阴阳十三绝之驱鬼有术 第45章 湘西赶尸

第二天李缺黑着眼眶爬起来，胖子看到后很是惊讶：“老缺，昨晚那女鬼不会来找你了吧？你这黑眼圈把你放动物园，没准会被认作熊猫。”

李缺一脚踹了过去：“你他妈还好意思说。打了一个晚上的呼噜！”

胖子赶紧不好意思地跑开了。

等两人敲开老牛家的门，老牛还没起床。

他睡眼朦胧地看向两人：“胖子，李缺？你们这么一大早来我家干嘛？”

胖子一把推开老牛，进去屋子：“老牛你可把害惨我了。”

老牛莫名其妙。

很快老牛就把那几件首饰拿了出来。李缺拿起那个镯子认真地打量了起来。上面像蝌蚪一样的文字竟然是湘西鬼文。

这湘西鬼文起源于苗乡巫族，后来一直流用于赶尸一派。据说用这种文字可以和尸体交流。直到咸丰年间捻匪四起，很多在异乡被杀害的百姓要落叶归根。于是赶尸先生里出了个绝世高人殷风阳，真正把这鬼文发扬光大，创造出了许多控尸，降尸的术法和咒语。不过赶尸一派有“三不传”，所以除去赶尸先生直系，已经很少人知道这种文字。

“老牛这套首饰从哪里收来的？”

老牛打了个哈欠：“湖南那边一个土夫子送来的。你知道我们这行的规矩，像这种苍蝇肉一般不问来处。”

苍蝇肉是行里话，指价值不高，赚的不多的古玩冥器。

“老牛，你把这人联系方式给我，我有事要找他。”

老牛立马一个激灵，牛眼一瞪：“咋？你俩想挖墙脚呀，不带这么玩的吧。”

胖子不屑地哼道：“老牛你眼瞎呀，我胖爷犯得着跑去湖南挖个苍蝇肉吗？快说，咱有事找他。”

老牛想想也对，于是写了个地址。

李缺拿起来纸条，上面写着：怀化麻洋黄家坪黄富侯。后面是一串电话号码。

果然是在湘西！

“这黄富贵大家爱叫他黄猴子，也是前两年我去凤凰拿货时认识的，为人还算不错。”

老牛补充道。

“谢了。回头请你喝酒。对了这镯子我带走了，多少钱？”

老牛满不在乎地大手一挥：“拿去玩吧，也不是什么值钱的东西。”

最终李缺还是让胖子留了三千块，对于一个晚清的银镯子来说，算是高价了。

事不宜迟，两人回去把摊子收了，又收拾了几件行李就直奔湘西。

湘西的大名想必无人不知，无人不晓。主要是这些年张家界和凤凰的广告打得极好，吸引了一波又一波的游客。

等火车经过吉首后，崇山峻岭顿时多了起来。

胖子突然颇有兴趣地问道：“老缺，要说这湘西除了山和古城有名，还有一样东西也是全国闻名，可知道是什么？”

李缺有些疑惑地看去：“你说说。”

“不知道了吧？我就说你在山上待傻了。当然是湘西赶尸了。小时候看香港僵尸片总能看到道士在前头摇着铃铛，后面跟着一排贴着黄符的僵尸一跳一跳地跟着走，好家伙，每次吓得一身皮毛汗。你说人都死了怎么可能动，肯定是假的。”

李缺没有理他。

这湘西赶尸他还是知道一二的。

赶尸其实是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

至于怎么让尸体动起来，据说先把那朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符（辰州符）堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，赶尸人念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……

这赶尸人不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。

赶尸时，人在尸前带路，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。诸如此类等等！

“胖子别乱说话，这赶尸一事都传承了好几百年了，自有他的道理，你别忘了前段时间冯家的事。”

“老缺那哪能一样。我跟你说你别不信，上次有档子啥科学节目讲的就是湘西赶尸。说它其实就是个骗局，赶尸都是由人背着尸体走的。”

胖子还待说几句，坐在对面座位的一个老头很不友善地打断了。

“小伙子，这天下的事有真就有假，你都知道？老话说会叫的狗不咬人，不叫的狗才是凶，出门在外得管住自己的嘴。”

两人朝对方看去，这是个瘦巴巴的老头，龅牙，塌鼻，一半的脸不知道是得了什么皮肤病，比另一场黑上了几分。着实是个丑老头。

胖子被人无缘无故地说成狗有些恼了，正想发作李缺拉了他一把，压低声音：“别说了，那人不好惹。”

这时胖子站起了身子。

“去干嘛？”

胖子瞥了眼对面的老头：“坐这里憋得慌，去走走呼吸点新鲜的空气。”

李缺知道胖子的性子，来也匆匆去去也匆匆，也就随他了。回过头与老头正好对视，就见其眼神里多了一份探究和警惕。

李缺不好意思地笑了笑，就把头上的帽子一摘盖在脸上睡了起来。

一觉醒来，车子就到了怀化。两人也没耽搁坐了大巴就往麻洋黄家坪去。

这麻洋镇地处天门山南麓，镇子不大，人口不多，却有一段很有意思的历史。

相传三国初期刘备与曹操当阳交战失利，关羽从夏口赶往驰援，途经此地，被一水潭挡路，关羽奋力扬鞭，策马跃水而过。此潭故被称作“马跃”。后因读音演变，将“马跃”读成了“麻洋”，成了“麻洋潭”，简称麻洋。

有了这么一个故事，让麻洋镇多了几分历史的色彩。

李缺两人连拨了几个黄富平的电话都没人接。

“这黄猴子靠不靠谱啊！电话都快打烂了也不接。”胖子抱怨道。

“算了，说不定看我们是外来电话以为是诈骗的直接挂了。走，我们直接去村里找他吧。”

好在黄家坪是麻洋镇下辖的一个小村，离麻洋镇也就半个小时的路程。两人向路人问清楚了路，就自个向黄家坪走去。

快到村口就见这黄家坪其实是建在一个山窝里。四面环山，唯有一条公路通向镇里。等站在村口就可见这村子不大，约莫三、四十户人家，房子多半比较老旧。

两人进了村没也看到几个人影，按理说现在才下午四点不可能都去做饭了吧。好不容易碰到一个牙都掉光的大娘，胖子忙跑了上去。

“大娘，请问黄富候家住哪里？”

那大娘许是听不大懂普通话，叽里呱啦地说了一通乡里话，把胖子搞得一头雾水。好在胖子也聪明：“大娘，村长在哪啊？”

“村长”两字大娘是听的懂的，于是一边喊着：“克，克，克。”一边拉着胖子往前走。

“胖子我想大娘是让我们跟着走。”于是两人就跟着老人走去。

没走多久两人就听到了一阵唢呐声，等来到一个院子就看到里面黑压压的一大伙人，不过大多是年过半百的老人，想必年轻人都去外地务工了。

就见院子里挂满白幡，门上贴了白纸，男女老少腰间都绑了麻绳，有几个还披了麻戴了白。

“老缺这是在办丧事呀！我们这大大咧咧地闯进来不太好。”

民间有种说法叫“撞丧”。若是跟逝者没有亲朋关系而跑去人家丧事现场，很容易冲撞亡灵，霉了运道。

“都什么时候了，还讲究这些。”李缺没好气地说道。

这时刚才那老婆子和一个五六十岁的老头子走了出了，两人看去顿时愣住了。这老头不就是在火车上碰到的那位吗？

李缺有些尴尬地点点头：“大爷我们又见面了！”

黄老头皱着眉头看向两人：“怎么是你们两个？听罗婶说你们找我？”

胖子连忙讨好地笑道：“大爷这还真是缘分呀。我们这算是不打不相识，哦，不，那只是一个小误会。”

黄老头低沉着声音：“有什么话快说吧，我这里忙着呢。”

“大爷是这样的，我们来找黄富候。”

不料对方很是吃惊地抬起了头：“你们是猴子的朋友，来吊唁的？”

“吊唁？大爷你说里面死的是黄富候。”胖子眼睛都睁大了，声音不由得拔高了几分。