跳大神上位。

虽然这一套砸庙宇拉仇恨的路线对太平天国的事业没有丝毫助力,但是洪秀全要发这个癫,别人也没办法,谁叫他是天王?而且他的“宗教理论”特别高,他会改《圣经》!

而别人是会的不敢——冯云山不会上帝、耶稣上身,不敢改。

敢的,又不会——杨秀清、萧朝贵识字不多,都是需要进扫盲班的货,改不了《圣经》!

所以太平天国这个拉仇恨的宗教路线,就一直拉到了灭亡。

但罗耀国不惯着洪秀全,砸偶像这活儿,后世罗马教宗都不敢让人干了教宗他有几个师啊?

所以这会儿他看见冯云山答不上,干脆自己来吧,就一脸正色地说:“天王,臣弟让人不要去砸孔庙、关庙、佛寺、道观、祠堂.”

“什么?”洪秀全马上就怒了,“你怎么敢.你难道不知道天父是最恨人崇拜偶像的吗?”

杨秀清一看机会来了,他现在和洪秀全可是一伙的!

于是马上来了个“上帝之怒”,用极其庄严的声音下令道:“来人呢!将天使罗耀国的裤子扒去重打一百杖!”

守在大堂外的几个侍卫听见“上帝的召唤”马上就冲了进来,一起向罗耀国扑去。

而罗耀国则不慌不忙拿起手里的短棍,在“紫金钵盂”上猛地一敲,“咣”的一声过后,罗耀国又大喝一声:“天兄姬督,还不快来!”

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