重生大明之六世荣耀，老娘不要 小科普——关于朱棣身世的个人推测

因为前一章写了一些关于朱棣的身世问题，这里瓜特意先说明一下。

本书是重生演义，不是正史！

会根据历史大致的进程，跟当时的情况写，但也会有纯属瓜个人看法的发挥部分。

就像上本书说起关羽，像捅了马蜂窝。。。

所以这里先打预防针。

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朱棣的身世

几百年过去了，很多文字记载随着时间流逝掉了，后人也只能从现存的一些文本文字来进行推敲。

朱棣这个人其他的没得说，那么最大的讨论点就在他最具争议的方面。

他是否真的名正言顺？他后续整个王朝继承人是否根正苗红？。

瓜上一本书写赵匡胤，到底是怎么死的，赵光义又是在上位以后怎么改写了部分史实让自己名正言顺的，其实都是一个套路。

所有的上一任皇帝的生平都是由下一任皇帝主持编撰。

所有的上一个朝代的历史，都是由下一个朝代的人根据前人的记录书写。

这里面的操作空间无限大。

所以，官方记录，无法尽信。

瓜查了一下，大致推测如下，如有不同见解，欢迎讨论。

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首先来两个目前的官方词条对比一下——

明成祖（1360年5月2日—1424年8月12日），明朝的第三位皇帝（1402-1424年在位），名为朱棣，是朱元璋的第四子。

朱标（1355年10月10日—1392年5月17日），明太祖朱元璋嫡长子，母孝慈高皇后马氏，明惠宗朱允炆之父。

不得不说，词条是很会措辞的。

关于朱棣，朱元璋“第”四子——朱标，朱元璋“嫡”长子。

关于母亲，朱棣这边是没写，而朱标，母孝慈高皇后马氏。

感觉上，字字没说，可句句分明，如果有一天考古有实据，咱也不能说词条有误。

高，实在是高！

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再来是历史上的一些记载：

《国榷》的作者、明末清初史学家谈迁，在《枣林杂俎》一书中，提到《南京太常寺志》中有关于“马皇后无子”的记录。

据《南京太常寺志》所说，老大朱标、老二朱樉、老三朱棡皆是李淑妃生的；老四朱棣是碽妃生的；而老五朱橚生母不详。

《四库全书》中确有提及《南京太常寺志》这本书，作者是明嘉靖年间担任过南京太常寺卿的汪宗元。

这本书共十三卷，只有书目，没有内容，估计当时已经失传。

所以此《南京太常寺志》，非彼《南京太常寺志》。

谈迁提及的《南京太常寺志》，有四十卷，成书于天启三年（1623年），作者是沈若霖。

沈若霖并没有担任过南京太常寺卿——

此处存疑：没干过这工作，他凭什么写的这本书？

沈若霖所写的《南京太常寺志》中提及的李淑妃，确有其人——

此处同样有疑点，在岁数上对不上。

官方记录中——

洪武十七年十月初二，马皇后去世两年后，朱元璋册封广武卫指挥佥事李杰的女儿李氏为淑妃，掌管后宫。

李淑妃（1352-1385年），明太祖朱元璋的妃子，寿州（今安徽省寿县）人。父李杰，广武卫指挥使。

李淑妃具体何时入宫不详，而朱标出生于元至正十五年（1355年）。

这里就很明显的，只有李淑妃跟朱标只有三岁的差距

所以清廷在编撰《明史》时，没采信《南京太常寺志》中的说法，而是根据《明实录》、《玉牒》等官方记载，认定马皇后确实生了5个儿子。

但所谓的官方记载，在朱棣登基以后成本成录的。

在当时的环境，朱元璋还没有成事之前，无论孩子生母是谁，只要后院有人诞下了儿女，都是由正妻抚养，这是肯定的。

从抚育的角度来说，就算五个儿子里有不是马皇后生的，也是马皇后的孩子。

《明实录》也并没有虚构。

只是因为朱棣做了明成祖，当了皇帝，就多了很多人研究朱棣。

后人在研究朱棣生平的时候，曾发现过有关朱棣并非马皇后亲生的一些蛛丝马迹。

【权近《奉使录》记载：“到燕台驿，进见燕府，先诣典仪所。所官入启，以是日先太后忌日，不受礼，命奉嗣叶鸿伴接到馆，七月十五日也。”

整段文字大意就是名字叫权近的这个人写了一本书，叫《奉使录》，记载了他去拜见当时还在藩地的燕王，燕王府的掌府官告诉他，今天是燕王母亲的忌日，不会客，你们就直接奔南京走吧。当天是七月十五日。

而，官方的记载中——朝鲜高丽王朝使臣权近在北平拜谒燕王朱棣是洪武二十二年（1389年）。】

这段文字记载里面有两个重要的点：

第一：马皇后洪武十五年（1382年）薨逝，忌日为八月初十，并非七月十五日。此处“先太后”是朝鲜从汉制称诸侯王母，可能就是说朱棣自己的生母。

第二：那一年，太子朱标活着，排行老二的朱樉、排行老三的朱棡也都活着，怎么轮也轮不到朱棣继位，所以朱棣的出身并不是个特别的秘密，也没有特意对外隐瞒。

由此，瓜的推断——朱棣可能真的不是马皇后所出。在当时，朱棣也完全没有想要那个位置的念头。

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【这里延伸出来的问题就是——朱棣的生母是什么人？】

坊间一直流传是朝鲜人，还有说他长期跟朝鲜国索要朝鲜女人，就是因为他的生母是朝鲜人。

按瓜后续查的资料，可能性不大，或者说极小。

这种朱棣是朝鲜妃子所生的说法，应该就是朱棣登基以后，对朱棣的一种污名化。

还是用数据说话：

1360年，朱棣出生。

1364年，朱元璋称吴王，建立西吴。

1368年，朱元璋称帝，国号大明。

也就是说，朱棣在他娘肚子里的时候，朱元璋还只是起义军中的一个头头。

那会儿韩林儿是他的领导，对手是张士诚，陈友谅等等。

朝鲜女人作为朝鲜国四面逢迎的硬通货，流传出来的数量不多，个人觉得还轮不到朱元璋。

整个大明朝，后宫中有很多鲜族女人不假。

包括元朝时期，元顺帝的后宫中也有不少朝鲜女人。

元朝初期，朝鲜女人官方定义是贡女，起初贡女多为寡妇，逆贼或私通之女。

随着元朝选拔标准越来越高，后期反而是王公贵族或者官僚之女被选中成为贡女。

贡女的级别上去了，所对应的能有贡女的人级别也上去了。

朱元璋真正比较有可能接触到朝鲜女人应该是他当吴王那些年，而将朝鲜女人纳入后院是在他攻破元大都以后，据说元顺帝逃跑时留下了数千朝鲜宫女。

朱元璋称帝后，为了加强并稳定东北部局势，在洪武二十二年（1389年）四月，才传谕朝鲜国王，表示要挑选出身姣好女子与皇室子弟婚配。

朱棣登基后还是一样的操作。

《太宗实录》中记载朱棣曾三次征召贡女，永乐六年，七年，十五年。

这种操作主要作用在于宗主国对藩属国的控制，而不是单纯的个人爱好。

到了朱棣的孙子朱瞻基这里，明朝国力逐渐强盛，不再需要贡女制度加强对朝鲜的控制，但仍然延续了朱棣的操作，在位十年间，8次朝鲜贡女进宫。

贡女制度的消亡来的也很快。

朱瞻基的儿子朱祁镇登基以后，这位臭名昭着的大明战神，不但把宫中留存的朝鲜女子全部退回，还诏令朝鲜不用再进献贡女。

虽然瓜不喜欢朱祁镇童鞋，但是吧，这位还是干了些好事的，比如废除了贡女，比如废除了朝天女。

言归正传吧，综上所述，反正朱棣肯定是朱元璋的娃，至于其他的，有待继续考据。

瓜就先按瓜推测的写。