虎贲郎 第486章 仰慕德行

赵基返回晋阳城时，先期解散的裴秀、张纮以及许多将校已先一步抵达。

虽然不喜欢形式化的东西，可很多必须通过形式化进行宣扬。

从晋水中桥向北直通临晋门，道路宽三十余步，是今年新夯筑而成的硬化路面。

赵基乘战车而行，道路两侧是披甲盛装的虎步兵、晋阳国兵。

虎步兵依旧是汉军装束，而晋阳国兵暗紫色军服外也是与虎步军一样的两裆铠，然而铠甲之外是对襟罩衣。

因天气转寒，用的是细毡质地的短袖毡衣，整体染成暗紫色，就领口、衣襟、袖口刺绣绿色花纹；衣摆垂挂装饰褐黄丝绦。

背后又是赤边烈日刺绣，再算上其他一些细微装饰、配色，晋阳国兵的罩袍堪称五行、阴阳齐备。

主色是赵氏的紫色，这种紫色也非赵彦、赵基首创，而是赵氏的族群象征色彩。

赵国就是紫色，三家分晋时韩魏是姬姓，使用姬姓火德赤色旗号即可，可韩国推演自身为青色木德，为的是更好的扶助姬周火德。

赵氏为了宣扬对姬周的忠诚，就用了火木德，以示以木助火匡辅姬周火德之忠诚。

于是赵氏宗族内部崇尚水德黑色、金德白色的同时，军服、旗号用七红三青构成的紫色。

德行这种东西，赵氏立国之初是一套说法，后期形势变化，话语权、立场也会变。赵氏的特色就是灵活善变，并不拘泥于固定的配色。

但紫色，与赵氏有着一定捆绑。

就如袁氏兄弟，麾下军队旗号配色就会采用土德黄色为主。

五德配色这种时期，春秋是一种，战国又是一种，秦定天下后又是另一种。

没有什么是一成不变的，但此刻因赵基两次出兵关东打下的威名，以及自身喜好紫袍的形象，已经牢牢与紫色绑定。

服色变化，这绝不是小事。

颜色是有等级的，引用五德学说后，又有了特殊的政治意义。

晋阳国兵全员配紫，本就是一种内部的思想同化。

认同紫色，那就是自己人；不认同，那自然不会有什么好果子吃。

都认同紫色了，也穿着紫色，那你肯定同意联手推翻火德炎刘赤色天下。

已经不止是晋阳国兵配紫，去年时赵基就给匈奴义从配紫，以区别于赤色的虎步军。

一年两套军服，在编义从也会分发。

大量的紫色渲染需求，使得民间也开始流行紫色布帛。

以至于赵基乘车而行，就见道路两侧围观的百姓男女中许多人衣袍都配饰紫色，但最多的还是布帛褪色后的泛白旧黄之色，或符合冬日的肃杀黑色，再要么是秋季的褐黄之色。

紫色多是配色，除了军士家属穿戴裁剪后的暗紫色军服外，其实并没有多少人会穿全身紫。

赵基座下战车缓慢前进，路边民众密密麻麻，都在努力向前拥挤，想要将赵基看的更清楚一些。

年纪小的孩童、少年结伴而来，他们不论男女纷纷对着赵基挥手、叫喊，想要吸引赵基望过去。

赵基也热情回应晋阳军民，不时展臂调整方向，引的少年、青年纷纷效仿，对着他展臂高举。

时不时就有面色涨红激动晕厥的人……

去年率兵向北离开闻喜时，乡里人就是如此欢送赵基的。

那时候赵基还敢抛洒钱币或别的东西，现在是真的不敢抛洒小礼物，这会引发大面积的哄抢与践踏。

晋阳南门，临晋门。

赵彦站在战车上，望着二里外缓缓而来的赵基队伍，‘万胜’、‘万岁’呼声不绝于耳，如似山呼海啸一样，一波接着一波。

贾诩立在车下，抬手抚须，神情欣慰嘴角含笑。

至于对汉室社稷传承的忧虑，自然不会在这种时候表达出来。

赵基的战车缓缓抵达，相距二三十步时赵基一跃下车，快步到赵彦车前，拱手长拜：“拜见祖父。”

赵彦也下车，贾诩还搀扶一把，赵彦上前搀扶赵基，仰头观察赵基略晒黑的面容：“元嗣更健壮了。”

“劳累祖父，孙儿不孝。”

赵基嘴上说着，远近还有围观的军民呼喊声，各种噪音聚在城门附近，赵彦听不清赵基说什么，只是连连点头，说着什么也有些含糊不清，拉着赵基的手向自己战车走去。

赵基先是搀扶赵彦登车，又不顾贾诩推辞将贾诩推上车辆。

他则坐到御手边上，对着乘马的金甲徐晃重重点头，徐晃也很快点出更大幅度的头做回礼。

这种时候，说什么都听不清楚。

越早回城，聚集的军民也就能解散。

城中百姓依旧挤在道路两侧，他们衣装比城外民众更精致一些，许多人都外罩对襟皮草大衣。

赵基见很多人皮草大衣领口是外翻的带毛皮革，就知道自己设计的军用皮大衣已经泄露并流通起来。

这没什么好生气的，官营皮革坊里也会有残次品，能在市场上流通，改善民众冬季保暖条件，那比什么都好。

再厚实的细毡罩衣，也比不上一条皮草大衣。

据点、城邑内冬季执勤时穿细毡罩袍勉强够用，可外出野战的话，就必须上皮草大衣。

赵基目光探寻各处，观察晋阳新城的各处变化。

临晋大街直通城中晋阳侯府，侯府与大司马幕府一体两面，侯府东侧，幕府在西侧，彼此之间搭着天桥复道。

天桥之下，依旧是临晋大街。

如今大司马幕府依旧是原木搭建的野战行营状态，以示不忘创业本心。

而侯府墙壁板筑，如似一座小城邑，外墙涂刷石灰白墙。

临晋大街再向北，西北角就是原晋阳城，因地势最高，是目前的晋阳仓城，储备了应对各种变化的粮食与军械；东北角则是太原郡府。

赵基扭头去看西边，就见龙山半坡之上也修筑了简陋的屋舍。

那里就是龙城大学所在，既然要求学，就搬到山里去，清苦的生活环境下，更容易保持专注。

跟着赵彦进入了晋阳侯府，赵基的世界才清净下来，整个人也放松下来。

解下战盔提在左手，赵基以右手小拇指扣耳朵，感慨说：“回晋阳城，军民之热情，比关东十万兵还要可怕一些。”

赵彦呵呵做笑，身边跟随的韩融故作不解：“大司马何出此言？难道是关东各军，还不如晋阳民众雄壮？”

“我怎么会这样轻视我的对手？”

赵基说：“关东十万兵，我自一剑荡之。而晋阳民众，老少喧哗欢呼，男女争相上前围睹，若是寻常人，恐被看杀矣。”

韩融闻言仔细看赵基侧脸，转头对赵彦说：“大司马仪容英武俊朗，双目皎皎熠熠而生辉。吏民争前围睹，如黑夜飞虫追逐光明也。”

赵基回以微笑，这姓韩的仁厚善名传于海内，围着老爷子转，目的还是拿到大学的教育权。

赵彦摆手：“元长过誉了呀，男儿岂能以姿貌颜色称美？”

“是，老夫的意思是大司马品德高尚皎洁如皓月，吏民争睹，实为仰慕德行。”

韩融转而就开始夸赞赵基的德行、功绩，赵彦听得眉目舒展，很是受用。

当年平泰山反贼时，赵彦与韩融也只是认识罢了。

赵彦虽然献策，以‘五阳郡兵’的言论成功说服桓帝，并讨来了五阳郡兵助战，才一举荡平叛军。

虽然名动一时，可依旧沉沦于仕途，在太原北部、雁门、定襄各郡县来回转任，摆明了拿来当安定边郡、边地的工具人。

那一战时，韩融虽然毫无功绩，但不影响他成为海内公认的敦厚长者。

韩融废物到了何种地步？

帮董卓去关东联军传话，其他公卿名士如胡毋班、阴修、吴修、王瑰等人，俱被袁绍授意杀戮。

不杀韩融，就在于这家伙名声实在是太好，以及杀不杀都不会影响什么，才被袁绍抬手放过。

可也不能说韩融太废物，一个能把名声养的这么好的人，又怎么可能会缺乏眼光？

韩融性格本身也开朗，根本不在乎颜面什么，没有架子。

此刻伴随赵彦左右，引导话题，助长气氛，显得的确很有用。

至于龙城大学……赵基宁可迁走，也不会给他。